كُلُّ شَيْءٍ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ مَذْبُوحٌ

لَا تَأْكُلْ طَافِيًا

إِذَا وَجَدْتَهُ طَافِيًا فَلَا تَأْكُلْهُ

مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ إِلَّا أَنَّ طَعَامَهُ مَالِحٌ

لَا يُجْزَرُ إِلَّا عَنْ حَيٍّ

الْحِيتَانُ ، وَالْجَرَادُ ذَكِيٌّ كُلُّهُ

إِنْ ضَرَبْتَ الْحُوتَ بِعَصَاكَ فَقَتَلْتَهُ ، أَوْ رَمَيْتَهُ بِحَجَرٍ فَمَاتَ فَكُلْهُ عَلَى كُلِّ حَالٍ

ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ أَشْعَرَ أَوْ لَمْ يُشْعِرْ

فِي الْجَنِينِ " إِذَا أَلْقَتْهُ أُمُّهُ مَيِّتًا بَعْدَ مَا تُنْحَرُ فَكُلْهُ ، لِأَنَّهَا أَلْقَتْهُ

إِذَا خَرَجَ الْجَنِينُ حَيًّا ، ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تُذَكِّيَهُ ، فَلَا تَأْكُلْهُ

فِي الْجَنِينِ : " إِذَا أَشْعَرَ أَوْ وَبَّرَ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ

إِذَا أَشْعَرَ الْجَنِينُ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ

إِذَا خَرَجَ مَيِّتًا ، وَقَدْ أَشْعَرَ ، أَوْ وَبَّرَ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ

إِذَا أَشْعَرَ أَوْ وَبَّرَ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ

نَزَلْتُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ ، فَنَحَرْتُ فِيهَا نَاقَةً ، فَأَلْقَتْ حَوَارًا مِنْ بَطْنِهَا مَيِّتًا - يَعْنِي الْجَنِينَ الَّذِي لَمْ يُشْعِرْ - فَسَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : " كُلْهُ

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَنِينِ الْبَقَرَةِ ؟ فَقَالَ : " إِنَّمَا هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِهَا

ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ

كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ

إِذَا طَرَفَتْ أَوْ مَصَعَتْ بِذَنَبِهَا ، أَوْ تَحَرَّكَتْ فَقَدْ حَلَّتْ

إِذَا ضَرَبَتْ بِذَنَبِهَا أَوْ رِجْلِهَا ، أَوْ طَرَفَتْ بِعَيْنِهَا فَهِيَ ذَكِيٌّ

إِذَا ذَبَحْتَهَا فَمَصَعَتْ ذَنَبَهَا ، أَوْ تَحَرَّكَتْ فَحَسْبُكَ

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبَّانَ عَن أَبِي مُرَّةَ مَولَى عَقِيلٍ مِثلَهُ

إِذَا ذَكَّيْتَهَا ، وَعَيْنُهَا تَطْرُفُ أَوْ قَائِمَةٌ مِنْ قَوَائِمِهَا فَلَا بَأْسَ بِهَا

إِنَّ الْمَيْتَةَ لَتَتَحَرَّكُ

سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً ، فَقَالَ : شَاةٌ تَرَدَّتْ فَانْقَطَعَ رَأْسُهَا ، وَهِيَ تَحَرَّكُ لَمْ تَمُتْ أَتُذَكَّى ؟ قَالَ : " لَا

فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ بَعِيرٍ ذُبِحَ بِعُودٍ ؟ فَقَالَ : " إِنْ كَانَ مَارَ فِيهِ مَوْرًا فَكُلُوا

لَا تَأْكُلْهَا ؛ فَإِنَّهَا الْمُنْخَنِقَةُ

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ ، وَذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ اللهِ فَكُلُوا

يُذْبَحُ بِكُلِّ شَيْءٍ غَيْرَ أَرْبَعَةٍ ، السِّنِّ ، وَالظُّفْرِ

كُلُّ مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ ، وَأَهَرَاقَ الدَّمَ إِلَّا الظُّفْرَ

أَنْهِرُوا الدَّمَ بِمَا شِئْتُمْ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ

إِذَا جَزَرَ ، وَلَمْ يَعِزَّ ، وَلَمْ يَفُكَّ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ

إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ شَفْرَةٌ ، ثُمَّ ذَبَحْتَ شَاةً بِوَتَدٍ أَجْزَأَ عَنْكَ

اذْبَحْ بِالْعُودِ إِذَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ غَيْرَ مُثَرِّدٍ

أَنَّ سَفِينَةَ ، مَوْلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَشَاطَ دَمَ جَزُورٍ بِجِذْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِأَكْلِهَا

لَا ذَكَاةَ إِلَّا فِي الْأَسَلِ

أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَى لَقْحَةً بِأُحُدٍ ، فَأَتَاهَا الْمَوْتُ وَلَيْسَ مَعَهُ حَدِيدَةٌ يُذَكِّيهَا ، فَأَخَذَ وَتَدًا مِنْ عِيدَانٍ

أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يَرْعَى بَعِيرًا لَهُ بِأُحُدٍ ، فَخَشِيَ عَلَيْهِ الْمَوْتَ ، فَنَحَرَهُ بِوَتَدٍ مِنْ خَشَبٍ فَسَأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِ

إِذَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ فَكُلْ

كُلُّ شَيْءٍ يَضَعُ فَاذْبَحْ فِيهِ إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَيْهِ

خَرَجْنَا حُجَّاجًا ، فَأَوْطَأَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ أَرْبَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ضَبًّا

خَرَجْنَا حُجَّاجًا ، فَإِذَا نَحْنُ بِحَيَّاتٍ كَأَنَّهُنَّ قُدُورٌ تَغْلِي ، فَقَتَلْنَاهَا

أَنْزَلَهَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَيْدًا ، وَقَضَى فِيهَا كَبْشًا

فِي الضَّبُعِ كَبْشٌ

حَكَمَ فِي الضَّبُعِ كَبْشًا

جَعَلَ الضَّبُعَ صَيْدًا وَحَكَمَ فِيهَا كَبْشًا

فِي الضَّبِّ " حَفْنَةٌ مِنْ طَعَامٍ

مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ ، وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ

نَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَتَّقِيَ ذَلِكَ أَبَا حَيَّانَ ، الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ ، وَاللَّبَّةُ لِمَنْ قَدَرَ