حي
قال أحمد : صدوق لا يقيم الإسناد ، وقال ابن معين : ليس بالقوي ، وقال ابن عدي : يكتب حديثه مع ضعفه
ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن هشام بن حجير فقال : ليس هو بالقوي . قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس هو بذاك . قال : وسألت يحيى بن معين (219 م 6) عن هشام بن حجير فضعفه جدا
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بالقوي ، قلت : هو ضعيف ؟ قال : ليس هو بذاك ، قال : وسألت يحيى بن معين عنه فضعفه جدا
ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى يقول : ما كان وقاء بن إياس بالذي يعتمد عليه . قال : وسمعت أيضا يحيى يقول : لم يكن وقاء بالقوي .
وقال النسائي : ليس بالقوي ، قال يحيى : ليس ممن يعتمد عليه
وقال الآجري عن أبي داود : قال يحيى : لم يكن بالذي يعتمد عليه . وكذا قال النسائي عن يحيى ، قال النسائي : وليس بالقوي
وقال الآجري عن أبي داود : قال يحيى : لم يكن بالذي يعتمد عليه . وكذا قال النسائي عن يحيى ، قال النسائي : وليس بالقوي
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان : قلت ليحيى بن معين : فيحيى بن يمان في الثوري ؟ قال : أرجو أن يكون صدوقا . قلت : فكيف هو في حديثه ؟ قال : ليس بالقوي .
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن يزيد بن أبي زياد فقال : ليس بالقوي .
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس بالقوي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي .
سمعت ابن حماد يقول ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : عباد بن راشد ليس حديثه بالقوي لكنه يكتب .
وقال الدوري ، عن ابن معين : حديثه ليس بالقوي ، ولكن يكتب
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حديثه ليس بالقوي ، ولكنها تكتب
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : حديثه ليس بالقوي ، ولكنه يكتب
قال المزي : وقال عباس ، وابن أبي خيثمة عن يحيى : ليس بشيء ، انتهى . الذي في كتاب عباس عن يحيى حديثه ليس بالقوي ولكنه يكتب
قال المزي : وقال عباس ، وابن أبي خيثمة عن يحيى : ليس بشيء ، انتهى . الذي في كتاب عباس عن يحيى حديثه ليس بالقوي ولكنه يكتب
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : عباد بن ميسرة ، وعباد بن راشد ، وعباد بن كثير ، وعباد بن منصور ، كلهم ليس حديثهم بالقوي ، ولكنه يكتب
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : عباد بن ميسرة المنقري ليس حديثه بالقوي ولكنه يكتب .
ثنا علي بن إسحاق بن رداء ، ثنا محمد بن يزيد المستملي . ثنا إسحاق بن حكيم قال : قال يحيى القطان : وذكر جعفر بن محمد فقال : ما كان كذوبا .
وقال أحمد [ بن أبي يحيى ] عن ابن معين : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديثه وحديثه منكر .
وقال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يكتب حديث موسى بن عبيدة، ولم أخرج عنه شيئا، وحديثه منكر
وقال أحمد بن خالد الخلال ، عن يحيى بن معين : حدثنا هشام بن عمار ، وليس بالكذوب ، فذكر عنه حديثا
وقال أحمد بن خالد الخلال عن يحيى بن معين : حدثنا هشام بن عمار وليس بالكذوب
نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن الحسن بن عطية العوفي قال : هو كوفي ليس بمتين
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : ليس بمتين
وقال عباس ، عن يحيى في موضع آخر : ليس برضا .
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بالمسكين بأس ، لولا أنه سفيه
وعبد الرحمن بن عبد العزيز رأيت خالد بن مخلد يروي عنه هذا الحديث وغيره ، وليس هو بذلك المعروف كما قال ابن معين
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس بثبت ، لم يكن يبالي أي شيء حدث ، كان يتوهم الحديث
وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : ليس بثبت ، لم يكن يبالي أي شيء حدث ، كان يتوهم الحديث ، قال : وقال وكيع : هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري
وذكر المزي أن ابن أبي خيثمة قال عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء ، والذي رأيت في تاريخه : ليس بثقة
وقال ابن معين مرة : ليس بثقة
وقال الدوري عن أبي معين : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
وفي رواية أحمد بن أبي مريم عن يحيى : ضعيف يكتب حديثه . وفي رواية عباس : ليس بذاك وهو أصغر من الليثي . وفي رواية الهيثم بن طهمان : ليس في بني زيد ثقة ، وأسامة أثبتهم .
وفي رواية أحمد بن أبي مريم عن يحيى : ضعيف يكتب حديثه . وفي رواية عباس : ليس بذاك وهو أصغر من الليثي . وفي رواية الهيثم بن طهمان : ليس في بني زيد ثقة ، وأسامة أثبتهم .
وفي رواية أحمد بن أبي مريم عن يحيى : ضعيف يكتب حديثه . وفي رواية عباس : ليس بذاك وهو أصغر من الليثي . وفي رواية الهيثم بن طهمان : ليس في بني زيد ثقة ، وأسامة أثبتهم .
وقال البخاري وعثمان الدارمي عن ابن معين : ليس بثقة . وقال الدوري وأبو يعلى عنه : ليس بشيء . وقال عباس أيضا عنه : ضعيف
وقال البخاري وعثمان الدارمي عن ابن معين : ليس بثقة . وقال الدوري وأبو يعلى عنه : ليس بشيء . وقال عباس أيضا عنه : ضعيف