تسلسل الأحكام العلمية على شريح بن هانئ المذحجي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(3)
صحيح الحديث(1)
صدوق(1)
من كبار التابعين(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
أثنى عليه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
١
القرن ١ الهجري
(3 رأي)
القاسم بن مخيمرةت 100 هـ , 101 هـ , وقيل 111هـالثالثة
أثنى عليه

وقال الحسن بن الحر ، عن القاسم بن مخيمرة : ما رأيت أفضل منه ، وأثنى عليه خيرا .

القاسم بن مخيمرةت 100 هـ , 101 هـ , وقيل 111هـالثالثة

قال القاسم بن مخيمرة : كان من أفقه قومه

القاسم بن مخيمرةت 100 هـ , 101 هـ , وقيل 111هـالثالثة
أثنى عليه

وقال الحسن بن الحر ، عن القاسم بن مخيمرة : ما رأيت أفضل منه ، وأثنى عليه خيرا

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة ، قال : وكان من أصحاب علي وشهد معه المشاهد ، وكان ثقة ، له أحاديث ، وكان كبيرا ، وقتل بسجستان مع عبيد الله بن أبي بكرة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة ، وقال : كان من أصحاب علي ، وشهد معه المشاهد ، وكان ثقة ، وله أحاديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال معاوية بن صالح : عن ابن معين : وفد أبوه ، وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - باسم ولده

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن معين ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : شريح بن هانئ ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صحيح الحديث

وقال الأثرم : قيل لأحمد : شريح بن هانئ صحيح الحديث ؟ قال : نعم ، هذا متقدم جدا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال أبو بكر الأثرم : قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : شريح بن هانئ صحيح الحديث ؟ فقال : نعم ، هذا متقدم جدا ، روى الناس عنه . وقال أبو بكر المروذي : سألت أحمد بن حنبل عن شريح بن هاني ، فقال : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا الأثرم قال : قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : شريح بن هانئ صحيح الحديث ؟ قال : نعم ، هذا متقدم جدا ، روى الناس عنه .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال المروذي ، عن أحمد : ثقة

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ

وذكره مسلم في المخضرمين

وفي « تاريخ المنتجالي » : قال البرقي : كان على شرطة علي بن أبي طالب ويقال: على الطلائع .

ابن خراشت 283 هـهـ
صدوق

وقال ابن خراش : صدوق

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال ابن معين ، والنسائي : ثقة

ابن خزيمةت 311 هـهـ
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني وابن خزيمة

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني وابن خزيمة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني وابن خزيمة

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

ولما ذكر الحاكم حديثه قال: مخضرم وكان خيرا فاضلا،

وقال ابن عبد البر : كان من جلة أصحاب علي

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
من كبار التابعين

وقال ابن خلفون في « الثقات » : كان من كبار التابعين وفضلائهم .

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره ، وكان من كبار أصحاب علي ، وشهد الحكمين بدومة الجندل

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة ، معمر ، عابد

مغلطايت 761 هـهـ

وفي « تاريخ الموصل » : مشهور بالفضل والمحل،

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ

أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يهاجر إلا بعده