تسلسل الأحكام العلمية على حفص بن عبد الرحمن البلخي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق(3)
ثقة يرى الإرجاء(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
صدوق رمي بالإرجاء(1)
صدوق مضطرب الحديث(1)
تعرف وتنكر(1)
فيه نظر(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق عابد ، رمي بالإرجاء

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
عبد الله بن المباركت 181 هـ ،أو 182 هـهـالثامنة

قال أبو جعفر الجمال : كتب عنه ابن المبارك فدخل حفص فاستوى ابن المبارك جالسا ، ولم يزل متبسما حتى خرج فقال : لقد جمع خصالا ثلاثة : الوقار ، والفقه ، والورع

٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
إسحاق ابن راهويهت 237 هـ ، أو 238 هـهـ

وقال إسحاق بن راهويه : ما رأيت أعقل منه

وقال حسين بن منصور : ما رأيت أبصر بمسألة بلوى منه

محمد بن عبد الوهاب حمكت 268 هـ ، أو 272 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو أحمد الفراء : كان من فقهاء الناس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق مضطرب الحديث

قال أبو حاتم : صدوق مضطرب الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق مضطرب الحديث

قال أبو حاتم : صدوق ، وهو مضطرب الحديث ، وحفص بن عبد الله أحسن حالا منه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : خراساني مرجئ ، ولكنه صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق مضطرب الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : هو صدوق ، وهو مضطرب الحديث ، وحفص بن عبد الله أحسن حالا منه

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
صدوق

وقال النسائي : صدوق

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في "الثقات"

الدارقطنيت 385 هـهـ
صالح

وقال الدارقطني : صالح

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ثقة يرى الإرجاء

وقال الحاكم في " سؤالات مسعود " : هو ثقة إلا أن البخاري نقم عليه الإرجاء

فيه نظر

وقال السليماني : فيه نظر

الخليليت 446هـهـ
تعرف وتنكر

وقال الخليلي : مشهور ، روى عنه شيوخ نيسابور تعرف وتنكر

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

الفقيه

الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق رمي بالإرجاء

صدوق عابد . رمي بالإرجاء