تسلسل الأحكام العلمية على حر بن الصياح النخعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(7)
ذكره ابن حبان في الثقات(4)
ثقة صالح(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
كان ثقة صالح الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
سفيان الثوريت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـهـرؤس الطبقة السابعة

وفي «التاريخ» عن ابن مهدي : سألت سفيان عن أحاديث حر ؟ فقال : سمعتها ولا أحفظها

٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحر بن الصياح كوفي ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور : عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم صالح الحديث .

الدارميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـهـالحادية عشرة
ذكره ابن حبان في الثقات

وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذا : أبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي ، وأبو حاتم بن حبان وذكره في «جملة الثقات»

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : ما أدري أدرك أبا معبد الخزاعي أم لا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
كان ثقة صالح الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حر بن الصياح ثقة صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة صالح

وقال أبو حاتم : ثقة ، صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال إسحاق بن منصور : عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم صالح الحديث .

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال إسحاق بن منصور : عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم صالح الحديث .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال ابن معين ، والنسائي : ثقة

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذا : أبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي ، وأبو حاتم بن حبان وذكره في «جملة الثقات»

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذا : أبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي ، وأبو حاتم بن حبان وذكره في «جملة الثقات»

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : ثقة

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

ولما ذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» ذكر عن إدريس الأودي أنه قال : رحم الله الحر كنت ألقاه شبيها بالمهتم لما هو عليه من العمل والعبادة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذا : أبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي ، وأبو حاتم بن حبان وذكره في «جملة الثقات»

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ثقة

قال الحافظ أبو موسى المدني في كتاب «التابعين» : ثقة

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في الثقات

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وأبي معبد الخزاعي ، زوج أم معبد مرسل

المزيت 742 هــهـ

قال المزي : روى عن أبي معبد الخزاعي ، زوج أم معبد ، مرسل .

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وأرسل عن أبي معبد زوج أم معبد

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة