تسلسل الأحكام العلمية على روح بن القاسم العنبري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ
ولما ذكره أبو عبد الله بن خلفون في كتاب «الثقات» قال: وثقه ابن نمير، وأبو جعفر السبتي، وغيرهما
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : نا نصر بن المغيرة أبو الفتح ، قال : قال سفيان : لم أر أحدا طلب الحديث ، وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم
وقال ابن عيينة : لم أر أحدا طلب الحديث وهو مسن أحفظ منه
وقال أبو الفتح نصر بن المغيرة، عن سفيان بن عيينة : لم أر أحدا طلب الحديث وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم
قال ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة : ثقة . وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : روح بن القاسم ثقة
قال البخاري عن علي ابن المديني : له نحو مائة وخمسين حديثا
ولما ذكره أبو عبد الله بن خلفون في كتاب «الثقات» قال: وثقه ابن نمير، وأبو جعفر السبتي، وغيرهما
قال أحمد في موضع آخر : روح بن القاسم وأخوه هشام من ثقات البصريين
قال ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة : ثقة . وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : روح بن القاسم ثقة
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم : ثقة
وقال أحمد في رواية أخرى : روح بن القاسم، وأخوه هشام بن القاسم من ثقات البصريين
قال ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة : ثقة . وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم : ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن روح بن القاسم فقال : بصري ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن روح بن القاسم فقال : ثقة
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم : ثقة
قال ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة : ثقة . وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال ابن حبان في " الثقات " : مات قبل الحجاج بن أرطاة سنة إحدى وأربعين ومائة ، وكان حافظا متقنا
وقال أبو حاتم بن حبان، لما ذكره في كتاب «الثقات» : مات قبل الحجاج بن أرطاة سنة إحدى وأربعين ومائة، وكان حافظا متقنا
وكان حافظا متقنا
ولما ذكره أبو عبد الله بن خلفون في كتاب «الثقات» قال: وثقه ابن نمير، وأبو جعفر السبتي، وغيرهما
ثقة حافظ