تسلسل الأحكام العلمية على عبادة بن نسي الأردني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(7)
لا بأس به(3)
ثقة كبير القدر(1)
لا شيء(1)
لا يسأل عنه(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة فاضل

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

قال العلائي : روى عن معاذ وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت وجماعة غيرهم وأكثر ذلك مراسيل

٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
الجرادة الصفراءت 120 هـ أو بعدها أو 121 هـهـالسادسة

وقال مغيرة بن زياد : قال مسلمة بن عبد الملك : إن في كندة لثلاثة نفر ، إن الله لينزل بهم الغيث ، وينصر بهم على الأعداء : عبادة بن نسي ، ورجاء بن حيوة ، وعدي بن عدي

٣
القرن ٣ الهجري
(21 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

قال ابن سعد في تابعي أهل الشام : كان ثقة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام ، وقال : كان ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا يسأل عنه

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : سألت يحيى عنه فقال : لا يسأل عنه من النبل

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا يسأل عنه

وقال أبو داود : سألت ابن معين عنه ، فقال : لا يسأل عنه من النبل

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبادة بن نسي ثقة

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن صفوان : وثقة ابن نمير

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا بأس به

وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا بأس به

وقال أحمد في رواية : ليس به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال : سئل أبي عن عبادة بن نسي ، فقال : شامي (ثقة )

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : في حديثه عن أبي سعد الخير أراه مرسلا ، لم يسمع منه

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا شيء

قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن حديث عمارة بن راشد ، عن عبادة بن نسي ، عن أبي موسى فقال : عبادة عن أبي موسى لا شيء

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم ، وابن خراش : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم وابن خراش : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : عبادة بن نسي لا بأس به

ابن خراشت 283 هـهـ
لا بأس به

وقال أبو حاتم ، وابن خراش : لا بأس به

ابن خراشت 283 هـهـ
لا بأس به

وقال أبو حاتم وابن خراش : لا بأس به

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ

وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وأبو علي الطوسي

ابن حبانت 354 هـهـ

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " في طبقة من روى عن التابعين : مات سنة ثماني عشرة وهو شاب وهو من الأردن وقد روى عن غضيف بن الحارث عن عائشة

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان في « الثقات » : مات وهو شاب

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وأبو علي الطوسي

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
وثقه

وذكره ابن شاهين [ ق 235 \ أ ] ، وابن خلفون في الثقات ، و [ قال ] : كان من علماء أهل الشام وسادتهم وخيارهم وثقه ابن نمير وابن عبد الرحيم التبان وغيرهما

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة كبير القدر

ثقة كبير القدر

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة فاضل