تسلسل الأحكام العلمية على عمر بن سعيد الأعور

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

كتبت عنه ، وتركت حديثه(2)
ضعيف(2)
سقط حديثه(1)
ضعفه جدا(1)
كتبت حديثه وطرحته(1)
كذاب(1)
كذبه(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بثقة(1)
تركه(1)
منكر الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(16 رأي)
علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال : عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : شيخ ضعيف ، وضعفه جدا

زهير بن حربت 234 هـ ، وقيل : 232 هـهـالعاشرة
كتبت عنه ، وتركت حديثه

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمر بن سعيد أبي حفص الدمشقي ، فقال : كتبت عنه وتركت حديثه ، وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة فأخرج إلينا كتابا عن سعيد بن بشير ، وإذا هي أحاديث سعيد بن أبي عروبة فتركناه

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعفه جدا

وقال ابن المديني : شيخ ، وضعفه جدا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
تركه

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن أبي حفص عمر بن سعيد قال : كتبت عنه وتركت حديثه ، وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خثيمة فأخرج لنا كتاب سعيد بن بشير ، فقال : هذا أحاديث سعيد بن أبي عروبة فتركناه .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
كتبت عنه ، وتركت حديثه

وقد تحرفت عبارة أحمد بن حنبل على المؤلف من الاختصار ، وذلك أنه قال : كتبت عنه وتركت حديثه وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة ، فأخرج إلينا كتاب سعيد بن بشير ، فقال : هذه أحاديث سعيد بن أبي عروبة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

قال أحمد بن حنبل : ذهبت أنا ، وأبو خيثمة إليه فأخرج إلينا كتاب سعيد بن بشير فقال : هذه أحاديث سعيد بن أبي عروبة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
كتبت عنه ، وتركت حديثه

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمر بن سعيد أبي حفص الدمشقي ، فقال : كتبت عنه وتركت حديثه ، وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة فأخرج إلينا كتابا عن سعيد بن بشير ، وإذا هي أحاديث سعيد بن أبي عروبة فتركناه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال أحمد : أخرج عمر بن سعيد كتاب سعيد بن بشير فإذا حديث ابن أبي عروبة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال أحمد بن حنبل : أخرج إلينا كتاب سعيد بن بشير ، فإذا أحاديث سعيد بن أبي عروبة

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
سقط حديثه

وقال الجوزجاني : سقط حديثه

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
سقط حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : كتبنا عن عمر بن سعيد إسنادا ، وسقط حديثه .

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ
ضعيف

وقال مسلم : ضعيف

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ
ضعيف

وقال مسلم : ضعيف الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
كتبت حديثه وطرحته

ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أتيت عمر بن سعيد الدمشقي وكتبت عنه وطرحت حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
كتبت حديثه وطرحته

قال أبو حاتم : كتبت حديثه وطرحته

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
كتبت حديثه وطرحته

وقال أبو حاتم : كتبت حديثه وطرحته

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
كذاب

وقال الساجي : كذاب

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
كذبه

وكذبه الساجي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " بقلة توفيق ، كذا ذكر بعضهم ، والذي في " ثقات " ابن حبان ممن يقال له عمر بن سعيد جماعة ، لكن لم يفصح في ترجمة واحد منهم بأنه صاحب الترجمة

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : روى عن سعيد أحاديث غير محفوظة ، وعن أبي معبد كذلك

ابن عديت 365 هـهـ

وعمر بن سعيد هذا له عن سعيد بن بشير عن قتادة أحاديث غير محفوظة ، ويروي عن أبي معبد حفص بن غيلان عن سليمان بن موسى عن نافع وغيره أحاديث غير محفوظة

ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي

ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
البيهقيت 458 هـهـ
منكر الحديث

. تفرد به عمر بن سعيد الدمشقي وهو منكر الحديث . وإنما يعرف من حديث النعمان بن مرة مرسلا .