حميد بن هلال بن هبيرة ، ويقال : ابن سويد بن هبيرة.

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: حميد بن هلال العدوي

الكنيةأبو نصر
النسبالعدوي ، البصري ، الهلالي
تاريخ الوفاةفي ولاية خالد بن عبد الله على العراق
بلد الإقامةالبصرة
بلد الرحلةالبصرة.
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة عالم
الرتبة عند الذهبيقال قتادة : ما كانوا يفضلون أحدا عليه في العلم
عدد الأحاديث٦٧٠
عدد الأسانيد٧٥٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (2%)خماسي (11%)سداسي (24%)سباعي (28%)8 رواة (19%)9 رواة (11%)10 رواة (3%)11 رواة (1%)12 رواة (0%)13 رواة (0%)14 رواة (0%)
موضعه في السند
أول الإسناد (2%)ثاني الإسناد (25%)ثالث الإسناد (63%)رابع الإسناد (11%)
أشكال الاسم
أبا نصرأبي النضر يعني حميد بن هلالأبي نصرأبي نصر وهو حميد بن هلالأبي نصر يعني ابن هلالأبي نضرةابن هلال يعني حميداحميدحميداحميدا وهو ابن هلالحميد بن هلالحميد بن هلال العدويحميد هو ابن هلالحميد وهو ابن هلال العدويحميد يعني ابن هلالوحميدوحميد بن هلال

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

حميد بن هلال بن هبيرة ، ويقال : ابن سويد بن هبيرة العدوي، عدي تميم، أبو نصر البصري

الجزء 7 · الصفحة 403

1542 - حميد بن هلال بن هبيرة ، ويقال : ابن سويد بن هبيرة العدوي، عدي تميم، أبو نصر البصري . روى عن : الأحنف بن قيس ، وأسير بن جابر ، وأنس بن مالك ( خ س ) ، وبشر بن عاصم الليثي ( دس ) ، وبشير بن كعب ، وحجير بن الربيع ، وخالد بن عمير ( م س ) ، وذكوان أبي صالح السمان ( خ م د ) ، وربعي بن حراش ، وزهير بن حيان ، وسعد بن هشام بن عامر الأنصاري ( دس ) ، وعبادة بن قرص ، وعبد الله بن الصامت ( بخ م 4 ) ، وعبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير ( دس ) ، وعبد الله بن مغفل المزني ( خ م د س ) ، وعبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلي ، وعبد الرحمن بن سمرة ، وعبد الرحمن بن قرط ( س ق ) ، وعبد الرحمن بن هلال العبسي ، وعتبة بن غزوان فيما قيل ، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير ( م ) ، وعن أبي الدهماء قرفة بن بهيس ( م 4 ) ، ومسروق بن أوس ( د س ق ) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير ( م س ) ، ونصر بن عاصم الليثي ( دس ) ، وهشام بن عامر الأنصاري ( دس ) ، وهصان بن الكاهل ( سي ق ) ، وأبي الأحوص الجشمي ( س ) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( ع ) ، وأبي رافع الصائغ ( م ) ، وأبي رفاعة العدوي ( بخ م س ) ، وأبي قتادة العدوي ( م س ) . روى عنه : أيوب السختياني ( ع ) ، وجرير بن حازم ( خ م د س ) ، وحبيب بن الشهيد ( سي ) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف ( سي ) ، وحماد بن سلمة ( د ) ، وخالد الحذاء ، وسلم بن أبي الذيال ( م ) ، وسليمان بن المغيرة ( خ م د س ق ) ، وسهل بن أسلم العدوي ، وشعبة بن الحجاج ( م د س ق ) ، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز ( س ق ) ، وعاصم الأحول ( م ) ، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني ، وعبد الله بن عون ( م ) ، وأبو نعامة عمرو بن عيسى العدوي ، وعمرو بن مرة ، وغالب التمار ( د س ق ) ، وقتادة بن دعامة ، وقرة بن خالد ( خ م د س ) ، ومحمد بن سليم أبو هلال الراسبي ( ي د ) ، ومنصور بن زاذان ( ت ) ، ومطر الوارق ، وهشام بن حسان ( م د ) ، ويونس بن عبيد ( ع ) ، ويونس بن أبي فديك العبدي ، وأبو حمزة البصري جار شعبة . قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي ، فقال : دخل في شيء من عمل السلطان ، فلهذا كان لا يرضاه ، وكان في الحديث ثقة . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي . وقال أبو سلمة ، عن أبي هلال الراسبي : ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن هلال ، ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوة أضر به . وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث كثيرة ، وقد حدث عنه الأئمة ، وأحاديثه مستقيمة ، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين كان لا يرضاه لا أدري ما وجهه ، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث ، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته . قال محمد بن سعد : مات في ولاية خالد بن عبد الله على العراق . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

حميد بن هلال بن هبيرة، ويقال : ابن سويد بن هبيرة العدوي ، أبو نصر البصري

الجزء 1 · الصفحة 500

ع - حميد بن هلال بن هبيرة، ويقال : ابن سويد بن هبيرة العدوي ، أبو نصر البصري . روى عن : عبد الله بن مغفل ، وعبد الرحمن بن سمرة ، وأنس ، وهشام بن عامر الأنصاري ، وابنه سعد بن هشام ، وأبي رفاعة العدوي ، وأبي قتادة العدوي ، وعبد الله بن الصامت ، وأبي صالح السمان ، وهصان بن الكاهن ، وخالد بن عمير ، وجماعة ، وعن عتبة بن غزوان ، - فيما قيل - والصحيح أن بينهما خالد بن عمير . وعنه : أيوب السختياني ، وعاصم الأحول ، وحجاج بن أبي عثمان ، وحبيب بن الشهيد ، وقتادة ، وأبو هلال الراسبي ، ويونس بن عبيد ، وهشام بن حسان ، وابن عون ، وأبو عامر الخزاز ، وشعبة ، وغيرهم . قال القطان : كان ابن سيرين لا يرضاه . قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لأنه دخل في عمل السلطان، وكان في الحديث ثقة . وقال ابن معين والنسائي : ثقة . وقال أبو هلال الراسبي : ما كان بالبصرة أعلم منه . وقال ابن عدي : له أحاديث كثيرة، وقد حدث عنه الأئمة وأحاديثه مستقيمة . قال ابن سعد : مات في ولاية خالد على العراق . قلت : وقال ابن سعد : كان ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال البزار في " مسنده " : لم يسمع من أبي ذر . وقال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر، والحفاظ لا يدخلون بينهما أحدا، حماد بن زيد وغيره وهو الأصح . وقال ابن المديني : لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي . ووثقه العجلي . وفي أحاديث القهقهة من " السنن " للدارقطني من طريق وهيب عن ابن عون، عن ابن سيرين . قال : كان أربعة يصدقون من حدثهم، ولا يبالون ممن يسمعون : الحسن، وأبو العالية، وحميد بن هلال، ولم يذكر الرابع ، وفي بعض النسخ منه : وداود بن أبي هند .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

حميد بن هلال العدوي البصري

الجزء 2 · الصفحة 327

1261 - حميد بن هلال العدوي البصري ، عن عبد الله بن مغفل ، ومطرف بن الشخير . وعنه : شعبة ، وجرير بن حازم . قال قتادة : ما كانوا يفضلون أحدا عليه في العلم ع .

تقريب التهذيب▼

حميد بن هلال العدوي، أبو نصر البصري

الجزء 1 · الصفحة 276

1572 - [ ع ] حميد بن هلال العدوي، أبو نصر البصري، ثقة عالم، توقف فيه ابن سيرين لدخوله في عمل السلطان، من الثالثة .

لسان الميزان▼

حميد بن هلال البصري

الجزء 9 · الصفحة 291

636 – ع ( صح ، ) حميد بن هلال البصري ، ثبت (1: 616 / 2345) .

الكامل في الضعفاء▼

حميد بن هلال بصري

الجزء 3 · الصفحة 80

71/440 - حميد بن هلال بصري ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي ، قال : سمعت يحيى يقول : كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال . أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبو الوليد ، ثنا شعبة ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله ابن مغفل ، قال : دلي جراب من شحم يوم خيبر ، قال : فالتزمته ، فقلت : هذا لي لا أعطي أحدا شيئا ، والتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم ، فاستحييت منه . حدثنا عبدان ، ثنا محمد بن عبيد بن حساب وسليمان بن أيوب قالا : ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن رواحة ، ودفع اللواء إلى زيد فأصيبوا ، فنعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس قبل أن يجيء الخبر وعيناه تذرفان ، وقال : فأخذ الراية بعدُ سيف من سيوف الله ؛ خالد بن الوليد . حدثنا محمد بن عبده ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي ، عن حميد بن هلال ، عن أنس قال : كأني أنظر إلى الغبار ساطعا في موكب جبريل ، سار إلى بني قريظة في سكة بني غنم . قال ابن عدي : ولحميد بن هلال أحاديث كثيرة ، وقد حدث عنه الناس والأئمة وأحاديثه مستقيمة ، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين لا يرضاه ، لا أدري ما وجهه ، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث ، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته .

الثقات▼

حميد بن هلال العدوي الهلالي البصري ، كنيته أبو نصر

الجزء 4 · الصفحة 147

حميد بن هلال العدوي الهلالي البصري ، كنيته أبو نصر ، يروي عن : أنس بن مالك ، روى عنه : أيوب وابن عون ، مات في ولاية خالد على العراق .

تاريخ الإسلام▼

حميد بن هلال العدوي ؛ عدي تميم

الجزء 3 · الصفحة 228

64 - ع : حميد بن هلال العدوي ؛ عدي تميم . بصري نبيل . روى عن عبد الله بن مغفل ، وأنس بن مالك ، ومطرف بن الشخير ، وجماعة . وعنه أيوب ، وقرة بن خالد ، وشعبة ، وجرير بن حازم ، وحماد بن سلمة ، وآخرون . قال أبو هلال الراسبي : ما كان بالبصرة أحدٌ أجل من حميد بن هلال . وقال ابن المديني : لم يلق حميد بن هلال عندي أبا رفاعة العدوي . وقال أبو هلال : حدثنا قتادة قال : ما كانوا يفضلون أحداً على حميد بن هلال في العلم بالبصرة ؛ يعني بعد الحسن وابن سيرين . وقال سليمان بن المغيرة : رأيت حميد بن هلال يلبس الثياب الثمينة والطيالسة والعمائم . توفي حميد في إمرة خالد بن عبد الله القسري ، وموته قريبٌ من موت قتادة .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

حميد بن هلال

الجزء 1 · الصفحة 100

201 - حميد بن هلال قال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر ، يدخل بينه وبين هشام أبو قتادة العدوي ، ويقول بعضهم : عن أبي الدهماء ، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدا عن هشام ، قيل له : فأي ذلك أصح ؟ قال : ما رواه حماد بن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام . قال العلائي : أخرج له مسلم عن أبي قتادة وأبي الدهماء وغيرهما عن هشام بن عامر ، وأخرج له مسلم : قال أبو رفاعة العدوي : " انتهيت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب . . . " الحديث ، قال علي ابن المديني : لم يلق عندي - يعني حميدا - أبا رفاعة ، انتهى . قلت : وذكر المزي أنه روى عن عبد الرحمن بن سمرة ، ثم قال : والصحيح أن بينهما رجلا وهو هصان بن كاهل ، كذا هو في " عمل اليوم والليلة " للنسائي وسنن ابن ماجه ، وأنه روى عن عتبة بن غزوان فيما قيل ، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير وكذا هو في صحيح مسلم ، انتهى . وحديثه أيضا عن أبي ذر رواه البزار ، وقال : لم يسمع ، وكناه بأبي نصر .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حميد بن هلال العدوي أبو نصر

الجزء 3 · الصفحة 230

باب الهاء 1011 - حميد بن هلال العدوي أبو نصر ، روى عن عبد الله بن مغفل ، وأنس ، وأبي قتادة العدوي ، وعبد الله بن الصامت ، ومطرف ، وربعي بن حراش ، وأبي الأحوص الجشمي ، وأبي صالح السمان ، وأبي الدهماء ، روى عنه قتادة ، وأيوب ، وابن عون ، وخالد الحذاء ، وشعبة ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال . قال أبو محمد : فذكرت ذلك لأبي فقال : دخل في شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه ، وكان في الحديث ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أبو سلمة ، قال : سمعت أبا هلال الراسبي يقول : ما كان بالبصرة أحد أعلم من حميد بن هلال ما استثنى الحسن ، ولا محمد بن سيرين - غير أن التناوة ضرته . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حميد بن هلال ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ( ع ) ابْنُ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْفَقِيهُ أَبُو نَصْرٍ الْعَدَوِيُّ عَدِيُّ تَمِيمٍ ، الْبَصْرِيُّ

الجزء 5 · الصفحة 309

147 - حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ( ع ) ابْنُ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْفَقِيهُ أَبُو نَصْرٍ الْعَدَوِيُّ عَدِيُّ تَمِيمٍ ، الْبَصْرِيُّ . رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَأَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ ، وَهَصَّانِ بْنِ كَاهِلٍ ، وَبِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ، وَمُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، وَأَبِي الدَّهْمَاءِ قِرْفَةِ بْنِ بُهَيْسٍ ، وَأَبِي رَافِعٍ الصَّائِغِ ، وَأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، وَرِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ ، وَسَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَخَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَمَرْوَانَ بْنِ أَوْسٍ ، وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ وَعِدَّةٍ . رَوَى عَنْهُ أَيُّوبُ ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، وَخَالِدٌ الْحِذَّاءُ ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، وَمَاتَ قَبْلَهُ بِدَهْرٍ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَيُونُسُ ، وَهُشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، وَحَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، وَأَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَرَوَى عَلِيٌّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ سِيرِينَ لَا يَرْضَى حُمَيْدَ بْنَ هِلَالٍ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي ، فَقَالَ : دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ عَمَلِ السُّلْطَانِ . فَلِهَذَا كَانَ لَا يَرْضَاهُ ، وَكَانَ فِي الْحَدِيثِ ثِقَةً . وَرَوَى أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هِلَالٍ الرَّاسِبِيِّ ، قَالَ : مَا كَانَ بِالْبَصْرَةِ أَعْلَمَ مِنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، مَا أَسْتَثْنِي الْحَسَنَ وَلَا ابْنَ سِيرِينَ غَيْرَ أَنَّ التَّنَاوُهَ أَضَرَّ بِهِ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : لَهُ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ ، وَالَّذِي حَكَاهُ الْقَطَّانُ مِنْ أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ لَا يَرْضَاهُ . لَا أَدْرِي مَا وَجْهُهُ ؟ ! فَلَعَلَّهُ كَانَ لَا يَرْضَاهُ فِي مَعْنًى آخَرَ لَيْسَ الْحَدِيثَ ، فَأَمَّا فِي الْحَدِيثِ ، فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ ، وَبِرِوَايَاتِهِ . وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : لَمْ يَلْقَ عِنْدِي أَبَا رِفَاعَةَ الْعَدَوِيَّ ، قُلْتُ : رِوَايَتُهُ عَنْهُ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ ، وَقَدْ أَدْرَكَهُ ، ثُمَّ هُوَ رَجُلٌ مِنْ قَبِيلَتِهِ وَمَعَهُ فِي وَطَنِهِ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : مَاتَ فِي وِلَايَةِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَلَى الْعِرَاقِ . قُلْتُ : الظَّاهِرُ أَنَّهُ بَقِيَ إِلَى قَرِيبِ سَنَةِ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، احْتَجَّ بِهِ الْجَمَاعَةُ . أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ طَارِقٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَنَا مَسْعُودٌ الْجَمَّالُ ، وَأَبُو الْمَكَارِمِ التَّيْمِيُّ ( ح ) وَأَنْبَأَنَا عَنْهُمَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمَا ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ ، تَابَعَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ بِهِ .

ثقة(5)كان لا يرضاه(2)ثقة عالمذكره ابن حبان في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)أحاديثه مستقيمةوثقهثبت

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال . قال أبو محمد : فذكرت ذلك لأبي فقال : دخل في شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه ، وكان في الحديث ثقة

ثقة

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي ، فقال : دخل في شيء من عمل السلطان ، فلهذا كان لا يرضاه ، وكان في الحديث ثقة

قال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر ، يدخل بينه وبين هشام أبو قتادة العدوي ، ويقول بعضهم : عن أبي الدهماء ، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدا عن هشام ، قيل له : فأي ذلك أصح ؟ قال : ما رواه حماد بن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام .

وقال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر، والحفاظ لا يدخلون بينهما أحدا، حماد بن زيد وغيره وهو الأصح

ثقة

قال القطان : كان ابن سيرين لا يرضاه . قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لأنه دخل في عمل السلطان، وكان في الحديث ثقة .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وعن عتبة بن غزوان ، - فيما قيل - والصحيح أن بينهما خالد بن عمير .

ثقة عالم

ثقة عالم،

وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث كثيرة ، وقد حدث عنه الأئمة ، وأحاديثه مستقيمة ، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين كان لا يرضاه لا أدري ما وجهه ، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث ، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته

أحاديثه مستقيمة

وقال ابن عدي : له أحاديث كثيرة، وقد حدث عنه الأئمة وأحاديثه مستقيمة

أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبو الوليد ، ثنا شعبة ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله ابن مغفل ، قال : دلي جراب من شحم يوم خيبر ، قال : فالتزمته ، فقلت : هذا لي لا أعطي أحدا شيئا ، والتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم ، فاستحييت منه . حدثنا عبدان ، ثنا محمد بن عبيد بن حساب وسليمان بن أيوب قالا : ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن رواحة ، ودفع اللواء إلى زيد فأصيبوا ، فنعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس قبل أن يجيء الخبر وعيناه تذرفان ، وقال : فأخذ الراية بعد سيف من سيوف الله ؛ خالد بن الوليد . حدثنا محمد بن عبده ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي ، عن حميد بن هلال ، عن أنس قال : كأني أنظر إلى الغبار ساطعا في موكب جبريل ، سار إلى بني قريظة في سكة بني غنم . قال ابن عدي : ولحميد بن هلال أحاديث كثيرة ، وقد حدث عنه الناس والأئمة وأحاديثه مستقيمة ، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين لا يرضاه ، لا أدري ما وجهه ، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث ، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته

وقال البزار في " مسنده " : لم يسمع من أبي ذر

وحديثه أيضا عن أبي ذر رواه البزار ، وقال : لم يسمع ، وكناه بأبي نصر .

ثبت

ثبت

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

وثقه

ووثقه العجلي

وعتبة بن غزوان فيما قيل ، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير ( م )

وذكر المزي أنه روى عن عبد الرحمن بن سمرة ، ثم قال : والصحيح أن بينهما رجلا وهو هصان بن كاهل ، كذا هو في " عمل اليوم والليلة " للنسائي وسنن ابن ماجه ، وأنه روى عن عتبة بن غزوان فيما قيل ، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير وكذا هو في صحيح مسلم

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي .

ثقة

وقال ابن معين والنسائي : ثقة

وقال ابن المديني : لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي

قال قتادة : ما كانوا يفضلون أحدا عليه في العلم

ثقة

وقال ابن سعد : كان ثقة

وقال أبو سلمة ، عن أبي هلال الراسبي : ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن هلال ، ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوة أضر به

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أبو سلمة ، قال : سمعت أبا هلال الراسبي يقول : ما كان بالبصرة أحد أعلم من حميد بن هلال ما استثنى الحسن ، ولا محمد بن سيرين - غير أن التناوة ضرته

وقال أبو هلال الراسبي : ما كان بالبصرة أعلم منه

وفي أحاديث القهقهة من " السنن " للدارقطني من طريق وهيب عن ابن عون، عن ابن سيرين . قال : كان أربعة يصدقون من حدثهم، ولا يبالون ممن يسمعون : الحسن، وأبو العالية، وحميد بن هلال، ولم يذكر الرابع ، وفي بعض النسخ منه : وداود بن أبي هند

توقف فيه ابن سيرين لدخوله في عمل السلطان،

أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبو الوليد ، ثنا شعبة ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله ابن مغفل ، قال : دلي جراب من شحم يوم خيبر ، قال : فالتزمته ، فقلت : هذا لي لا أعطي أحدا شيئا ، والتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم ، فاستحييت منه . حدثنا عبدان ، ثنا محمد بن عبيد بن حساب وسليمان بن أيوب قالا : ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن رواحة ، ودفع اللواء إلى زيد فأصيبوا ، فنعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس قبل أن يجيء الخبر وعيناه تذرفان ، وقال : فأخذ الراية بعد سيف من سيوف الله ؛ خالد بن الوليد . حدثنا محمد بن عبده ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي ، عن حميد بن هلال ، عن أنس قال : كأني أنظر إلى الغبار ساطعا في موكب جبريل ، سار إلى بني قريظة في سكة بني غنم . قال ابن عدي : ولحميد بن هلال أحاديث كثيرة ، وقد حدث عنه الناس والأئمة وأحاديثه مستقيمة ، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين لا يرضاه ، لا أدري ما وجهه ، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث ، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته

وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث كثيرة ، وقد حدث عنه الأئمة ، وأحاديثه مستقيمة ، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين كان لا يرضاه لا أدري ما وجهه ، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث ، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال . قال أبو محمد : فذكرت ذلك لأبي فقال : دخل في شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه ، وكان في الحديث ثقة

كان لا يرضاه

ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي ، قال : سمعت يحيى يقول : كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال .

ثقة

قال القطان : كان ابن سيرين لا يرضاه . قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لأنه دخل في عمل السلطان، وكان في الحديث ثقة .

كان لا يرضاه

قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حميد بن هلال ثقة

ثقة

وقال ابن معين والنسائي : ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي .

روى عن(82)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(52)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث