الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب
ثقة فقيه ، يقال : إنه أول من تكلم في الإرجاءالثالثةت 100١٩٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢٩
الثاني في السند٨٠
الثالث في السند١٢٠
الرابع في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
حكم نكاح المتعة
65
النهي عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر
49
أكل الحمر الأهلية
49
حيوان البر من الحمير
49
النهي عن متعة النساء يوم خيبر
46
تسمية من شهد بدرا
18
قصة حاطب بن أبي بلتعة
17
فضل أهل بدر
17
مناقب حاطب بن أبي بلتعة
17
دلالة المسلم على عورات الجيش
15
قتل العين المسلم (الجاسوس)
15
الاتهام بالنفاق
15
سهم الله ورسوله في الغنيمة بعد عهد النبي
10
سهم ذوي القربى بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
10
ذبيحة المجوسي
10
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
ابن الحنفية
ثقة عا90×
علي بن أبي طالب
أحد ال12×
عائشة بنت أبي بكر الصديق
أم الم10×
سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي
شهد بي9×
عمر بن الخطاب
أمير ا8×
عبد الله بن عباس
أحد ال8×
فاطمة الزهراء
بنت رس4×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عمرو بن دينار الأثرم
ثقة ثب84×
الزهري
الفقيه80×
قيس بن مسلم الجدلي
ثبت , 30×
صالح بن كيسان الدوسي
ثقة ثب7×
عاصم بن عمر الظفري
ثقة4×
حبيب بن أبي ثابت الكاهلي
ثقة فق2×
وهب بن كيسان القرشي
ثقة2×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.