ثابت بن عياض ، وقال ابن سعد : ابن الأحنف بن عياض

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: ثابت بن عياض الأعرج

اللقبالأعرج ، الأحنف
النسبالأحنف ، القرشي ، العدوي مولاهم ، الأعرج
تاريخ الوفاة111 هـ : 120 هـ
علاقات الراويمولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، ويقال : مولى عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيصدوق
عدد الأحاديث٣٩
عدد الأسانيد٥٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (4%)رباعي (4%)خماسي (18%)سداسي (14%)سباعي (32%)8 رواة (7%)9 رواة (11%)10 رواة (12%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
ثابتثابتاثابتا الأعرجثابت الأحنفثابت الأعرجثابتا مولى عبد الرحمن بن زيدثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطابثابتا مولى عمر بن عبد الرحمنثابت بن عياض مولى عبد الرحمن بن زيدثابت مولى أهل المدينة

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

ثابت بن عياض الأحنف ، وهو الأعرج القرشي العدوي مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب . ويقال : مولى عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب . وقال محمد بن سعد : ثابت بن الأحنف بن عياض

الجزء 4 · الصفحة 367

825 - ( خ م د س ) : ثابت بن عياض الأحنف ، وهو الأعرج القرشي العدوي مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب . ويقال : مولى عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب . وقال محمد بن سعد : ثابت بن الأحنف بن عياض . روى عن : أنس بن مالك ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ( م ) ، وأبي هريرة ( خ م د س ) . روى عنه : إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، وزياد بن سعد ( خ م د س ) ، وسليمان الأحول ( م ) ، وعبيد الله بن عمر ، وعمرو بن دينار وفليح بن سليمان ومالك بن أنس ويحيى بن سعيد الأنصاري . قال أبو حاتم : لا بأس به . وقال النسائي : ثقة . وقال سفيان بن عيينة ، عن زياد بن سعيد قيل لثابت الأعرج : أين سمعت من أبي هريرة ؟ قال : كان موالي يبعثوني يوم الجمعة آخذ مكانا ، وكان أبو هريرة يجيء يحدث الناس قبل الصلاة . روى له البخاري ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي .

تهذيب التهذيب▼

ثابت بن عياض الأحنف ، الأعرج ، العدوي ، مولاهم ، وهو مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب . وقال ابن سعد : ثابت بن الأحنف بن عياض

الجزء 1 · الصفحة 266

خ م د س - ثابت بن عياض الأحنف ، الأعرج ، العدوي ، مولاهم ، وهو مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب . وقال ابن سعد : ثابت بن الأحنف بن عياض . روى عن : ابن عمر ، وابن عمرو ، وابن الزبير ، وأنس ، وأبي هريرة . وعنه : زياد بن سعد ، وسليمان الأحول ، وعمرو بن دينار ، وفليح بن سليمان ، ومالك بن أنس ، وغيرهم . قال أبو حاتم : لا بأس به . وقال النسائي : ثقة . وقال زياد بن سعد : قيل : لثابت الأعرج أين سمعت من أبي هريرة ؟ فقال : كان موالي يبعثوني يوم الجمعة آخذ مكانا ، فكان أبو هريرة يجيء يحدث الناس قبل الصلاة . قلت : وقال ابن المديني : معروف . ووثقه أحمد بن صالح . ذكره ابن حبان في " الثقات " في موضعين .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

ثابت بن عياض

الجزء 2 · الصفحة 187

692 - ثابت بن عياض عن أبي هريرة . وعنه : فليح ومالك صدوق خ م د س .

تقريب التهذيب▼

ثابت بن عياض الأحنف الأعرج العدوي ، مولاهم

الجزء 1 · الصفحة 186

832 - [ خ م د س ] ثابت بن عياض الأحنف الأعرج العدوي ، مولاهم ، ثقة ، من الثالثة .

إكمال تهذيب الكمال▼

ثابت بن عياض الأحنف الأعرج العدوي

الجزء 3 · الصفحة 82

861 - ( خ م د س ) ثابت بن عياض الأحنف الأعرج العدوي . قال أحمد بن صالح : ثقة . وذكره ابن حبان في "جملة الثقات" ، وكذلك ابن خلفون .

تاريخ الإسلام▼

ثابت بن عياض العدوي مولاهم ، الأعرج الأحنف

الجزء 3 · الصفحة 215

26 - خ م د ن : ثابت بن عياض العدوي مولاهم ، الأعرج الأحنف . عن أبي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وابن عمر ، وغيرهم . وعنه زياد بن سعد ، وعبيد الله بن عمر ، ومالك ، وفليح . قال أبو حاتم الرازي : لا بأس به .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

ثابت بن عياض الأحنف الأعرج مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي

الجزء 2 · الصفحة 454

1833 - ثابت بن عياض الأحنف الأعرج مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي . روى عن : أبي هريرة ، وابن عمر ، وابن الزبير . روى عنه : عمرو بن دينار ، ويحيى بن سعيد ، وعبيد الله بن عمر ، ومالك ، وزياد بن سعد ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : لا بأس به .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

ثقة(3)ذكره ابن حبان في الثقات(2)صدوقلا بأس بهمعروفوثقه
لا بأس به

قال أبو حاتم : لا بأس به .

لا بأس به

قال أبو حاتم : لا بأس به

لا بأس به

روى عنه : عمرو بن دينار ، ويحيى بن سعيد ، وعبيد الله بن عمر ، ومالك ، وزياد بن سعد ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : لا بأس به

وثقه

ووثقه أحمد بن صالح

ثقة

قال أحمد بن صالح : ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات " في موضعين

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في "جملة الثقات" ، وكذلك ابن خلفون

ثقة

ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في "جملة الثقات" ، وكذلك ابن خلفون

صدوق

صدوق

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة .

وقال زياد بن سعد : قيل : لثابت الأعرج أين سمعت من أبي هريرة ؟ فقال : كان موالي يبعثوني يوم الجمعة آخذ مكانا ، فكان أبو هريرة يجيء يحدث الناس قبل الصلاة .

معروف

وقال ابن المديني : معروف

روى عن(6)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ ثابت بن عياض الأعرج أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث