يَمْسَحُ الرَّجُلُ إِذَا خَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ

يَمْسَحُ عَلَيْهِ

مَنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ مَعْصُوبٌ فَخَشِيَ عَلَيْهِ الْعَنَتَ ؛ فَلْيَمْسَحْ مَا حَوْلَهُ وَلَا يَغْسِلْهُ

يَمْسَحُ عَلَى الْعِرْقِ

يُمْسَحُ عَلَى الْجَبَائِرِ

يَمْسَحُ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ اللهَ يَعْذِرُ بِالْعُذْرِ

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْكَسْرِ إِذَا جُبِرَ عَلَى طَهَارَةٍ ، يُمْسَحُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَيْهِ

يُمْسَحُ عَلَى الْجَبَائِرِ

مَسَحَ عَلَى الْخِرْقَةِ إِذَا تَوَضَّأَ

إِنْ خَشِيَ مَسَحَ عَلَى الْخِرْقَةِ

أَنَّهُ اشْتَكَى رِجْلَهُ فَعَصَبَهَا وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهَا ، وَقَالَ : إِنَّهَا مَرِيضَةٌ

كَانَ بِي جُرْحٌ مِنَ الطَّاعُونِ ، فَسَأَلْتُ أَبَا مِجْلَزٍ فَقَالَ : امْسَحْ عَلَيْهِ

يَغْتَسِلُ وَيَغْسِلُ مَا حَوْلَهُ

يَغْسِلُ مَا حَوْلَهُ وَلَا يُمِسَّهُ الْمَاءَ

يَمْسَحُ مَا حَوْلَهُ

أَصَابَنِي مَحْمَلٌ هَاهُنَا ، وَوَضَعَ شُعْبَةُ إِصْبُعَهُ فِي أَصْلِ حَاجِبِهِ