خلف بن سالم

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: خلف بن سالم المخرمي

الكنيةأبو محمد
اللقبالحافظ
النسبالحافظ ، المخرمي ، السندي ، البغدادي ، المهلبي مولاهم
تاريخ الوفاة231هـ ، أو 232هـ
المذهبعابوا عليه التشيع
علاقات الراويمولى بني المهلب
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة ، حافظ
الرتبة عند الذهبيوثقه النسائي
عدد الأحاديث١٨
عدد الأسانيد١٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (21%)9 رواة (47%)10 رواة (11%)11 رواة (11%)12 رواة (11%)
موضعه في السند
موضع 5 (32%)موضع 6 (47%)موضع 7 (11%)موضع 8 (11%)
أشكال الاسم
أبو محمد خلف بن سالمخلفخلف بن سالمخلف بن سالم المخرميخلف هو ابن سالم المخرميوخلف بن سالم

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

خلف بن سالم المخرمي ، أبو محمد المهلبي ، مولاهم ، البغدادي الحافظ ، وكان سنديا

الجزء 8 · الصفحة 289

1708 - س : خلف بن سالم المخرمي ، أبو محمد المهلبي ، مولاهم ، البغدادي الحافظ ، وكان سنديا . روى عن : إسماعيل ابن علية ، وبكر بن عيسى الراسبي ، وبهز بن أسد ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ، وسعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الرزاق بن همام ، وعبيد الله بن موسى ، وعفان بن مسلم ، وعلي بن حفص المدائني ، وعلي بن عاصم ، وعمرو بن مرزوق ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن جعفر غندر ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ( س ) ، ومعن بن عيسى القزاز ( كن ) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ( س ) ، وهشيم بن بشير ، ووهب بن جرير بن حازم ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويزيد بن هارون ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، وأبي بكر بن عياش . روى عنه : إبراهيم بن حيان البغدادي البيع ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وأحمد بن زنجويه بن موسى المخرمي ، وأحمد بن العباس بن أشرس البغدادي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ( س ) ، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار ، وأحمد بن هارون الكرخي الضرير ، وإسماعيل بن أبي الحارث البغدادي ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، وحاتم بن الليث الجوهري ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن محمد بن عبيد ابن أبي الدنيا ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، والقاسم بن نصر المخرمي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن واصل المقرئ ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي . قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : سمعت من خلف بن سالم خمسة أحاديث ، سمعتها من أحمد بن حنبل ، قال : وكان أبو داود لا يحدث عن خلف بن سالم . وقال علي بن سهل بن المغيرة البزاز : سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن خلف بن سالم ، فقال : لا يشك في صدقه . وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث . قلت : هو صدوق ؟ قال : ما أعرفه يكذب ، مع أنه قد دخل مع الأنصاري في شيء حكي عنه أمر بغيض ، كان إذا أمر الإنسان بشيء اشتراه . قلت : كان يعين ؟ قال : العينة أحسن من ذا ، ثم قال : كنت أعرفه عفيف البطن والفرج . وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صدوق . قلت له : إنه يحدث بمساوئ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : قد كان يجمعها فأما أن يحدث بها فلا . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به المسكين بأس ، لولا أنه سفيه . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا . وذكره في موضع آخر في حديث خالفه فيه الحميدي ومسدد ، فقال : كان أثبت منهما . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من الحذاق المتقنين . قال أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي : مات في آخر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، وهو ابن تسع وستين سنة . وقال غيره : وهو ابن سبعين سنة . روى له النسائي حديث مقسم ، عن ابن عباس : " احتجم وهو صائم " . وحديث عطاء ، عن عائشة : " أفطر الحاجم والمحجوم " . وحديثا آخر في حديث مالك . ولهم شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

خلف بن سالم المخرمي ، أبو محمد المهلبي ، مولاهم السندي ، البغدادي ، الحافظ

الجزء 1 · الصفحة 547

س - خلف بن سالم المخرمي ، أبو محمد المهلبي ، مولاهم السندي ، البغدادي ، الحافظ . روى عن : هشيم ، وابن علية ، وعبد الرزاق ، وابن نمير ، وغندر ، وأبي أحمد الزبيري ، ومعن بن عيسى القزاز ، ويحيى القطان ، ويعقوب وسعد ابني إبراهيم بن سعد في آخرين . وعنه : أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي ، وأحمد بن علي الأبار ، وعباس الدوري ، وعثمان الدارمي ، ويعقوب بن شيبة ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وأبو القاسم البغوي في آخرين . قال الآجري ، عن أبي داود : سمعت من خلف بن سالم خمسة أحاديث سمعتها من أحمد . قال : وكان أبو داود لا يحدث عن خلف . وقال علي بن سهل بن المغيرة ، عن أحمد : لا يشك في صدقه . وقال المروذي ، عن أحمد : نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث . قلت : هو صدوق ؟ قال : ما أعرفه يكذب مع أنه قد دخل مع الأنصاري في شيء . وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صدوق . قلت : إنه كان يحدث بمساوئ الصحابة . قال : قد كان يجمعها ، وأما أن يحدث بها فلا . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بالمسكين بأس ، لولا أنه سفيه . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا . وذكره في موضع آخر في حديث خالفه فيه الحميدي ومسدد ، فقال يعقوب : كان خلف أثبت منهما . وقال النسائي : ثقة . ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من الحذاق المتقنين . قال الصوفي : مات في آخر رمضان سنة ( 231 ) ، وهو ابن (69) سنة . وقال غيره : ابن سبعين . قلت : وكذا أرخ ابن أبي خيثمة والبخاري وفاته . وقال علي بن أحمد بن النصر : مات سنة (32) . قال الخطيب : والأول أصح . وقال ابن سعد : كان قد صنف المسند ، وكان كثير الحديث . وقال حمزة الكناني : خلف بن سالم ثقة مأمون من نبلاء المحدثين .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

خلف بن سالم الحافظ ، أبو محمد المخرمي

الجزء 2 · الصفحة 363

1400 - خلف بن سالم الحافظ ، أبو محمد المخرمي ، عن هشيم ، وابن إدريس . وعنه : عثمان الدارمي ، وأبو القاسم البغوي ، وثقه النسائي ، مات 231 س .

تقريب التهذيب▼

خلف بن سالم المخرمي بتشديد الراء أبو محمد المهلبي مولاهم السندي

الجزء 1 · الصفحة 299

1742 - [ س ] خلف بن سالم المخرمي بتشديد الراء أبو محمد المهلبي مولاهم السندي، ثقة، حافظ، من العاشرة، صنف المسند عابوا عليه التشيع ودخوله في شيء من أمر القاضي، مات سنة إحدى وثلاثين وله نحو من سبعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

خلف بن سالم المخرمي أبو محمد المهلبي ، مولاهم البغدادي الحافظ السندي

الجزء 4 · الصفحة 203

1396 - ( س ) خلف بن سالم المخرمي أبو محمد المهلبي ، مولاهم البغدادي الحافظ السندي . قال ابن السمعاني : كان من الحفاظ المتقنين ، وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه» . وفي «تاريخ بغداد» للخطيب : قال البغوي : مات سنة إحدى وثلاثين في آخر شهر رمضان ، وقد رأيته وسمعت منه . وقال أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي : مات خلف بن سالم يوم الأحد لسبع بقين من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ، وهو ابن اثنتين وستين سنة . وقال أبو غالب علي بن أحمد بن النصر : مات خلف بن سالم سنة اثنتين وثلاثين . قال الخطيب : والقول الأول الصواب . والذي نقله المزي : وقال أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي : مات في آخر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، وهو ابن تسع وستين سنة . غير جيد لهذا ، ولعله اختلط عليه قول بقول . وكما ذكره الخطيب عن البغوي ألفيته في «كتاب الوفيات» تأليفه ، وذكره ابن الأخضر أيضا . ثم إنا ليست بنا ضرورة إلى ذكر وفاته من عند البغوي ولا غيره ، فذكرها البخاري في «تاريخه» سنة إحدى وثلاثين في رمضان ، والله أعلم . وكذا ذكره ابن أبي خيثمة وإسحاق القراب وغيرهم من الفقهاء ، فالعدول عن كلامهم إلى من هو أنزل منهم عي وقصور . ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : ذكر أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي أنه سمع أبا داود يقول : سألت يحيى عن خلف بن سالم ؟ فقال : ثقة ، إلا أنه بذيء اللسان . وقال حمزة بن محمد الكناني : خلف بن سالم ثقة مأمون من نبلاء المحدثين . وقال ابن سعد : قد كان صنف المسند ، وكان كثير الحديث ، وقد كتب الناس عنه . وذكره ابن شاهين في «الثقات» . وقال ابن أبي خيثمة : قلت ليحيى رجل وجب عليه الحد في قرية يزعم أنه ثقة . قال من هو ؟ قلت : خلف بن سالم ، قال : ذاك إنما شتم بنت حاتم مرة واحدة .

لسان الميزان▼

خلف بن سالم المخرمي الحافظ (1: 660 / 2540

الجزء 9 · الصفحة 296

706 - س ، خلف بن سالم المخرمي الحافظ (1: 660 / 2540) .

الثقات▼

خلف بن سالم المخرمي ، كنيته أبو محمد

الجزء 8 · الصفحة 228

خلف بن سالم المخرمي ، كنيته أبو محمد ، يروي عن يحيى القطان وابن مهدي ، حدثنا عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، مات في آخر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، وكان من الحفاظ المتقنين .

تاريخ الإسلام▼

خلف بن سالم ، أبو محمد السندي ، مولى بني المهلب

الجزء 5 · الصفحة 817

124 - ن : خلف بن سالم ، أبو محمد السندي ، مولى بني المهلب . من شيوخ بغداد ، يروي عن هشيم ، وأبي بكر بن عياش . وعنه أحمد بن أبي خيثمة ، والحسن بن علي المعمري ، وغيرهما . وكان يوصف بالحفظ والمعرفة . رحل إلى عبد الرزاق . وتوفي سنة إحدى وثلاثين أيضا . وروى أيضا عن ابن علية ، وعبد الله بن إدريس ، ويحيى القطان ، وغندر . وآخر من روى عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

خلف بن سالم المخرمي أبو محمد بغدادي

الجزء 3 · الصفحة 371

1690 - خلف بن سالم المخرمي أبو محمد بغدادي ، روى عن هشيم ، وإسماعيل ابن علية ، ويحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه يحيى بن عبدك القزويني ، وأبي ، وأبو زرعة . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليس بخلف بن سالم بأس . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن خلف بن سالم المخرمي فقال : ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ ( س ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ السِّنْدِيُّ الْمُهَلَّبِيُّ الْبَغْدَادِيُّ مَوْلَى آلِ الْمُهَلَّبِ مِنْ كِبَارِ الْحُفَّاظِ

الجزء 11 · الصفحة 148

56 _ خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ ( س ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ السِّنْدِيُّ الْمُهَلَّبِيُّ الْبَغْدَادِيُّ مَوْلَى آلِ الْمُهَلَّبِ مِنْ كِبَارِ الْحُفَّاظِ . وُلِدَ بَعْدَ السِّتِّينَ وَمِائَةٍ . وَحَدَّثَ عَنْ : هُشَيْمٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَطَبَقَتِهِمْ ، وَارْتَحَلَ إِلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، وَعِدَّةٌ . وَأَخْرَجَ لَهُ النَّسَائِيُّ حَدِيثًا فِي " سُنَنِهِ " ، وَكَانَ مَوْصُوفًا بِالْحِفْظِ وَمَعْرِفَةِ الرِّجَالِ . وَمِنْ مَشَايِخِهِ : إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ . وَكَانَ صَدِيقًا لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ . مَاتَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَكَانَ لِسَعَةِ حِفْظِهِ يَتَّبِعُ الْغَرَائِبَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْهُ ، فَقَالَ : مَا أَعْرِفُهُ يَكْذِبُ ، نَقَمُوا عَلَيْهِ بِتَتَبُّعِهِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ . وَقَالَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : صَدُوقٌ . قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا ، كَانَ أَثْبَتَ مِنْ مُسَدَّدٍ وَالْحُمَيْدِيِّ . قَالَ الصُّوفِيُّ : تُوُفِّيَ لِسَبْعٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي السُّعُودِ الْيَرْبُوعِيُّ قَالَ : أَخْبَرَتْنَا فَخْرُ النِّسَاءِ شُهْدَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النِّعَالِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الْفَارِسِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَدِّي ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ عَمَّارٌ ، إِذَا رَجُلٌ قَدْ بَرَزَ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ جَسِيمٌ ، عَلَى فَرَسٍ جَسِيمٍ ضَخْمٍ ، يُنَادِي بِصَوْتٍ مُوجِعٍ : رُوحُوا إِلَى الْجَنَّةِ يَا عِبَادَ اللَّهِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . الْجَنَّةُ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ ، فَثَارَ النَّاسُ ، فَإِذَا هُوَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ قُتِلَ .

تاريخ بغداد▼

خلف بن سالم ، أبو محمد المخرمي ، مولى المهالبة وكان سنديا

الجزء 9 · الصفحة 278

4371- خلف بن سالم ، أبو محمد المخرمي ، مولى المهالبة وكان سنديا . سمع أبا بكر بن عياش ، وهشيم بن بشير ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وإسماعيل ابن علية ، وسعد بن إبراهيم بن سعد ، وأخاه يعقوب بن إبراهيم ، ومعن بن عيسى ، وأبا نعيم الفضل بن دكين ، ومُحَمد بن جعفر غندرا ، ويزيد بن هارون ، ووهب بن جرير ، وعبد الرزاق بن همام . رَوَى عنه إسماعيل بن أبي الحارث ، وحاتم بن الليث ، ويعقوب بن شيبة ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وجعفر الطيالسي ، وعباس الدوري ، ويعقوب بن يوسف المطوعي ، والحسن بن علي المعمري ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : قال أبو داود سليمان بن الأشعث : سمعت من خلف بن سالم خمسة أحاديث سمعتها من أحمد بن حنبل ، وكان أبو داود لا يحدث عن خلف بن سالم . حدثت عن محمد بن العباس بن الفرات قال : أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو بكر الخلال ، قال : أخبرنا علي بن سهل بن المغيرة البزاز ، قال : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن خلف بن سالم ، قال : لا يشك في صدقه . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي , قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا أبو بكر المروذي ، قال : سألته - يعني أحمد بن حنبل - عن خلف المخرمي ، فقال : نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث ، قلت : هو صدوق ؟ قال : ما أعرفه يكذب ، مع أنه قد دخل مع الأنصاري في شيء حكي عنه أمر بغيض كان إذا أمر لإنسان بشيء اشتراه ، قلت : كان يعين ؟ قال : العينة أحسن من ذا . ثم قال : كنت أعرفه عفيف البطن والفرج . أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، قال : حدثنا بكر بن سهل ، قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور ، قال : سألت يحيى بن معين عن خلف المخرمي ، فقال : صدوق . فقلت له : يا أبا زكريا إنه يحدث بمساوئ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : قد كان يجمعها ، وأما أن يحدث بها فلا . أخبرنا الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليس بخلف بن سالم المسكين بأس لولا أنه سفيه . وقال أحمد بن زهير : أخبرني من سمع أبا المحلم يقول : إن أخانا خلف بن سالم ليس عليه أحد بسالم . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، قال : حدثنا جدي ، قال : حدثنا خلف بن سالم وكان ثقة ثبتا . قال : وذكر جدي مسددا والحميدي ، فقال : كان خلف بن سالم أثبت منهما . حدثني محمد بن يوسف النيسابوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، قال : أخبرني أبي ، قال : أبو محمد خلف بن سالم بغدادي مخرمي ثقة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال . وأخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر قال : قال عبد الله بن محمد البغوي : مات خلف بن سالم سنة إحدى وثلاثين ومائتين . زاد البغوي : في آخر شهر رمضان ، قال : وقد رأيته وسمعت منه . أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق ، قال : حدثنا القاضي أبو بكر الميانجي ، قال : قال لنا الصوفي وهو أحمد بن الحسن بن عبد الجبار : مات خلف بن سالم يوم الأحد لسبع بقين من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، وهو ابن تسع وستين سنة . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار ، قال : حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر ، قال : ومات خلف بن سالم سنة ثنتين وثلاثين . قلت : والقول الأول الصواب ، والله أعلم . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري من شيراز يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم ، قال : حدثنا أحمد بن يونس الضبي ، قال : حدثني أبو حسان الزيادي ، قال : كان موت خلف بن سالم ببغداد وهو ابن سبعين سنة .

ثقة(3)من الحفاظ المتقنين(2)ثقة حافظثقة مأمونخرج الحاكم حديثه في مستدركهذكره ابن شاهين في الثقاتصدوقكان لا يكذب في الحديثكثير الحديث كتب الناس عنهلا بأس بهلا يشك في صدقهليس بالمسكين بأس ، لولا أنه سفيهليس به بأسمن الحذاق المتقنينوثقهثقة ثبت
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن خلف بن سالم المخرمي فقال : ثقة

قال الآجري ، عن أبي داود : سمعت من خلف بن سالم خمسة أحاديث سمعتها من أحمد . قال : وكان أبو داود لا يحدث عن خلف .

قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : سمعت من خلف بن سالم خمسة أحاديث ، سمعتها من أحمد بن حنبل ، قال : وكان أبو داود لا يحدث عن خلف بن سالم

من الحفاظ المتقنين

قال ابن السمعاني : كان من الحفاظ المتقنين

وقال المروذي ، عن أحمد : نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث . قلت : هو صدوق ؟ قال : ما أعرفه يكذب مع أنه قد دخل مع الأنصاري في شيء

لا يشك في صدقه

وقال علي بن سهل بن المغيرة البزاز : سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن خلف بن سالم ، فقال : لا يشك في صدقه

كان لا يكذب في الحديث

وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث . قلت : هو صدوق ؟ قال : ما أعرفه يكذب ، مع أنه قد دخل مع الأنصاري في شيء حكي عنه أمر بغيض ، كان إذا أمر الإنسان بشيء اشتراه . قلت : كان يعين ؟ قال : العينة أحسن من ذا ، ثم قال : كنت أعرفه عفيف البطن والفرج

لا يشك في صدقه

وقال علي بن سهل بن المغيرة ، عن أحمد : لا يشك في صدقه .

من الحذاق المتقنين

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من الحذاق المتقنين

من الحذاق المتقنين

ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من الحذاق المتقنين

من الحفاظ المتقنين

وكان من الحفاظ المتقنين

ثقة حافظ

ثقة، حافظ،

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في «الثقات»

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»

وثقه

وثقه النسائي ، مات 231

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة مأمون

وقال حمزة بن محمد الكناني : خلف بن سالم ثقة مأمون من نبلاء المحدثين

ثقة مأمون

وقال حمزة الكناني : خلف بن سالم ثقة مأمون من نبلاء المحدثين .

كثير الحديث كتب الناس عنه

وقال ابن سعد : قد كان صنف المسند ، وكان كثير الحديث ، وقد كتب الناس عنه

وقال ابن سعد : كان قد صنف المسند ، وكان كثير الحديث .

لا بأس به

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به المسكين بأس ، لولا أنه سفيه

ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : ذكر أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي أنه سمع أبا داود يقول : سألت يحيى عن خلف بن سالم ؟ فقال : ثقة ، إلا أنه بذيء اللسان

صدوق

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صدوق . قلت له : إنه يحدث بمساوئ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : قد كان يجمعها فأما أن يحدث بها فلا

ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليس بخلف بن سالم بأس

وقال ابن أبي خيثمة : قلت ليحيى رجل وجب عليه الحد في قرية يزعم أنه ثقة . قال من هو ؟ قلت : خلف بن سالم ، قال : ذاك إنما شتم بنت حاتم مرة واحدة

ليس بالمسكين بأس ، لولا أنه سفيه

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بالمسكين بأس ، لولا أنه سفيه

صدوق

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صدوق . قلت : إنه كان يحدث بمساوئ الصحابة . قال : قد كان يجمعها ، وأما أن يحدث بها فلا

ثقة ثبت

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا . وذكره في موضع آخر في حديث خالفه فيه الحميدي ومسدد ، فقال يعقوب : كان خلف أثبت منهما

ثقة ثبت

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا . وذكره في موضع آخر في حديث خالفه فيه الحميدي ومسدد ، فقال : كان أثبت منهما

التوزيع الموضوعي للأحاديث