سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ خُرْءِ الطَّيْرِ

رَأَيْتُ سَالِمًا سَلَحَ عَلَيْهِ طَيْرٌ فَمَسَحَهُ

الْقَيْحُ وَالصَّدِيدُ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْقَيْحَ شَيْئًا

مَا خَرَجَ مِنَ الْبَثْرَةِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الدَّمِ

مَا خَرَجَ مِنَ الْجُرْحِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الدَّمِ

الْقَيْحُ وَالدَّمُ سَوَاءٌ

أَنَّهُ كَانَ يُرَخِّصُ فِي أَبْوَالِ الْخَفَافِيشِ

إِذَا انْتَضَحَ عَلَيْكَ بَوْلُ الدَّابَّةِ

لَا بَأْسَ بِنَضْحِ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الحَسَنِ عَن عُبَيدِ اللهِ عَن إِبرَاهِيمَ وَجَابِرٍ عَن عَامِرٍ مِثلَهُ كذا في طبعة دار القبلة وفي طبعة دار

كُنْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ فِي السُّوقِ ، فَبَالَ بَغْلٌ فَتَنَحَّيْتُ مِنْهُ

سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ صَفْوَانَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بَوْلِ الْبَعِيرِ يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ

بَوْلُ الْبَهِيمَةِ وَالْإِنْسَانِ سَوَاءٌ

بَعَثْتُ جَمَلِي فَبَالَ فَأَصَابَنِي بَوْلُهُ

مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ

سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ بَوْلِ التَّيْسِ

اغْسِلْ مَا أَصَابَكَ مِنْ أَبْوَالِ الْبَهَائِمِ

سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ بَوْلِ الشَّاةِ

أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ الْبَوْلَ كُلَّهُ

كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِبَوْلِ الْبَعِيرِ

إِنِّي لَأَغْسِلُ الْبَوْلَ كُلَّهُ

رُخِّصَ فِي أَبْوَالِ ذَوَاتِ الْكُرُوشِ

مَا اجْتُرَّ ، فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ

كَانَ يَرَى أَنْ تُغْسَلَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا

أَنَّهُمَا كَانَا يَمْسَحَانِ رُؤُوسَهُمَا بِفَضْلِ أَيْدِيهِمَا

أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَا بَقِيَ مِنْ وَضُوئِهِ

أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ

سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطِسُ وَهُوَ عَلَى الْخَلَاءِ

يَحْمَدُ اللهَ فِي نَفْسِهِ

يَحْمَدُ اللهَ فَإِنَّهُ يَصْعَدُ

فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ عَلَى الْخَلَاءِ

سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطِسُ فِي الْخَلَاءِ

يَحْمَدُ اللهَ

لَا تَشْهَدُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى خَلَائِكَ

قَالَ مُوسَى : أَيْ رَبِّ أَقَرِيبٌ أَنْتَ فَأُنَاجِيكَ

أَرْبَعَةٌ لَا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ

يَكْرَهُ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى خَلَائِهِ

اثْنَتَانِ لَا يَذْكُرِ اللهَ الْعَبْدُ فِيهِمَا

لَا يَمَسُّ الرَّجُلُ الدَّرَاهِمَ فِيهَا كِتَابُ اللهِ وَهُوَ جُنُبٌ

حَدَّثَنَا حَفصٌ عَن هِشَامٍ عَنِ الحَسَنِ وَعَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ مِثلَهُ

يَمْسَحُ رَأْسَهُ مِنْ بَلَلِ لِحْيَتِهِ

إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَنَسِيَ أَنْ يَمْسَحَ بِرَأْسِهِ فَوَجَدَ فِي لِحْيَتِهِ بَلَلًا أَخَذَ مِنْ لِحْيَتِهِ فَمَسَحَ رَأْسَهُ

إِذَا نَسِيَ مَسْحَ رَأْسِهِ فَوَجَدَ فِي لِحْيَتِهِ بَلَلًا أَجْزَأَهُ أَنْ يَمْسَحَ بِهِ رَأْسَهُ

إِذَا نَسِيَ أَنْ يَمْسَحَ رَأْسَهُ وَفِي لِحْيَتِهِ بَلَلٌ

لَا بَأْسَ أَنْ يَمَسَّهَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ الدَّرَاهِمَ الْبِيضَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

كَرِهَهُ ابْنُ سِيرِينَ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمَسَّ الدِّرْهَمَ الْأَبْيَضَ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِمَسِّ الدِّرْهَمِ الْأَبْيَضِ