تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن سابط الجمحي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(7)
وثقه(4)
ثقة كثير الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
فقيه ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ، كثير الإرسال

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

قال العلائي : أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر ومعاذ وجماعة من الصحابة كثيرا قاله في التهذيب

٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)

وذكره الهيثم عن عبد الله بن عياش في الفقهاء من أصحاب ابن عباس

وقال الهيثم بن عدي ، عن عبد الله بن عياش الهمداني ، لم يكن بعد أصحاب عبد الله بن مسعود ، أفقه من أصحاب ابن عباس ، فكان فيهم سعيد بن جبير ، وطاوس ، وعطاء ، ومجاهد ، وعكرمة ، وعبد الرحمن بن سابط ، ويوسف بن ماهك ، ومقسم ، وكريب

٣
القرن ٣ الهجري
(25 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة كثير الحديث

وقال محمد بن سعد : أجمعوا على أنه توفي بمكة سنة ثماني عشرة ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد : أجمعوا على ذلك ، وكان ثقة ، كثير الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد : ثقة كثير الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قيل ليحيى بن معين : سمع عبد الرحمن من سعد بن أبي وقاص ؟ قال : لا . قيل : من أبي أمامة ؟ قال : لا . قيل : من جابر ؟ قال : لا . هو مرسل

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال ابن معين : لم يسمع من جابر ولا من أبي أمامة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
وثقه

ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، نا [ أبو بكر ] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرحمن بن سابط الجمحي مكي ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عباس الدوري : قيل ليحيى : سمع عبد الرحمن بن سابط من سعد ؟ قال : من سعد بن إبراهيم ؟ قالوا : لا ، من سعد بن أبي وقاص ؟ قال : لا ، قيل ليحيى : سمع من أبي أمامة ؟ قال : لا ، قيل ليحيى : سمع من جابر ؟ قال : لا ، هو مرسل ، كان مذهب يحيى أن عبد الرحمن بن سابط يرسل عنهم ، ولم يسمع منهم

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

عن أبي بكر الصديق : قال أبو زرعة : مرسل ، وعن سعد بن أبي وقاص وأبي أمامة وجابر ، قال ابن معين : هو مرسل لم يسمع منهم .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال الدوري : سئل ابن معين : هل سمع من سعد ؟ فقال : لا . قيل : من أبي أمامة ؟ قال : لا . قيل : من جابر ؟ قال : لا . قلت : وقد أدرك هذين ، وله رواية أيضا عن ابن عباس ، وعائشة ، وعن بعض التابعين

الزبير بن بكارت 256 هـهـالعاشرة

وقال الزبير بن بكار : كان فقيها يروى عنه

الزبير بن بكارت 256 هـهـالعاشرة

وقال الزبير بن بكار : كان فقيها .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : تابعي ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

العجليت 261 هـهـ
وثقه

ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
وثقه

ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن سابط ، فقال : مكي ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

عن أبي بكر الصديق : قال أبو زرعة : مرسل ، وعن سعد بن أبي وقاص وأبي أمامة وجابر ، قال ابن معين : هو مرسل لم يسمع منهم .

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
وثقه

ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

وأثبت له ابن أبي حاتم السماع من جابر ، انتهى

روى عن عمر رضي الله عنه (71 م 4) مرسل ، وعن جابر بن عبد الله ، متصل

ابن حبانت 354 هـهـ

يروي عن جماعة من الصحابة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وابن حبان في « الثقات »

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

ثم قال أبو موسى : قال أبو عبد الله بن منده : عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل

٨
القرن ٨ الهجري
(11 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وعياش بن أبي ربيعة ( ق ) ، وقيل : لم يدركه

المزيت 742 هــهـ

قلت : وروايته عن العباس بن عبد المطلب في سنن أبي داود وقال المزي : لم يسمع منه ، وروى أيضا عن عمر وعياش بن أبي ربيعة ومعاذ وأبي ثعلبة الخشني وقيل : لم يدركهم قاله في التهذيب

المزيت 742 هــهـ

والعباس بن عبد المطلب ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه

المزيت 742 هــهـ

وسعد بن أبي وقاص (ص ق) ، وقيل : لم يسمع منه

المزيت 742 هــهـ

أنس بن مالك من وجه ضعيف

المزيت 742 هــهـ

وأبي ثعلبة الخشني كذلك

المزيت 742 هــهـ

ومعاذ بن جبل ( فق ) كذلك

المزيت 742 هــهـ

تابعي ، أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم ( ت )

المزيت 742 هــهـ

وعمر بن الخطاب ، وقيل : لم يدركه

الذهبىت 748 هـهـ

ذو مراسيل

الذهبىت 748 هـهـ
فقيه ثقة

فقيه ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة ، كثير الإرسال

ابن حجرت 852 هـهـ

وقيل : لم يدرك واحدا منهم

ابن حجرت 852 هـهـ

تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ابن حجرت 852 هـهـ

وأما هو فتابعي كثير الإرسال . ويقال : إنه لا يصح له سماع من صحابي ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كثيرا ، وعن معاذ وعمر وعياش بن أبي ربيعة ، وسعد بن أبي وقاص ، والعباس بن عبد المطلب ، وأبي ثعلبة ؛ فيقال : إنه لم يدرك أحدا منهم .