إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْحَمَّامَ أَوِ الْفُرَاتَ فَلْيَتَّزِرْ وَيَلْبَسْ تُبَّانًا

دَخَلَ الْحَمَّامَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ فَاطَّلَوْا فِيهِ

مَنْ دَخَلَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ

نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ

مَنْ كَشَفَ عَوْرَتَهُ أَعْرَضَ عَنْهُ الْمَلَكُ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ : لَا يَدْخُلْ أَحَدٌ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

فَانْهَ مَنْ قِبَلَكَ ، أَنْ يَدْخُلُوا الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَجْلِدُ فِي الْمِنْدِيلِ فِي الْحَمَّامِ

حَرَامٌ عَلَيْهِ دُخُولُ الْحَمَّامِ بِغَيْرِ إِزَارٍ

رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ دَخَلَ الْحَمَّامَ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ إِلَى الرُّكْبَتَيْنِ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ

أَنْ لَا يَدْخُلَ رَجُلٌ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، وَلَا امْرَأَةٌ إِلَّا مِنْ سَقَمٍ

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَضْرِبُ صَاحِبَ الْحَمَّامِ