حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.
ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.الخامسة.ت 140٢٬٨٣٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٤
الثاني في السند١٬١٦٣
الثالث في السند٦٤٧
الرابع في السند١٢١
الخامس في السند٣
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
117
صفة صلاة النبي
106
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
95
فضل الأنصار
95
مقدار الوليمة
72
صفة حجة النبي وعمرته
72
صلاة النبي
68
حكم الوليمة
66
لطف النبي في المعاملة
54
ما جاء في ذم الدنيا وهوانها
54
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
52
رفع الحرج عن المسلمين
49
صفة الجنة ونعيمها
49
الرخصة في الصفرة ونحوها عند التزويج
49
كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله
49
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أنس بن مالك
صحابي 1166×
الحسن البصري
ثقة فق241×
بكر بن عبد الله المزني
ثقة ثب173×
ثابت البناني
ثقة عا81×
علي بن داود الناجي
ثقة25×
عبد الله بن شقيق العقيلي
ثقة ، 22×
عكرمة مولى ابن عباس
ثقة ثب15×
قتادة بن دعامة
ثقة ثب11×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
حماد بن سلمة
ثقه عا435×
هشيم بن بشير
ثقة ثب100×
يزيد بن هارون
ثقة مت95×
معتمر بن سليمان
ثقة86×
يحيى بن أيوب الغافقي
صدوق ر50×
سهل بن يوسف الأنماطي
ثقة47×
خالد الصدق
ثقة ثب46×
سفيان الثوري
ثقة حا44×
عبد الله بن بكر بن حبيب
ثقة حا40×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.