موسوعة الحديث الشريف

محمد بن رافع بن أبي زيد ، واسمه سابور القشيري ، مولاهم أبو عبد الله النيسابوري الزاهد

الجزء 25 · الصفحة 192

5209 - خ م د ت س : محمد بن رافع بن أبي زيد ، واسمه سابور القشيري ، مولاهم أبو عبد الله النيسابوري الزاهد . روى عن : إبراهيم بن عمر الصنعاني ( د ) ، وأزهر بن سعد السمان ( عس ) ، وأزهر بن القاسم ( د س ) ، وإسحاق بن سليمان الرازي ( د ت ) ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع ( م ) ، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني ، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي ( م ) ، وحبان بن هلال ، وحجين بن المثنى ( م س ) ، وحسين بن علي الجعفي ( خ ) ، وحسين بن محمد المروذي ( م س ) ، وحفص بن عبد الرحمن البلخي ( قد ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( م ) ، وحماد بن مسعدة ، وزكريا بن عدي ( س ) ، وزيد بن الحباب ( م د ت س ) ، وسريج بن النعمان الجوهري ( خ ) ، وسفيان بن عيينة ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة ، وسليمان بن داود الهاشمي ( س ) وسليمان بن داود الطيالسي ( ت س ) ، وشبابة بن سوار ( خ م س ) ، وصفوان بن عيسى ، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني ( د س ) ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الله بن الوليد العدني ، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح ( د ) ، وعبد الرزاق بن همام ( م د ت س ) ، وهو من المكثرين عنه ، وعثمان بن سعيد بن مرة المري ، وعلي بن الحسين بن واقد المروزي ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ( م د ) ، ومحمد بن بشر العبدي ، ومحمد بن الحسن بن أتش الصنعاني ( مد ) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي ، ومصعب بن المقدام ( س ) ، ومعن بن عيسى القزاز ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ( م ) ، وهشام بن سعيد الطالقاني ( س ) ، ووكيع بن الجراح ، والوليد بن عقبة الشيباني ، ووهب بن جرير بن حازم ( م ) ، ويحيى بن آدم ( م س ) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ( ت ) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، ويزيد بن أبي حكيم العدني ، ويونس بن بكير الشيباني ، وأبي أحمد الزبيري ( م د تم س ) ، وأبي بكر بن أبي أويس ( د س ) ، وأبي بكر الحنفي ( د ) ، وأبي داود الحفري ( م ) ، وأبي عامر العقدي ( ت ) ، وأبي معاوية الضرير . روى عنه : الجماعة سوى ابن ماجه ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وأحمد بن سلمة ، وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي ، وإسحاق بن إبراهيم البشتي النيسابوري ، وتميم بن محمد الطوسي ، وجعفر بن محمد بن سوار ، وحاجب بن أحمد الطوسي ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، وأبو سعيد محمد بن شاذان ، ومحمد بن عقيل الخزاعي ، ومحمد بن نعيم النيسابوري ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، وأبو الليث نصر بن عمار الأنصاري ، ويحيى بن زكريا بن حرب النيسابوري . قال أبو أحمد بن عدي : سمعت الحسين بن الحسن الفارسي ببخارى يقول : سمعت عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي يقول : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن محمد بن يحيى ، ومحمد بن رافع فقال : محمد بن يحيى أحفظ ، ومحمد بن رافع أورع . وقال البخاري : حدثنا محمد بن رافع بن سابور ، وكان من خيار عباد الله . وقال النسائي : أخبرنا محمد بن رافع الثقة المأمون . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه فقال : شيخ صدوق قدم علينا وأقام عندنا أياما ، وكان رحل مع أحمد بن حنبل . وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : سمعت أبا جعفر محمد ابن سعيد المذكر يقول : سمعت زكريا بن دلويه يقول : بعث طاهر بن عبد الله بن طاهر إلى محمد بن رافع بخمسة آلاف درهم على يدي رسول له ، فدخل عليه بعد صلاة العصر وهو يأكل الخبز مع الفجل ، فوضع الكيس بين يديه فقال : بعث الأمير طاهر بهذا المال لتنفقه على أهلك فقال : خذ خذ لا أحتاج إليه ، فإن الشمس قد بلغت رأس الحيطان ، إنما تغرب بعد ساعة ، قد جاوزت الثمانين ، إلى متى أعيش ؟ فرد المال ولم يقبل ، فأخذ الرسول المال ، وذهب فدخل عليه ابنه فقال : يا أبة ليس لنا خبز الليلة ، قال : فذهب بعض أصحابه خلف الرسول ليرد المال إلى حضرة صاحبه فزعا من أن يذهب ابنه خلف الرسول فيأخذ المال . قال زكريا : وربما كان يخرج إلينا محمد بن رافع في الشتاء الشاتي وقد لبس لحافه الذي يلبسه بالليل . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : مات سنة خمس وأربعين ومائتين ، وكان تقيا فاضلا . وكذلك قال البخاري وغيره في تاريخ وفاته .

محمد بن رافع بن أبي زيد ، واسمه سابور القشيري مولاهم ، أبو عبد الله النيسابوري الزاهد

الجزء 3 · الصفحة 560

خ م د ت س - محمد بن رافع بن أبي زيد ، واسمه سابور القشيري مولاهم ، أبو عبد الله النيسابوري الزاهد . روى عن : ابن عيينة ، وأبي معاوية الضرير ، وأبي أحمد الزبيري ، وأبي داود الحفري ، وأبي داود الطيالسي ، وحسين بن علي الجعفي ، وأبي أسامة ، وأبي عامر العقدي ، وأزهر بن سعد السمان ، وزيد بن الحباب ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، وأبي النضر ، وحسين بن محمد ، وعبد الرزاق ، فأكثر عنه ، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان ، وإبراهيم بن عمر الصنعاني ، وإسحاق بن سليمان الرازي ، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع ، وحجين بن المثنى ، وزكريا بن عدي ، وسريج بن النعمان ، وشبابة بن سوار ، وقراد أبي نوح ، ومصعب بن المقدام ، ومحمد بن الحسن بن أتش ، وهشام بن سعيد الطالقاني ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ، وأبي بكر الحنفي ، وأبي بكر بن أبي أويس ، وخلق كثير . روى عنه : الجماعة سوى ابن ماجه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وإبراهيم بن أبي طالب ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، وابن خزيمة ، وأبو العباس السراج ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن عقيل الخزاعي ، وحاجب بن أحمد الطوسي ، وغيرهم . قال عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي ، عن أحمد : محمد بن يحيى أحفظ ، ومحمد بن رافع أورع . وقال البخاري : حدثنا محمد بن رافع بن سابور ، وكان من خيار عباد الله . وقال النسائي : أخبرنا محمد بن رافع الثقة المأمون . وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : شيخ صدوق قدم علينا ، وكان قد رحل مع أحمد . وقال زكريا بن دلويه : بعث طاهر بن عبد الله بن طاهر إلى محمد بن رافع بخمسة آلاف فردها . قال زكريا : وكان يخرج إلينا في الشتاء الشاتي ، وقد لبس لحافه الذي يلبسه بالليل . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة خمس وأربعين ومائتين ، وكان تقيا فاضلا . وفيها أرخه البخاري وغيره . قلت : قال الحاكم : هو شيخ عصره بخراسان في الصدق والرحلة ، حدثنا ابن صالح حدثنا ابن رجاء قال : قلت لعثمان بن أبي شيبة : تعرف محمد بن رافع ؟ فقال : ذاك الزاهد . وقال جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ : ما رأيت من المحدثين أهيب منه كان يستند فيأخذ الكتاب فيقرأ بنفسه فلا ينطق أحد ولا يبتسم ، سمعت محمد بن صالح يقول : سمعت أحمد بن سلمة يقول : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : محمد بن رافع ثقة مأمون صحيح الكتاب . وقال ابن صالح : حدثنا محمد بن شاذان ، حدثنا محمد بن رافع : الثقة المأمون . وقال أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور : محمد بن رافع كان ثقة حسن الرواية عن أهل اليمن . وقال النسائي في " مشيخته " ، ومسلمة في " الصلة " : ثقة ثبت . وفي " الزهرة " : روى عنه البخاري ( 17 ) حديثا ، ومسلم ( 362 ) حديثا .

محمد بن رافع القشيري مولاهم الزاهد الحافظ

الجزء 4 · الصفحة 108

4843 - محمد بن رافع القشيري مولاهم الزاهد الحافظ ، سمع وكيعا وعبد الرزاق ، وعنه : الجماعة سوى ابن ماجه وابن خزيمة وابن أبي داود . قال النسائي : ثقة مأمون . وقيل : بعث إليه ابن طاهر بخمسة آلاف فردها مع فقره المدقع وكان مهيبا كبير القدر ، مات 245 . خ م د ت س .

محمد بن رافع القشيري النيسابوري

الجزء 1 · الصفحة 844

5913 - [ خ م د ت س ] محمد بن رافع القشيري النيسابوري ، ثقة عابد من الحادية عشرة ، مات سنة خمس وأربعين .

محمد بن رافع بن أبي زيد القشيري ، أبو عبد الله النيسابوري

الجزء 9 · الصفحة 102

محمد بن رافع بن أبي زيد القشيري ، أبو عبد الله النيسابوري . يروي عن : يزيد بن هارون ، وعبد الرزاق . حدثنا عنه شيوخنا ، مات سنة خمس وأربعين ومائتين ، وكان تقيا فاضلا .

محمد بن رافع بن أبي زيد سابور ، أبو عبد الله القشيري ، مولاهم النيسابوري الحافظ الزاهد ، أحد الأعلام

الجزء 5 · الصفحة 1224

423 - ع سوى ق : محمد بن رافع بن أبي زيد سابور ، أبو عبد الله القشيري ، مولاهم النيسابوري الحافظ الزاهد ، أحد الأعلام . سمع النضر بن شميل ، وطبقته بخراسان ، وسفيان بن عيينة وطبقته بالحجاز ؛ وعبد الرزاق ، ويزيد بن أبي حكيم ، وعبد الله بن الوليد ، وطبقتهم باليمن ؛ ووكيعا ، وابن نمير ، وعبد الله بن إدريس ، وطبقتهم بالكوفة ؛ وأبا داود الطيالسي ، ووهب بن جرير وطبقتهما بالبصرة ؛ وشبابة ، وأبا النضر وطبقتهما ببغداد ؛ ويزيد بن هارون ، وطبقته بواسط . وعني بالأثر حالا ومالا . وعنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، وأبو زرعة الرازي ، وأحمد بن سلمة ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن عقيل الخزاعي لا البلخي ، وحاجب بن أحمد الطوسي ، وآخر من روى حديثه بعلو السلفي بالثقفيات . قال أبو عمرو المستملي : سمعت محمد بن رافع يقول : كنت مع أحمد ، وإسحاق عند عبد الرزاق ، فجاءنا يوم الفطر ، فخرجنا مع عبد الرزاق إلى المصلى ، ومعنا ناس كثير . فلما رجعنا دعانا عبد الرزاق إلى الغداء ، فجعلنا نتغدى معه ، فقال لأحمد وإسحاق : رأيت اليوم منكما عجبا ، لم تكبرا ! فقالا : يا أبا بكر نحن ننظر إليك هل تكبر فنكبر ، فلما رأيناك لم تكبر أمسكنا ، قال : وأنا كنت أنظر إليكما هل تكبران فأكبر . قال جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ : ما رأيت من المحدثين أهيب من محمد بن رافع . كان يستند إلى شجرة الصنوبر في داره ، فيجلس العلماء بين يديه على مراتبهم ، وأولاد الطاهرية ومعهم الخدم كأن على رؤوسهم الطير ، فيأخذ الكتاب بيده ويقرأ بنفسه ، ولا ينطق أحد ولا يتبسم إجلالا له . وإذا تبسم أحد في المجلس أو راطن صاحبه قال : وصلى الله على محمد . فلا يقدر أحد أن يراجعه أو يستزيده . ولقد تبسم خادم للطاهرية يوما ، فقطع ابن رافع فأنهي الخبر بذلك . فأمر بقتل الخادم حتى احتلنا لخلاصه . قال الحاكم : سمعت أبا جعفر محمد بن سعيد المذكر يقول : سمعت زكريا بن دلويه يقول : بعث طاهر بن عبد الله إلى محمد بن رافع بخمسة آلاف درهم ، فدخل عليه الرسول بعد العصر وهو يأكل الخبز مع فجل ، فوضعها وقال : بعث بها الأمير ، فقال : خذ خذ ، لا أحتاج إليه فإن الشمس قد بلغت رأس الحيطان ، إنما تغرب بعد ساعة ، وقد جاوزت الثمانين إلى متى أعيش ؟ فدخل عليه ابنه فقال : ليس لنا الليلة خبز . قال : فبعث بعض أصحابه خلف الرسول ليرد المال إلى حضرة صاحبه فزعا من أن يذهب ابنه خلف الرسول ، فيأخذ المال . قال زكريا : وربما كان يخرج إلينا في الشتاء الشاتي ، وقد لبس لحافه الذي يلبسه بالليل . قال محمد بن رافع : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إن قال المؤذن في أذانه : صلوا في الرحال ، فلك أن تتخلف ، وإن لم يقل ، فقد وجبت عليك . وقال : أنا أفدت أحمد عن يزيد بن مسلم الصنعاني الراوي ، عن وهب بن منبه . ونزلت أنا وأحمد ، ومات الشيخ ، وكان قد أتى له مائة وخمس وثلاثون سنة . رواها أحمد بن سلمة ، عن محمد بن رافع . وقال أحمد بن عمر بن يزيد : حدثنا محمد بن رافع قال : سمعت عبد الرزاق يقول : سمعت معمرا يقول : رأيت باليمن عنقود عنب وقر بغل تام . قال زنجويه بن محمد : توفي في ذي الحجة سنة خمس وأربعين ، وغسله أحمد بن نصر العابد ، وصلى عليه محمد بن يحيى الذهلي . وقال مسلم ، والنسائي : ثقة مأمون .

محمد بن رافع النيسابوري

الجزء 7 · الصفحة 254

1391 - محمد بن رافع النيسابوري ، روى عن : عبد الرزاق وزيد بن حباب وابن أبي فديك وعبد الله بن نافع الصائغ وعبد الله بن كيسان وإبراهيم بن عمر الصنعاني ، روى عنه : أبو زرعة وأحمد بن سلمة النيسابوري . نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه فقال : شيخ صدوق قدم علينا وأقام عندنا أياما ، كان رحل مع أحمد بن حنبل رحمه الله .

مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعِ ( خ ، م ، د ، س ، ت ) ابْنِ أَبِي زَيْدٍ ، وَاسْمُهُ سَابُورُ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ الْقُدْوَةُ ، بَقِيَّةُ الْأَعْلَامِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُشَيْرِيُّ مَوْلَاهُمُ النَّيْسَابُورِيُّ

الجزء 12 · الصفحة 214

74 - مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعِ ( خ ، م ، د ، س ، ت ) ابْنِ أَبِي زَيْدٍ ، وَاسْمُهُ سَابُورُ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ الْقُدْوَةُ ، بَقِيَّةُ الْأَعْلَامِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُشَيْرِيُّ مَوْلَاهُمُ النَّيْسَابُورِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ فِي أَيَّامِ مَالِكٍ الْإِمَامِ ، وَرَحَلَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ . وَسَمِعَ مَا لَا يُوصَفُ كَثْرَةً ، وَجَمَعَ ، وَصَنَّفَ . قَالَ فِيهِ الْحَاكِمُ فِي " تَارِيخِهِ " : شَيْخُ عَصْرِهِ بِخُرَاسَانَ فِي الصِّدْقِ وَالرِّحْلَةِ . سَمِعَ بِالْحِجَازِ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَمَعْنَ بْنَ عِيسَى ، وَابْنَ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ بِالْحِجَازِ . وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِدْرِيسَ ، وَوَكِيعًا ، وَابْنَ نُمَيْرٍ ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ ، وَأَبَا أُسَامَةَ ، وَيُونُسَ بْنَ بُكَيْرٍ ، وَالْحُسَيْنَ الْجُعْفِيَّ ، وَعِدَّةً بِالْكُوفَةِ . وَعَبْدَ الرَّزَّاقِ ، وَأَخَاهُ عَبْدَ الْوَهَّابِ ، وَيَزِيدَ بْنَ أَبِي حَكِيمٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ الْوَلِيدَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ بِالْيَمَنِ ، وَأَبَا دَاوُدَ ، وَوَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ، وَأَبَا قُتَيْبَةَ ، وَأَبَا عَلِيٍّ الْحَنَفِيَّ ، وَحَمَّادَ بْنَ مَسْعَدَةَ وَعِدَّةً بِالْبَصْرَةِ . وَمِنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَطَبَقَتِهِ بِوَاسِطٍ . وَمِنْ شَبَابَةَ بِالْمَدَائِنِ . وَمِنْ أَبِي النَّضْرِ وَعِدَّةٍ بِبَغْدَادَ . وَمِنَ النَّضِرِ بْنِ شُمَيْلٍ ، وَمَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَطَبَقَتِهِمَا بِخُرَاسَانَ . وَعُنِيَ بِالسُّنَنِ عِلْمًا وَعَمَلًا وَعُمِّرَ ، وَارْتَحَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي تَصَانِيفِهِمْ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ الْبَلْخِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، وَزَنْجَوَيْهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَخَلْقٌ ، آخِرُهُمْ مَوْتًا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ . وَمِنْ طَرِيقِهِ يَقَعُ حَدِيثُهُ عَالِيًا فِي " الثَّقَفِيَّاتِ " . قَالَ الْحَاكِمُ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ رَافِعٍ يَقُولُ : كُنْتُ مَعَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقَ عِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، فَجَاءَنَا يَوْمُ الْفِطْرِ ، فَخَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ إِلَى الْمُصَلَّى ، وَمَعَنَا نَاسٌ كَثِيرٌ فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنَ الْمُصَلَّى ، دَعَانَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ إِلَى الْغَدَاءِ ، فَجَعَلْنَا نَتَغَدَّى مَعَهُ ، فَقَالَ لِأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ : رَأَيْتُ الْيَوْمَ مِنْكُمَا شَيْئًا عَجَبًا ، لَمْ تُكَبِّرَا ! ! قَالَا : يَا أَبَا بَكْرٍ ، نَحْنُ نَنْظُرُ إِلَيْكَ هَلْ تُكَبِّرُ فَنُكَبِّرَ . فَلَمَّا رَأَيْنَاكَ لَمْ تُكَبِّرْ أَمْسَكْنَا . قَالَ : وَأَنَا كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْكُمَا ، هَلْ تُكَبِّرَانِ فَأُكَبِّرَ . قَالَ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ : مَا رَأَيْتُ مِنَ الْمُحْدِّثِينَ أَهْيَبَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، كَانَ يَسْتَنِدُ إِلَى الشَّجَرَةِ الصَّنُوبَرِ فِي دَارِهِ ، فَيَجْلِسُ الْعُلَمَاءُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى مَرَاتِبِهِمْ ، وَأَوْلَادُ الطَّاهِرِيَّةِ وَمَعَهُمُ الْخَدَمُ ، كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمِ الطَّيْرُ . فَيَأْخُذُ الْكِتَابَ ، وَيَقْرَأُ بِنَفْسِهِ ، وَلَا يَنْطِقُ أَحَدٌ ، وَلَا يَتَبَسَّمُ إِجْلَالًا لَهُ . وَإِذَا تَبَسَّمَ وَاحِدٌ أَوْ رَاطَنَ صَاحِبَهُ ، قَالَ : وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَيَأْخُذُ الْكِتَابَ ، فَلَا يَقْدِرُ أَحَدٌ يُرَاجِعُهُ أَوْ يُشِيرُ بِيَدِهِ . وَلَقَدْ تَبَسَّمَ خَادِمٌ مِنْ خَدَمِ الطَّاهِرِيَّةِ يَوْمًا ، فَقَطَعَ ابْنُ رَافِعٍ مَجْلِسَهُ ، فَانْتَهَى الْخَبَرُ بِذَلِكَ [ إِلَى طَاهِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ] فَأَمَرَ بِقَتْلِ الْخَادِمِ ، حَتَّى احْتَلْنَا لِخَلَاصِهِ . قَالَ زَكَرِيَّا بْنُ دَلَّوَيْهِ : بَعَثَ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى ابْنِ رَافِعٍ بِخَمْسَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ مَعَ رَسُولٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَهُوَ يَأْكُلُ الْخُبْزَ مَعَ الْفُجْلِ . فَوَضَعَ الْكِيسَ ، فَقَالَ : بَعَثَ الْأَمِيرُ إِلَيْكَ بِهَذَا الْمَالِ . فَقَالَ : خُذْ خُذْ لَا أَحْتَاجُ إِلَيْهِ ، فَإِنَّ الشَّمْسَ قَدْ بَلَغَتْ رَأْسَ الْحِيطَانِ إِنَّمَا تَغْرُبُ بَعْدَ سَاعَةٍ ، وَقَدْ جَاوَزْتُ الثَّمَانِينَ إِلَى مَتَى أَعِيشُ ؟ فَرَدَّ . قَالَ : فَدَخَلَ ابْنُهُ ، وَقَالَ : يَا أَبَةُ ، لَيْسَ لَنَا اللَّيْلَةَ خَبْزٌ . قَالَ : فَبَعَثَ بِبَعْضِ أَصْحَابِهِ خَلْفَ الرَّسُولِ لِيَرُدَّ الْمَالَ إِلَى طَاهِرٍ فَزَعًا مِنِ ابْنِهِ أَنْ يَذْهَبَ خَلْفَهُ ، فَيَأْخُذَ الْمَالَ . قَالَ زَكَرِيَّا : رُبَّمَا كَانَ يَخْرُجُ إِلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ فِي الشِّتَاءِ وَقَدْ لَبِسَ لِحَافَهُ . أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ : رَأَيْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ بَيْنَ يَدَيْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ بِبَغْدَادَ ، وَفِي يَدِهِ كِتَابٌ لِزُهَيْرٍ عَنْ جَابِرٍ ، وَهُوَ يَكْتُبُهُ . فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، تَنْهَوْنَا عَنْ جَابِرٍ وَتَكْتُبُونَهُ ؟ قَالَ : نَعْرِفُهُ . الْحَاكِمُ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَلَمَةَ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ رَافِعٍ يَقُولُ : أَنَا أَفَدْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمٍ الصَّنْعَانِيِّ الرَّاوِيِّ عَنْ وَهْبٍ . وَنَزَلْتُ أَنَا وَأَحْمَدُ ، وَمَاتَ الشَّيْخُ . وَكَانَ قَدْ أَتَى لَهُ مِائَةٌ وَخَمْسٌ وَثَلَاثُونَ سَنَةً . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ، سَمِعْتُ مَعْمَرًا يَقُولُ : رَأَيْتُ بِالْيَمَنِ عُنْقُودَ عِنَبٍ وَقْرَ بَغْلٍ تَامٍّ . قَالَ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ : ابْنُ رَافِعٍ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ . قَالَ زَنْجَوَيْهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ فِي ذِي الْحِجَّةِ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَغَسَّلَهُ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْعَابِدُ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى . الْحَاكِمُ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَالُوَيْهِ الْعَفْصِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْمَدَنِيَّ - يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ نُعَيْمٍ - يَقُولُ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ رَافِعٍ فِي الْمَنَامِ بَعْدَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ فِي حِجْرِهِ مُصْحَفٌ يَقْرَأُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَيْسَ قَدْ مُتَّ ؟ فَنَظَرَ إِلَيَّ نَظْرَةً مُنْكَرَةً . فَقُلْتُ : سَأَلْتُكَ بِاللَّهِ إِلَّا مَا حَدَّثْتَنِي ، مَا فَعَلَ بِكَ رَبُّكَ ؟ قَالَ : بَشَّرَنِي بِالرَّوْحِ وَالرَّاحَةِ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَحْمِشٍ ، أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً وَهُوَ يَمْشِي ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ . فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَهَا .