إبراهيم بن أبي طالب : محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد
اعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ . قَالَتْ : فَأَعْتَقْتُهَا
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُتِيَ بِلَحْمٍ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا حِينَ أُعْتِقَتْ ، وَأَنَّهَا خُيِّرَتْ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَنَّهَا أَعْتَقَتْ بَرِيرَةَ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا ثُمَّ أَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا ، وَأَنَّهَا خُيِّرَتْ حِينَ أُعْتِقَتْ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ أَوْ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا يَوْمَ أُعْتِقَتْ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا ، فَالْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا ، فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ . وَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ وَأَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ فَأَعْتَقَتْهَا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ حُرٌّ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا حِينَ أُعْتِقَتْ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَنَّهَا أَعْتَقَتْ بَرِيرَةَ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا ، فَلَمَّا أُعْتِقَتْ خَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
الْوَلَاءُ لِمَنِ اشْتَرَى
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا ، فَلَمَّا عَتَقَتْ ، خَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا مَوْلًى لِآلِ أَبِي أَحْمَدَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
أَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ " ، أَوْ قَالَ : " لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ
خالف الأسود الناس في زوج بريرة