إبراهيم بن أبي طالب : محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد
الاسم المختصر: إبراهيم بن أبي طالب المزكي
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
إبراهيم بن أبي طالب محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد ، أبو إسحاق النيسابوري المزكي الزاهد الحافظ
الجزء 6 · الصفحة 909
99 - إبراهيم بن أبي طالب محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد ، أبو إسحاق النيسابوري المزكي الزاهد الحافظ . إمام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال ، قاله الحاكم . ثم قال : جمع الشيوخ والعلل ، وسمع بنيسابور إسحاق بن إبراهيم ، وأبا قدامة ، وعمرو بن زرارة ، والحسين ابن الضحاك ، وعبد الله بن الجراح ، وعبد الله بن عمر بن الرماح ، ومحمد بن أبان البلخي ، وأقرانهم . وبالري محمد بن مهران ، ومحمد بن عمرو زنيج ، ومحمد بن حميد ، وأقرانهم . ودخل على أحمد بن حنبل ، وذاكره واحتال في أخذ حكايات من لفظه ، ولم يقدر على المسانيد . وسمع من داود بن رشيد ، وأحمد بن منيع ، وأقرانه . وبواسط من بشر بن آدم ، وإسحاق بن شاهين ، وجماعة . وبالبصرة : نصر بن علي ، والفلاس ، وبندار ، وغيرهم . وبالكوفة أبا كريب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأقرانهم . وبالمدينة : أبا مصعب ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، وإسماعيل بن أبي خبزة ، وهارون بن موسى الفروي ، وأقرانهم . وبمكة محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ومحمد بن عباد ، وعبد الله بن عمران ، وجماعة . وعنه أبو يحيى الخفاف ، وابن خزيمة ، وأكثر مشايخنا . سمعت عبد الله بن سعيد يقول : ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ، ولا رأى مثل نفسه . سمعت أبا علي النيسابوري الحافظ يقول : كنت أختلف إلى الولي بباب معمر ، فقال لي بعض مشايخنا : ألا تحضر مجلس إبراهيم بن أبي طالب فترى شمائله ومحاسنه ؟ فأحضرني ، فرأيت شيخًا لم تر عيناي مثله . سمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : إنما أخرجت مدينتنا هذه ثلاثة : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أحمد بن إسحاق الفقيه يقول : ما رأيت في المحدثين أهيب من إبراهيم بن أبي طالب ، كنا نجلس بين يديه ، كأن على رؤوسنا الطير ، بينا نحن بين يديه إذ عطس أبو زكريا العنبري ، فأخفى عطاسه ، فقلت له سرا : لا تَخَفْ ، فلست بين يدي الله تعالى . سمعت أبا عبد الله بن أبي يعقوب يقول : سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول : إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة : محمد بن يحيى ، والبخاري ، والدارمي ، ومسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : قال لي محمد بن يحيى : من أحفظ من رأيت بالعراق ؟ قلت : لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب . حدثنا أبو الوليد حسان بن محمد قال : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : دخلت على أحمد بن حنبل غير مرة ، وذاكرته ؛ رجاء أن آخذ عنه حديثًا ، فقلت يومًا : حديث أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار " . قال : قيل عن الزهري ، عن أبي سلمة ، فقلت : من ذكره عن الزهري ؟ قال : أبو الجهم ، فقلت : من رواه عن أبي الجهم ؟ فسكت . فلما عاودته قال : اللهم سلم ، فسكت . قلت : ترك الإمام أحمد التحديث لله ؛ لما للنفس فيه من الحظ ، فملأ الله البلاد بحديثه ، وعاش ولده ، وروى عنه شيئًا كثيرًا إلى الغاية ، ونفع الله به العلماء والفقهاء والمحدثين فلا مانع لما أعطى ، ولا معطي لما منع . قال الحاكم : وكان إبراهيم بن أبي طالب يعيش من كراء حانوت له في الشهر بسبعة عشر درهمًا ، يتبلغ بها ، وقد أملى كتاب " العلل " وغير شيء . وسمعت عبد الله بن سعد يقول : توفي في ثاني رجب سنة خمس وتسعين . أخبرتنا زينب بنت عمر ، عن المؤيد الطوسي قال : أخبرنا محمد بن الفضل ، قال : أخبرنا عمر بن مسرور ، قال : أخبرنا إسماعيل بن نجيد قال : حدثنا إبراهيم بن أبي طالب ، قال : حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا أبو خالد ، عن شعبة ، عن عاصم ، عن زر ، عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا علي ، سل الله الهدى والسداد ، واذكر بالهدى هدايتك الطريق ، وبالسداد تسديدك السهم " .
سير أعلام النبلاء▼
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ ، الزَّاهِدُ ، شَيْخُ نَيْسَابُورَ ، وَإِمَامُ الْمُحَدِّثِينَ فِي زَمَانِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي
الجزء 13 · الصفحة 547
277 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ ، الزَّاهِدُ ، شَيْخُ نَيْسَابُورَ ، وَإِمَامُ الْمُحَدِّثِينَ فِي زَمَانِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي . ذَكَرَهُ الْحَاكِمُ ، فَقَالَ : إِمَامُ عَصْرِهِ بِنَيْسَابُورَ فِي مَعْرِفَةِ الْحَدِيثِ وَالرِّجَالِ ، جَمَعَ الشُّيُوخَ وَالْعِلَلَ . قَالَ : وَسَمِعَ : إِسْحَاقَ بْنَ رَاهْوَيْهِ ، وَأَبَا قُدَامَةَ السَّرَخْسِيَّ ، وَعَمْرَو بْنَ زُرَارَةَ ، وَالْحُسَيْنَ بْنَ الضَّحَّاكِ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْجَرَّاحِ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الرَّمَّاحِ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَبَانٍ الْبَلْخِيَّ ، وَأَقْرَانَهُمْ بِنَيْسَابُورَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ مِهْرَانَ الْجَمَّالَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو ، وَزُنَيْجًا بِالرَّيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - سُؤَالَاتٍ - وَدَاوُدَ بْنَ رَشِيدٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ مَنِيعٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ بِبَغْدَادَ . وَإِسْحَاقَ بْنَ شَاهِينَ ، وَبِشْرَ بْنَ آدَمَ بِوَاسِطٍ . وَعَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ الْفَلَّاسَ ، وَبُنْدَارًا ، وَنَصْرَ بْنَ عَلِيٍّ بِالْبَصْرَةِ . وَعُثْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبَا كُرَيْبٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ بِالْكُوفَةِ . وَأَبَا مُصْعَبٍ ، وَيَحْيَى بْنَ سُلَيْمَانَ بْنَ نَضْلَةَ ، وَهَارُونَ بْنَ مُوسَى الْفَرْوِيَّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خُبْزَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عِمْرَانَ ، وَابْنَ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيَّ بِمَكَّةَ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو يَحْيَى الْخَفَّافُ ، وَإِمَامُ الْأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَكْثَرُ مَشَايِخِنَا . سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَا رَأَى مِثْلَ نَفْسِهِ . اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ سِتَّ سِنِينَ . قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ الْحَافِظَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ : إِنَّمَا أَخْرَجَتْ مَدِينَتُنَا هَذِهِ مِنْ رِجَالِ الْحَدِيثِ ثَلَاثَةً : مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى ، وَمُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ . وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّبْغِيَّ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ فِي الْمُحَدِّثِينَ أَهْيَبُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، كُنَّا نَجْلِسُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرَ . بَيْنَا نَحْنُ فِي مَسْجِدِهِ ، إِذْ عَطَسَ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، فَأَخْفَى عُطَاسَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : قَلِيلًا قَلِيلًا ، لَا تَخَفْ فَلَسْتَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . وَسَمِعْتُ أَبَا الْفَضْلِ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى : مَنْ أَحْفَظُ مَنْ رَأَيْتَ بِالْعِرَاقِ ؟ قُلْتُ : لَمْ أَرَ بَعْدَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ مِثْلَ أَبِي كُرَيْبٍ . ثُمَّ قَالَ أَبُو الْفَضْلِ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَهَابُ بِمَرَّةٍ ، وَكَانَ لَا يَحْضُرُ مَجْلِسَ الْقُضَاةِ إِلَّا لِشَهَادَةٍ تَلْزَمُهُ . وَحَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى أَحْمَدَ بَعْدَ الْمِحْنَةِ غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَذَاكَرْتُهُ رَجَاءَ أَنْ آخُذَ عَنْهُ حَدِيثًا ، حَتَّى قُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ! حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : امْرُؤُ الْقَيْسِ قَائِدُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ فَقَالَ : قِيلَ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، قُلْتُ : مَنْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ؟ قَالَ : أَبُو الْجَهْمِ ، قُلْتُ : مَنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ؟ فَسَكَتَ ، فَعَاوَدْتُهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ سَلِّمْ . فَسَكَتُّ . قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيَّ يَقُولُ : كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى الْوَلِيِّ بِبَابِ مَعْمَرٍ ، فَقَالَ لِي بَعْضُ مَشَايِخِنَا : أَلَا تَحْضُرَ مَجْلِسَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَتَرَى شَمَائِلَهُ وَمَحَاسِنَهُ ! فَأَحْضَرَنِي ، فَرَأَيْتُ شَيْخًا لَمْ تَرَ عَيْنَايَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ : إِنَّمَا أَخْرَجَتْ خُرَاسَانُ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ خَمْسَةً : الذُّهْلِيَّ ، وَالدَّارِمِيَّ ، وَالْبُخَارِيَّ ، وَمُسْلِمًا ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ . قَالَ الْحَاكِمُ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَعِيشُ مِنْ كِرَاءِ حَانُوتٍ لَهُ ، فِي الشَّهْرِ بِسَبْعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا يَتَبَلَّغُ بِهَا ، وَقَدْ أَمْلَى كِتَابَ " الْعِلَلِ " ; وَغَيْرَ شَيْءٍ . وَسَمِعْتُ أَبَا الطَّيِّبِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدُونٍ ، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، سَمِعْتُ مَنْ يَسْأَلُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، فَقَالَ : إِنَّ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ يَكْتُبُونَ كُتُبَ الشَّافِعِيِّ ؟ فَقَالَ : لَا أَرَى لَهُمْ ذَلِكَ - يَعْنِي أَنَّهُمْ يَشْتَغِلُونَ بِذَلِكَ عَنِ الْحَدِيثِ . وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ ، سَمِعْتُ ابْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : كَانَ وَكِيعٌ لَا يُقَدِّمُ عَلَى زَائِدَةَ فِي الْحِفْظِ أَحَدًا . وَسَمِعْتُ الْعَنْبَرِيَّ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ ، فَقَالَ : يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ . وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ : تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ فِي ثَانِي رَجَبٍ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُ أَخِيهِ وَوَارِثُهُ ، وَدُفِنَ فِي مَقْبَرَةِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُعَاذٍ . أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَصْرُونَ ، وَابْنُ عَسَاكِرَ ، وَبِنْتُ كِنْدِيٍّ سَمَاعًا ، عَنِ الْمُؤَيَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي رَوْحٍ ، وَزَيْنَبَ الشَّعْرِيَّةِ : قَالَ الْمُؤَيَّدُ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ . وَقَالَ أَبُو رَوْحٍ : أَخْبَرَنَا تَمِيمٌ الْمُؤَدِّبُ ، وَقَالَتِ الشَّعْرِيَّةُ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَارِئُ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مَسْرُورٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا عَلِيُّ ، سَلِ اللَّهَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ ، وَبِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ . إِسْنَادُهُ قَوِيٌّ ، وَلَمْ يُخَرِّجْهُ أَرْبَابُ الْكُتُبِ السِّتَّةِ . وَفِيهَا مَاتَ مَعَهُ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ وَأَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ الْفَقِيهُ وَأَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ وَالْمُكْتَفِي بِاللَّهِ وَالْحَكَمُ بْنُ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيُّ وَالزَّاهِدُ أَبُو الْحُسَيْنِ النُّورِيُّ وَقَاضِي نَسَفَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْقِلٍ النَّسْفِيُّ .
علل الإسناد
جرح وتعديل(12 عالم)
إمام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال ، قاله الحاكم . ثم قال : جمع الشيوخ والعلل ، وسمع بنيسابور إسحاق بن إبراهيم ، وأبا قدامة ، وعمرو بن زرارة ، والحسين ابن الضحاك ، وعبد الله بن الجراح ، وعبد الله بن عمر بن الرماح ، ومحمد بن أبان البلخي ، وأقرانهم . وبالري محمد بن مهران ، ومحمد بن عمرو زنيج ، ومحمد بن حميد ، وأقرانهم . ودخل على أحمد بن حنبل ، وذاكره واحتال في أخذ حكايات من لفظه ، ولم يقدر على المسانيد . وسمع من داود بن رشيد ، وأحمد بن منيع ، وأقرانه . وبواسط من بشر بن آدم ، وإسحاق بن شاهين ، وجماعة . وبالبصرة : نصر بن علي ، والفلاس ، وبندار ، وغيرهم . وبالكوفة أبا كريب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأقرانهم . وبالمدينة : أبا مصعب ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، وإسماعيل بن أبي خبزة ، وهارون بن موسى الفروي ، وأقرانهم . وبمكة محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ومحمد بن عباد ، وعبد الله بن عمران ، وجماعة . وعنه أبو يحيى الخفاف ، وابن خزيمة ، وأكثر مشايخنا . سمعت عبد الله بن سعيد يقول : ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ، ولا رأى مثل نفسه . سمعت أبا علي النيسابوري الحافظ يقول : كنت أختلف إلى الولي بباب معمر ، فقال لي بعض مشايخنا : ألا تحضر مجلس إبراهيم بن أبي طالب فترى شمائله ومحاسنه ؟ فأحضرني ، فرأيت شيخا لم تر عيناي مثله . سمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : إنما أخرجت مدينتنا هذه ثلاثة : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أحمد بن إسحاق الفقيه يقول : ما رأيت في المحدثين أهيب من إبراهيم بن أبي طالب ، كنا نجلس بين يديه ، كأن على رؤوسنا الطير ، بينا نحن بين يديه إذ عطس أبو زكريا العنبري ، فأخفى عطاسه ، فقلت له سرا : لا تخف ، فلست بين يدي الله تعالى . سمعت أبا عبد الله بن أبي يعقوب يقول : سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول : إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة : محمد بن يحيى ، والبخاري ، والدارمي ، ومسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : قال لي محمد بن يحيى : من أحفظ من رأيت بالعراق ؟ قلت : لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب . حدثنا أبو الوليد حسان بن محمد قال : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : دخلت على أحمد بن حنبل غير مرة ، وذاكرته ؛ رجاء أن آخذ عنه حديثا ، فقلت يوما : حديث أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار " . قال : قيل عن الزهري ، عن أبي سلمة ، فقلت : من ذكره عن الزهري ؟ قال : أبو الجهم ، فقلت : من رواه عن أبي الجهم ؟ فسكت . فلما عاودته قال : اللهم سلم ، فسكت .
قال أبو حامد بن الشرقي : إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة : الذهلي ، والدارمي ، والبخاري ، ومسلما ، وإبراهيم بن أبي طالب
إمام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال ، قاله الحاكم . ثم قال : جمع الشيوخ والعلل ، وسمع بنيسابور إسحاق بن إبراهيم ، وأبا قدامة ، وعمرو بن زرارة ، والحسين ابن الضحاك ، وعبد الله بن الجراح ، وعبد الله بن عمر بن الرماح ، ومحمد بن أبان البلخي ، وأقرانهم . وبالري محمد بن مهران ، ومحمد بن عمرو زنيج ، ومحمد بن حميد ، وأقرانهم . ودخل على أحمد بن حنبل ، وذاكره واحتال في أخذ حكايات من لفظه ، ولم يقدر على المسانيد . وسمع من داود بن رشيد ، وأحمد بن منيع ، وأقرانه . وبواسط من بشر بن آدم ، وإسحاق بن شاهين ، وجماعة . وبالبصرة : نصر بن علي ، والفلاس ، وبندار ، وغيرهم . وبالكوفة أبا كريب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأقرانهم . وبالمدينة : أبا مصعب ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، وإسماعيل بن أبي خبزة ، وهارون بن موسى الفروي ، وأقرانهم . وبمكة محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ومحمد بن عباد ، وعبد الله بن عمران ، وجماعة . وعنه أبو يحيى الخفاف ، وابن خزيمة ، وأكثر مشايخنا . سمعت عبد الله بن سعيد يقول : ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ، ولا رأى مثل نفسه . سمعت أبا علي النيسابوري الحافظ يقول : كنت أختلف إلى الولي بباب معمر ، فقال لي بعض مشايخنا : ألا تحضر مجلس إبراهيم بن أبي طالب فترى شمائله ومحاسنه ؟ فأحضرني ، فرأيت شيخا لم تر عيناي مثله . سمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : إنما أخرجت مدينتنا هذه ثلاثة : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أحمد بن إسحاق الفقيه يقول : ما رأيت في المحدثين أهيب من إبراهيم بن أبي طالب ، كنا نجلس بين يديه ، كأن على رؤوسنا الطير ، بينا نحن بين يديه إذ عطس أبو زكريا العنبري ، فأخفى عطاسه ، فقلت له سرا : لا تخف ، فلست بين يدي الله تعالى . سمعت أبا عبد الله بن أبي يعقوب يقول : سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول : إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة : محمد بن يحيى ، والبخاري ، والدارمي ، ومسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : قال لي محمد بن يحيى : من أحفظ من رأيت بالعراق ؟ قلت : لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب . حدثنا أبو الوليد حسان بن محمد قال : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : دخلت على أحمد بن حنبل غير مرة ، وذاكرته ؛ رجاء أن آخذ عنه حديثا ، فقلت يوما : حديث أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار " . قال : قيل عن الزهري ، عن أبي سلمة ، فقلت : من ذكره عن الزهري ؟ قال : أبو الجهم ، فقلت : من رواه عن أبي الجهم ؟ فسكت . فلما عاودته قال : اللهم سلم ، فسكت .
وسمعت أبا بكر الصبغي يقول : ما رأيت في المحدثين أهيب من إبراهيم بن أبي طالب ، كنا نجلس بين يديه وكأن على رؤوسنا الطير .
وسمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم ، سمعت ابن أبي طالب يقول : قال لي محمد بن يحيى : من أحفظ من رأيت بالعراق ؟ قلت : لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب
قال : وسمعت أبا علي النيسابوري يقول : كنت أختلف إلى الولي بباب معمر ، فقال لي بعض مشايخنا : ألا تحضر مجلس إبراهيم بن أبي طالب ، فترى شمائله ومحاسنه ! فأحضرني ، فرأيت شيخا لم تر عيناي مثله
إمام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال ، قاله الحاكم . ثم قال : جمع الشيوخ والعلل ، وسمع بنيسابور إسحاق بن إبراهيم ، وأبا قدامة ، وعمرو بن زرارة ، والحسين ابن الضحاك ، وعبد الله بن الجراح ، وعبد الله بن عمر بن الرماح ، ومحمد بن أبان البلخي ، وأقرانهم . وبالري محمد بن مهران ، ومحمد بن عمرو زنيج ، ومحمد بن حميد ، وأقرانهم . ودخل على أحمد بن حنبل ، وذاكره واحتال في أخذ حكايات من لفظه ، ولم يقدر على المسانيد . وسمع من داود بن رشيد ، وأحمد بن منيع ، وأقرانه . وبواسط من بشر بن آدم ، وإسحاق بن شاهين ، وجماعة . وبالبصرة : نصر بن علي ، والفلاس ، وبندار ، وغيرهم . وبالكوفة أبا كريب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأقرانهم . وبالمدينة : أبا مصعب ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، وإسماعيل بن أبي خبزة ، وهارون بن موسى الفروي ، وأقرانهم . وبمكة محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ومحمد بن عباد ، وعبد الله بن عمران ، وجماعة . وعنه أبو يحيى الخفاف ، وابن خزيمة ، وأكثر مشايخنا . سمعت عبد الله بن سعيد يقول : ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ، ولا رأى مثل نفسه . سمعت أبا علي النيسابوري الحافظ يقول : كنت أختلف إلى الولي بباب معمر ، فقال لي بعض مشايخنا : ألا تحضر مجلس إبراهيم بن أبي طالب فترى شمائله ومحاسنه ؟ فأحضرني ، فرأيت شيخا لم تر عيناي مثله . سمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : إنما أخرجت مدينتنا هذه ثلاثة : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أحمد بن إسحاق الفقيه يقول : ما رأيت في المحدثين أهيب من إبراهيم بن أبي طالب ، كنا نجلس بين يديه ، كأن على رؤوسنا الطير ، بينا نحن بين يديه إذ عطس أبو زكريا العنبري ، فأخفى عطاسه ، فقلت له سرا : لا تخف ، فلست بين يدي الله تعالى . سمعت أبا عبد الله بن أبي يعقوب يقول : سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول : إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة : محمد بن يحيى ، والبخاري ، والدارمي ، ومسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : قال لي محمد بن يحيى : من أحفظ من رأيت بالعراق ؟ قلت : لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب . حدثنا أبو الوليد حسان بن محمد قال : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : دخلت على أحمد بن حنبل غير مرة ، وذاكرته ؛ رجاء أن آخذ عنه حديثا ، فقلت يوما : حديث أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار " . قال : قيل عن الزهري ، عن أبي سلمة ، فقلت : من ذكره عن الزهري ؟ قال : أبو الجهم ، فقلت : من رواه عن أبي الجهم ؟ فسكت . فلما عاودته قال : اللهم سلم ، فسكت .
ذكره الحاكم ، فقال : إمام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال ، جمع الشيوخ والعلل . قال : وسمع : إسحاق بن راهويه ، وأبا قدامة السرخسي ، وعمرو بن زرارة ، والحسين بن الضحاك ، وعبد الله بن الجراح ، وعبد الله بن عمر بن الرماح ، ومحمد بن أبان البلخي ، وأقرانهم بنيسابور ، ومحمد بن مهران الجمال ، ومحمد بن حميد ، ومحمد بن عمرو ، وزنيجا بالري ، وأحمد بن حنبل - سؤالات - وداود بن رشيد ، وأحمد بن منيع ، وطبقتهم ببغداد . وإسحاق بن شاهين ، وبشر بن آدم بواسط . وعمرو بن علي الفلاس ، وبندارا ، ونصر بن علي بالبصرة . وعثمان بن أبي شيبة ، وأبا كريب ، وعبد الله بن عمر بن أبان بالكوفة . وأبا مصعب ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، وهارون بن موسى الفروي ، وإسماعيل بن أبي خبزة ، ومحمد بن عباد ، وعبد الله بن عمران ، وابن أبي عمر العدني بمكة
شيخ نيسابور ، وإمام المحدثين في زمانه
إمام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال ، قاله الحاكم . ثم قال : جمع الشيوخ والعلل ، وسمع بنيسابور إسحاق بن إبراهيم ، وأبا قدامة ، وعمرو بن زرارة ، والحسين ابن الضحاك ، وعبد الله بن الجراح ، وعبد الله بن عمر بن الرماح ، ومحمد بن أبان البلخي ، وأقرانهم . وبالري محمد بن مهران ، ومحمد بن عمرو زنيج ، ومحمد بن حميد ، وأقرانهم . ودخل على أحمد بن حنبل ، وذاكره واحتال في أخذ حكايات من لفظه ، ولم يقدر على المسانيد . وسمع من داود بن رشيد ، وأحمد بن منيع ، وأقرانه . وبواسط من بشر بن آدم ، وإسحاق بن شاهين ، وجماعة . وبالبصرة : نصر بن علي ، والفلاس ، وبندار ، وغيرهم . وبالكوفة أبا كريب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأقرانهم . وبالمدينة : أبا مصعب ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، وإسماعيل بن أبي خبزة ، وهارون بن موسى الفروي ، وأقرانهم . وبمكة محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ومحمد بن عباد ، وعبد الله بن عمران ، وجماعة . وعنه أبو يحيى الخفاف ، وابن خزيمة ، وأكثر مشايخنا . سمعت عبد الله بن سعيد يقول : ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ، ولا رأى مثل نفسه . سمعت أبا علي النيسابوري الحافظ يقول : كنت أختلف إلى الولي بباب معمر ، فقال لي بعض مشايخنا : ألا تحضر مجلس إبراهيم بن أبي طالب فترى شمائله ومحاسنه ؟ فأحضرني ، فرأيت شيخا لم تر عيناي مثله . سمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : إنما أخرجت مدينتنا هذه ثلاثة : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أحمد بن إسحاق الفقيه يقول : ما رأيت في المحدثين أهيب من إبراهيم بن أبي طالب ، كنا نجلس بين يديه ، كأن على رؤوسنا الطير ، بينا نحن بين يديه إذ عطس أبو زكريا العنبري ، فأخفى عطاسه ، فقلت له سرا : لا تخف ، فلست بين يدي الله تعالى . سمعت أبا عبد الله بن أبي يعقوب يقول : سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول : إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة : محمد بن يحيى ، والبخاري ، والدارمي ، ومسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : قال لي محمد بن يحيى : من أحفظ من رأيت بالعراق ؟ قلت : لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب . حدثنا أبو الوليد حسان بن محمد قال : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : دخلت على أحمد بن حنبل غير مرة ، وذاكرته ؛ رجاء أن آخذ عنه حديثا ، فقلت يوما : حديث أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار " . قال : قيل عن الزهري ، عن أبي سلمة ، فقلت : من ذكره عن الزهري ؟ قال : أبو الجهم ، فقلت : من رواه عن أبي الجهم ؟ فسكت . فلما عاودته قال : اللهم سلم ، فسكت .
سمعت عبد الله بن سعد يقول : ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ولا رأى مثل نفسه
إمام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال ، قاله الحاكم . ثم قال : جمع الشيوخ والعلل ، وسمع بنيسابور إسحاق بن إبراهيم ، وأبا قدامة ، وعمرو بن زرارة ، والحسين ابن الضحاك ، وعبد الله بن الجراح ، وعبد الله بن عمر بن الرماح ، ومحمد بن أبان البلخي ، وأقرانهم . وبالري محمد بن مهران ، ومحمد بن عمرو زنيج ، ومحمد بن حميد ، وأقرانهم . ودخل على أحمد بن حنبل ، وذاكره واحتال في أخذ حكايات من لفظه ، ولم يقدر على المسانيد . وسمع من داود بن رشيد ، وأحمد بن منيع ، وأقرانه . وبواسط من بشر بن آدم ، وإسحاق بن شاهين ، وجماعة . وبالبصرة : نصر بن علي ، والفلاس ، وبندار ، وغيرهم . وبالكوفة أبا كريب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأقرانهم . وبالمدينة : أبا مصعب ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، وإسماعيل بن أبي خبزة ، وهارون بن موسى الفروي ، وأقرانهم . وبمكة محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ومحمد بن عباد ، وعبد الله بن عمران ، وجماعة . وعنه أبو يحيى الخفاف ، وابن خزيمة ، وأكثر مشايخنا . سمعت عبد الله بن سعيد يقول : ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ، ولا رأى مثل نفسه . سمعت أبا علي النيسابوري الحافظ يقول : كنت أختلف إلى الولي بباب معمر ، فقال لي بعض مشايخنا : ألا تحضر مجلس إبراهيم بن أبي طالب فترى شمائله ومحاسنه ؟ فأحضرني ، فرأيت شيخا لم تر عيناي مثله . سمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : إنما أخرجت مدينتنا هذه ثلاثة : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أحمد بن إسحاق الفقيه يقول : ما رأيت في المحدثين أهيب من إبراهيم بن أبي طالب ، كنا نجلس بين يديه ، كأن على رؤوسنا الطير ، بينا نحن بين يديه إذ عطس أبو زكريا العنبري ، فأخفى عطاسه ، فقلت له سرا : لا تخف ، فلست بين يدي الله تعالى . سمعت أبا عبد الله بن أبي يعقوب يقول : سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول : إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة : محمد بن يحيى ، والبخاري ، والدارمي ، ومسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : قال لي محمد بن يحيى : من أحفظ من رأيت بالعراق ؟ قلت : لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب . حدثنا أبو الوليد حسان بن محمد قال : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : دخلت على أحمد بن حنبل غير مرة ، وذاكرته ؛ رجاء أن آخذ عنه حديثا ، فقلت يوما : حديث أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار " . قال : قيل عن الزهري ، عن أبي سلمة ، فقلت : من ذكره عن الزهري ؟ قال : أبو الجهم ، فقلت : من رواه عن أبي الجهم ؟ فسكت . فلما عاودته قال : اللهم سلم ، فسكت .
ثم قال أبو الفضل : كان إبراهيم بن أبي طالب يهاب بمرة ، وكان لا يحضر مجلس القضاة إلا لشهادة تلزمه
قال : وسمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ غير مرة يقول : إنما أخرجت مدينتنا هذه من رجال الحديث ثلاثة : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، وإبراهيم بن أبي طالب
إمام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال ، قاله الحاكم . ثم قال : جمع الشيوخ والعلل ، وسمع بنيسابور إسحاق بن إبراهيم ، وأبا قدامة ، وعمرو بن زرارة ، والحسين ابن الضحاك ، وعبد الله بن الجراح ، وعبد الله بن عمر بن الرماح ، ومحمد بن أبان البلخي ، وأقرانهم . وبالري محمد بن مهران ، ومحمد بن عمرو زنيج ، ومحمد بن حميد ، وأقرانهم . ودخل على أحمد بن حنبل ، وذاكره واحتال في أخذ حكايات من لفظه ، ولم يقدر على المسانيد . وسمع من داود بن رشيد ، وأحمد بن منيع ، وأقرانه . وبواسط من بشر بن آدم ، وإسحاق بن شاهين ، وجماعة . وبالبصرة : نصر بن علي ، والفلاس ، وبندار ، وغيرهم . وبالكوفة أبا كريب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأقرانهم . وبالمدينة : أبا مصعب ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، وإسماعيل بن أبي خبزة ، وهارون بن موسى الفروي ، وأقرانهم . وبمكة محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ومحمد بن عباد ، وعبد الله بن عمران ، وجماعة . وعنه أبو يحيى الخفاف ، وابن خزيمة ، وأكثر مشايخنا . سمعت عبد الله بن سعيد يقول : ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ، ولا رأى مثل نفسه . سمعت أبا علي النيسابوري الحافظ يقول : كنت أختلف إلى الولي بباب معمر ، فقال لي بعض مشايخنا : ألا تحضر مجلس إبراهيم بن أبي طالب فترى شمائله ومحاسنه ؟ فأحضرني ، فرأيت شيخا لم تر عيناي مثله . سمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : إنما أخرجت مدينتنا هذه ثلاثة : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجاج ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أحمد بن إسحاق الفقيه يقول : ما رأيت في المحدثين أهيب من إبراهيم بن أبي طالب ، كنا نجلس بين يديه ، كأن على رؤوسنا الطير ، بينا نحن بين يديه إذ عطس أبو زكريا العنبري ، فأخفى عطاسه ، فقلت له سرا : لا تخف ، فلست بين يدي الله تعالى . سمعت أبا عبد الله بن أبي يعقوب يقول : سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول : إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة : محمد بن يحيى ، والبخاري ، والدارمي ، ومسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب . سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : قال لي محمد بن يحيى : من أحفظ من رأيت بالعراق ؟ قلت : لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب . حدثنا أبو الوليد حسان بن محمد قال : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : دخلت على أحمد بن حنبل غير مرة ، وذاكرته ؛ رجاء أن آخذ عنه حديثا ، فقلت يوما : حديث أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار " . قال : قيل عن الزهري ، عن أبي سلمة ، فقلت : من ذكره عن الزهري ؟ قال : أبو الجهم ، فقلت : من رواه عن أبي الجهم ؟ فسكت . فلما عاودته قال : اللهم سلم ، فسكت .
وسمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي ، سمعت إبراهيم ، سمعت ابن حنبل يقول : كان وكيع لا يقدم على زائدة في الحفظ أحدا
يروي في(2 كتاب)
روى عن(65)
- محمد بن يحيى بن أبي عمر ، وقد ينسب إلى جده ، وقيل : إن أبا عمر كنية أبيه يحيى٥٧ رواية
- محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار٤٥ رواية
- محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان٢٥ رواية
- إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر ، وقال ابن حزم : ابن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم٢٤ رواية
- محمد بن العلاء بن كريب٢٢ رواية
- محمد بن رافع بن أبي زيد : سابور١٩ رواية
- عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد٨ رواية
- الحسن بن عيسى بن ماسرجس٧ رواية
- محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب٧ رواية
- يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم .٧ رواية
- عبد الله بن سعيد بن حصين٤ رواية
- أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم بن سويد بن الأسود بن ربيعة بن سنان٣ رواية
- إسحاق بن منصور بن بهرام٣ رواية
- الحسن بن علي بن محمد٣ رواية
- زياد بن أيوب بن زياد٣ رواية
- عبدة بن عبد الله بن عبدة٣ رواية
- عمرو بن علي بن بحر بن كنيز٣ رواية
- مؤمل بن هشام٣ رواية
- نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزدي٣ رواية
- إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد٢ رواية
- عباد بن الوليد بن خالد٢ رواية
- عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة٢ رواية
- عبد الله بن عمران بن رزين بن وهب الله٢ رواية
- عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد٢ رواية
- محمد بن سهل بن عسكر بن عمارة بن دويد ، ويقال : ابن عسكر بن مستور.٢ رواية
- محمد بن يحيى بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد الله٢ رواية
- هارون بن موسى بن أبي علقمة : عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة٢ رواية
- هلال بن بشر بن محبوب بن هلال بن ذكوان٢ رواية
- يحيى بن حكيم٢ رواية
- أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم١ رواية
- أحمد بن سعيد بن إبراهيم١ رواية
- إسحاق بن إبراهيم بن عباد١ رواية
- إسماعيل بن بشر بن منصور١ رواية
- إسماعيل بن سالم١ رواية
- الحسن بن محمد بن الصباح١ رواية
- الحسين بن الحسن بن حرب١ رواية
- الحسين بن الضحاك١ رواية
- بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران١ رواية
- حامد بن عمر بن حفص بن عمر بن عبيد الله بن أبي بكرة١ رواية
- داود بن رشيد١ رواية
- زياد بن يحيى بن زياد بن حسان١ رواية
- سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية١ رواية
- سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة١ رواية
- سلمة بن شبيب١ رواية
- شجاع بن مخلد١ رواية
- عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحباب١ رواية
- عبد الله بن الجراح بن سعيد١ رواية
- عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير١ رواية
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي١ رواية
- عبيد بن إسماعيل ، ويقال : اسمه عبد الله١ رواية
- علي بن المنذر بن زيد١ رواية
- علي بن سلمة بن عقبة١ رواية
- عمران بن موسى بن حبان١ رواية
- محمد بن إبراهيم بن صدران بن سليم بن ميسرة ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- محمد بن بشر بن النجم١ رواية
- محمد بن عبد الأعلى١ رواية
- محمد بن عثمان بن كرامة١ رواية
- محمد بن عمرو بن سليمان بن أبي مذعور١ رواية
- محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة١ رواية
- محمود بن غيلان١ رواية
- نوح بن حبيب١ رواية
- هناد بن السري بن مصعب بن أبي بكر بن شبر بن صعفوق بن عمرو بن زرارة بن عدس بن زائدة بن عبد الله بن دارم١ رواية
- يحيى بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة١ رواية
- يحيى بن حبيب بن عربي١ رواية
- يوسف بن موسى بن راشد بن بلال١ رواية
روى عنه(20)
- علي بن عيسى بن إبراهيم٧٢ رواية
- يحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء٣٩ رواية
- محمد بن يعقوب بن يوسف٣٥ رواية
- حسان بن محمد بن أحمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف٣٢ رواية
- محمد بن صالح بن هانئ١٨ رواية
- محمد بن موسى بن عمران١٥ رواية
- محمد بن أحمد بن محمد بن يزيد١٤ رواية
- الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد٨ رواية
- عبد الله بن أحمد بن سعد٨ رواية
- علي بن حمشاذ : محمد بن سختويه بن نصر٧ رواية
- محمد بن إبراهيم بن الفضل٥ رواية
- محمد بن جعفر بن أحمد بن موسى٤ رواية
- محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان٣ رواية
- يحيى بن منصور بن يحيى بن عبد الملك٣ رواية
- أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد٢ رواية
- أحمد بن أبي عثمان : سعيد بن إسماعيل١ رواية
- أحمد بن الخضر بن أحمد١ رواية
- دعلج بن أحمد بن دعلج بن عبد الرحمن١ رواية
- علي بن عيسى١ رواية
- محمد بن جعفر بن محمد بن مطر١ رواية