مدار الحديث — نقطة الاجتماع
شَهِدْتُ صَلَاةَ الْفِطْرِ مَعَ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَان — سنن البيهقي الكبرى
٢٠
إسناد
6
مدار مطلق
20
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (20)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
20/20 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه فاضلت 100هـ
20/20 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
20/20 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
20/20 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: التاسعة
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
إبراهيم بن أبي طالب : محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد(إبراهيم بن أبي طالب المزكي)
ت 295هـ
15/20 إسناد (75%)
موضع: 7–8 في السند
ت 403هـ
15/20 إسناد (75%)
موضع: 9–10 في السند