حي
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : سألت يحيى عنه فقال : لا يسأل عنه من النبل
قال عبد الخالق بن منصور : سئل يحيى بن معين وأنا أسمع عن ابن الرومي ، فقال : مثل أبي محمد لا يسأل عنه ، إنه مرضي
قال عبد الخالق بن منصور : سئل يحيى بن معين عنه فقال : مثل أبي محمد لا يسأل عنه ، إنه مرضي
وروى عباس عن يحيى قال : ليس يسوى شيئا
وقال البخاري ، عن الحميدي : كان يحيى بن سعيد لا يراه شيئا .
وقال ابن معين مرة : ليس برضا ، ومرة : لا يساوي شيئا
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : قيس بن الربيع ليس بشيء . وفي موضع آخر لا يساوي شيئا . وفي موضع آخر سئل يحيى عن قيس بن الربيع فقال : قال عفان : أتيناه وكان يحدث قديما ، أدخل حديث مغيرة في حديث منصور .
وقال الغلابي عن ابن معين : ورقاء وشيبان ثقتان ، قال : وسمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان : سمعت حديث منصور ؟ قال : نعم ، فقال : ممن ؟ قال : من ورقاء ، قال : لا يساوي شيئا
ثنا أحمد بن علي ، وثنا ابن حماد قالا : ثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول : سمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى بن سعيد القطان : سمعت حديث منصور فقال يحيى : ممن سمعت حديث منصور ؟ قال : من ورقاء فقال : لا يساوي شيئا .
وقال الغلابي عن ابن معين : ورقاء وشيبان ثقتان ، قال : وسمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان : سمعت حديث منصور ؟ قال : نعم ، فقال : ممن ؟ قال : من ورقاء ، قال : لا يساوي شيئا
وقال أيضا عن يحيى بن معين : سمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان : سمعت حديث منصور ، فقال يحيى : ممن ؟ قال : من ورقاء . قال : لا يساوي شيئا
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يساوي شيئا ، ولكن يكتب حديثه . قال عباس : يعني لا يعرف ولكن ابن عون روى عنه قال : فقلت ليحيى : ولا يكتب حديثه ؟ فقال : بلى .
ثنا محمد بن أحمد الرازي ، ثنا عباس عن يحيى قال عمير بن إسحاق لا يساوي شيئا ولكنه يكتب حديثه . قال عباس : يعني يحيى بقوله لا يساوي شيئا أي أنه لا يعرف ، ولكن ابن عون روى عنه ؛ فقلت ليحيى فلا يكتب حديثه قال : بلى .
وقال ابن معين : لا يساوي شيئا ولكن يكتب حديثه
وقال الدوري عن يحيى : لا يساوي فلسا
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : لا يساوي فلسا
وقال أبو داود ، عن ابن معين : لا يسوى فلسا
وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : لا يسوى فلسا .
وفي رواية محمد بن سعد العوفي عن ابن معين : حديثه لا يسوي فلسا
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يسوى حديثه فلسا
وقال الدوري ، عن ابن معين : لا يسوى حديثه فلسا
وقال العقيلي في الضعفاء : حدثنا أسامة الدقاق بصري سمعت يحيى بن معين يقول : ابن أبي أويس يسوى فلسين
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن أبي الأعين العبدي الذي يروي عن أبي الأحوص فقال : ضعيف ، ولا يعرف
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يعرف .
قال ابن القطان : لا يعرف
قال ابن القطان : لا يعرف
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكر أبي عن إسحاق بن منصور ، قال : قلت ليحيى بن معين : حميد بن يعقوب ؟ فلم يعرفه
وقال ابن عدي : إذا كان يحيى لا يعرفه فلا يكون له شهرة ولا يعرف
قال أبو أحمد بن عدي : وخالد هذا كما قال ابن معين : لا يعرف ، وأنا لا أعرفه أيضا ، وعثمان بن سعيد كثيرا ما سأل يحيى بن معين ، عن قوم فكان جوابه أن قال : لا أعرفهم ، وإذا كان يحيى لا يعرفه فلا تكون له شهرة ، ولا يعرف
وقال مهنا سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا ؟ فقالا : ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئا ولا عن جده ، ولا يعرف رفدة
قال ابن عدي : إنما لم يعرفه يحيى بن معين؛ لأنه له حديثا واحدا معضلا
سمعت أبا يعلى يقول : سئل يحيى بن معين ؛ يعني ، وهو حاضر عن حديث الصدقات الذي كان يحدث به الحكم بن موسى ، عن يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن داود ، عن الزهري قال : سليمان بن داود ليس يعرف ، ولا يصح هذا الحديث
وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : كان الوليد يروي عنه ما سمعت أحدا يعرفه
قال القطان : إنه لا يعرف
قال ابن معين : لا يعرف
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن عيسى بن يزداد ، فقال : لا يعرف
قال يحيى بن معين : لا يعرف
روى حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " اللهم عافني في جسدي " . وعن عروة ، عن فاطمة بنت أبي حبيش في الاستحاضة . وعن : ابن عمر في اعتمار النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رجب ، وإنكار عائشة لذلك . وقع في رواية أبي داود والترمذي غير منسوب . ونسب في رواية ابن ماجه عروة بن الزبير . قال أبو داود عقب الحديث الأول : روي عن الثوري قال : ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني . قال : وقال يحيى القطان لرجل : احك عني : أن هذا الحديث شبه لا شيء . وكذا حكى عن يحيى في حديث فاطمة في الاستحاضة . وقال الترمذي عقب الحديث الأول ، والثاني ، والرابع : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث وقال : إن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة . قلت : فعروة المزني على هذا شيخ لا يدرى من هو ، ولم أره في كتب من صنف في الرجال إلا هكذا يعللون به هذه الأحاديث ، ولا يعرفون من حاله بشيء
وقال ابن القطان : مجهول الحال ، لا يعرف روى عنه سوى حريز ، وعاب على عبد الحق سكوته عن حديثه في " مسح الرأس "
حدثنا محمد بن أحمد الدولابي ، قال : ثنا عباس عن يحيى ، سئل عن العلاء بن عبد الرحمن وسهيل فلم يقو أمرهما .