← العودة إلى ترجمة أبو الزاهرية حدير بن كريب

تسلسل الأحكام العلمية على أبو الزاهرية حدير بن كريب

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(3)

صدوق(1)

لا بأس به(1)

لا بأس به إذا روى عنه ثقة(1)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

ثقة إن شاء الله ، كثير الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(15 رأي)

معمر بن المثنى البصريت 208 هـ ، أو : 209 هـ ، وقيل : 210 هـ ، 211 هـ قاله ابن عفير ، أو : 213 هـهـالسابعة

ولما ذكره أبو عبيدة معمر بن المثنى في كتاب «المثالب» قال : كان من أقيال اليمن

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ثقة إن شاء الله ، كثير الحديث

قال محمد بن سعد : توفي سنة تسع وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمد ، وكان ثقة إن شاء الله ، كثير الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ثقة إن شاء الله ، كثير الحديث

وقال ابن سعد : توفي سنة (129) ، وكان ثقة إن شاء الله ، كثير الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سألت يحيى بن معين عن أبي الزاهرية فقال : اسمه حدير بن كريب من أهل حمص ، وهو شامي ، ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة

الدارميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـهـالحادية عشرة

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو محمد الدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني

العجليت 261 هـهـ

ثقة

قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة

العجليت 261 هـهـ

ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

سئل أبو زرعة عن أبي الزاهرية عن عثمان ، فقال : مرسل

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي الزاهرية فقال : ليس به بأس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : أبو الزاهرية عن أبي الدرداء مرسل

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة

ثقة

قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة

ثقة

القرن ٤ الهجري

(6 رأي)

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

ثقة

قال ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

ثقة

أبو عوانة الإسفرايينيت 316 هـهـ

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو محمد الدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات»

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

الدارقطنيت 385 هـهـ

لا بأس به إذا روى عنه ثقة

وقال الدارقطني : لا بأس به إذا روى عنه ثقة

القرن ٥ الهجري

(1 رأي)

الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو محمد الدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني

القرن ٨ الهجري

(1 رأي)

الذهبىت 748 هـهـ

ثقة

القرن ٩ الهجري

(1 رأي)

ابن حجرت 852 هـهـ

صدوق

← الترجمة الكاملة ← مصطلحات الجرح والتعديل