زياد بن سعد بن عبد الرحمن
ثقة ثبتالسادسةت 141٢٧٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند٦
الثالث في السند٩٤
الرابع في السند١٧١
الخامس في السند١٤
الموضع 6٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
21
مشروعية الحضانة
20
إذا كان المحضون مميزا
20
إذا كان المحضون غير مميز
20
تنازع الأبوين المفترقين في الحضانة
17
الصلح في الحضانة
17
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
15
صفة صلاة النبي
15
ظهور الفتن قبل الساعة
13
صمت البكر عند الإذن للولي في النكاح
13
إفصاح الثيب في النكاح
13
إفصاح البكر في النكاح
13
ولاية الأب في نكاح البكر
13
ولاية الأب في نكاح الثيب
13
حق المرأة في اختيار زوجها
13
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
الزهري
الفقيه84×
هلال بن علي بن أسامة
ثقة29×
ثابت بن عياض الأعرج
ثقة26×
أبو الزبير المكي
صدوق إ20×
قزعة القيسي
مقبول13×
أبو الزناد
ثقة ، 10×
عمرو بن مسلم الجندي
صدوق ل9×
محمد بن عجلان
صدوق إ6×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ابن جريج
ثقة فق112×
سفيان بن عيينة
ثقة حا89×
زمعة بن صالح الجندي
ضعيف29×
مالك بن أنس
الفقيه20×
يوسف بن خالد السمتي
تركوه 11×
همام بن يحيى بن دينار
ثقة رب8×
أبو معاوية الضرير
ثقة ، 6×
مسلم بن خالد الزنجي
فقيه ،5×
عبد الله بن هارون الصوفي
مقبول3×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.