تسلسل الأحكام العلمية على داود بن عبد الجبار الأودي

وقال سعيد بن محمد الجرمي : كان مؤذن الجسر، سمعت منه.

روى عباس ، عن ابن معين : ليس بثقة وقال مرة : يكذب، قد رأيته وكان قائدا ببغداد.

زاد ابن حماد : وفي موضع آخر سمعت يحيى بن معين يقول : داود بن عبد الجبار كان ينزل باب الطاق ، وقد رأيته وكان يكذب

وقال الساجي : فيه لين

وقال العقيلي : في حديث جرير في الحية : لا يتابع عليه، إلا أن فيه رواية صحيحة من غير هذا الوجه .

أنا أبو يعلى ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا داود بن عبد الجبار ، ثنا سلمة بن المجنون ، سمعت أبا هريرة يقول : دخل العباس بيتا فيه ناس من بني هاشم ، فقال : أفيكم غريب ؟ أو هل عليكم عين ؟ فقالوا : ما فينا غريب ولا علينا عين . قال : وكانوا لا يعدوني من الغرباء ؛ لأنني من ضيفان النبي صلى الله عليه وسلم من أصحاب الصفة ، وكنت مساندا فلم يفطن لي ، فقال : إذا أقبلت الرايات السود فالزموا الفرس ؛ فإن دولتنا معهم . ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي التستري ، ثنا القاسم بن نصر ، ثنا سعيد بن محمد الجرمي ، ثنا داود بن عبد الجبار مؤذن مسجد الحسن ، عن إبراهيم بن جرير البجلي ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : رحم الله من أخذ حقه في عفاف وكفاف واف أو غير واف . ثنا أحمد بن حفص السعدي ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا داود بن عبد الجبار الأزدي ، عن أبي شراعة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء . وأبو شراعة هذا الذي يروي عنه داود يدل على أنه سلمة بن المجنون الذي ذكرته عن أبي الربيع الزهراني ، عن داود عنه قبل هذا الحديث ؛ لأن هذا المتن يقرب من ذلك المتن . ثنا أبو يعلى ، ثنا سويد ، ثنا داود بن عبد الجبار شيخ من أهل المدينة كذا قال عن أبي إسحاق عن يعمر الهمداني أن نقش خاتم علي بن أبي طالب : الله ولي علي . وقوله : شيخ من أهل المدينة غلط ؛ لأن داود كوفي ، ولداود شيء يسير من الحديث غير ما ذكرته ويتبين على رواياته ضعفه .