أزداد ، ويقال : يزداد بن فساءة
الاسم المختصر: أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
أَزْدَادُ ، ويقال : يزداد بن فساءة الفارسي
الجزء 1 · الصفحة 96
باب - أ – ز 79 - أَزْدَادُ ، ويقال : يزداد بن فساءة الفارسي . مولى بَحِير بن رَيسان ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثًا في الاستنجاء ، أخرجه ابن ماجه . قال أبو حاتم : حديثه مرسل . ومنهم من يدخله في المسند . وقال ابن الأثير : قال البخاري : لا صحبة له . وقال غيره : له صحبة .
تهذيب الكمال▼
أزداد ويقال : يزداد بن فساءة الفارسي اليماني ، مولى بحير بن ريسان المرادي ، والد عيسى بن يزداد ، مختلف في صحبته
الجزء 2 · الصفحة 316
من اسمه أزداد وأزرق 300 - مد ق : أزداد ويقال : يزداد بن فساءة الفارسي اليماني ، مولى بحير بن ريسان المرادي ، والد عيسى بن يزداد ، مختلف في صحبته . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ( مد ق ) : " إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاثا " . روى عنه : ابنه عيسى ( مد ق ) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يعرف . روى له أبو داود في " المراسيل " وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
أزداد ، ويقال يزداد بن فساءة الفارسي اليماني . مولى بحير بن ريسان ، مختلف في صحبته
الجزء 1 · الصفحة 103
مد ق - أزداد ، ويقال يزداد بن فساءة الفارسي اليماني . مولى بحير بن ريسان ، مختلف في صحبته . روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثا في الطهارة في نتر الذكر ثلاثا . وعنه ابنه عيسى . قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين : لا يعرف من عيسى ، ولا أبوه . قلت : قال أبو حاتم : حديثه مرسل ، وليس له صحبة ، ومن الناس من يدخله في المسند على سبيل المجاز ، وعيسى وأبوه مجهولان . وقال ابن عبد البر : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفوه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى . قلت : وقد روى عن هبيرة بن يريم أيضا عند الطبراني في المعجم الأوسط بإسناد واه . وقال ابن حبان : يقال إن له صحبة إلا أني لست أعتمد على خبر زمعة بن صالح يعني راوي حديثه . قلت : ولم ينفرد به زمعة بل تابعه عليه زكريا بن إسحاق عند أحمد بن حنبل في مسنده ، ورواه البغوي في معجمه من رواية معتمر بن سليمان ، وتمام سبعة من الحفاظ كلهم قالوا فيه يزداد . وقال العسكري ذكر بعضهم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
أزداد الفارسي اليماني
الجزء 2 · الصفحة 87
250 - أزداد الفارسي اليماني عنه ابنه في نثر الذكر للاستبراء لم يصح ق .
تقريب التهذيب▼
أزداد ، ويقال : يزداد بن فساءة ، بفتح الفاء والمهملة ، وبعد الألف همزة ، فارسي , يماني
الجزء 1 · الصفحة 122
302 - [ مد ق ] أزداد ، ويقال : يزداد بن فساءة ، بفتح الفاء والمهملة ، وبعد الألف همزة ، فارسي , يماني ، مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .
إكمال تهذيب الكمال▼
أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان
الجزء 2 · الصفحة 41
357 - ( مد ق ) أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان . قال ابن أبي حاتم عن أبيه : حديثه مرسل . وفي الاستيعاب : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفونه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى . وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي . ولما ذكره ابن حبان في « الصحابة » قال : يقال إن له صحبة إلا أني لست بالمعتمد على خبر زمعة بن صالح . وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين . وفي تاريخ البخاري : كان صاحب عدن ، روى عنه عكرمة . وفي « الأوسط » لأبي القاسم روى عنه أيضا هبيرة بن يريم .
الثقات▼
يزداد بن فساة
الجزء 3 · الصفحة 449
يزداد بن فساة ، يقال : إن له صحبة ، إلا أني لست أحتج بخبر زمعة بن صالح .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
أزداد بن فساءة ويقال : يزداد ، فلذلك ذكره ابن أبي حاتم في حرف الياء - الفارسي ، مولى بحير بن ريسان اليماني
الجزء 1 · الصفحة 19
28 - أزداد بن فساءة ويقال : يزداد ، فلذلك ذكره ابن أبي حاتم في حرف الياء - الفارسي ، مولى بحير بن ريسان اليماني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاثا " . قال أبو حاتم : ليس له صحبة . قال العلائي : وحديثه هذا في مسند أحمد ، وسنن أبي داود ، وابن ماجه . وقال ابن عبد البر : يقال : له صحبة وأكثرهم لا يعرفونه ، وقد قيل : حديثه مرسل ، انتهى . قلت : لم يخرج أبو داود هذا الحديث في سننه ، إنما أخرجه في " المراسيل " ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
يزداد بن فسا ، [ يماني
الجزء 9 · الصفحة 310
باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى يزداد 1340 - يزداد بن فسا ، [ يماني ] . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل . روى عنه : ابنه عيسى بن يزداد . سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
الإرسال
الإدراك
جرح وتعديل(13 عالم)
وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي .
قال أبو حاتم : ليس له صحبة
قال ابن أبي حاتم عن أبيه : حديثه مرسل .
مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .
قال أبو حاتم : حديثه مرسل . ومنهم من يدخله في المسند .
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل . روى عنه : ابنه عيسى بن يزداد . سمعت أبي يقول ذلك
قال أبو حاتم : حديثه مرسل ، وليس له صحبة ، ومن الناس من يدخله في المسند على سبيل المجاز ، وعيسى وأبوه مجهولان
وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين .
وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين .
وقال ابن حبان : يقال إن له صحبة إلا أني لست أعتمد على خبر زمعة بن صالح يعني راوي حديثه
ولما ذكره ابن حبان في « الصحابة » قال : يقال إن له صحبة إلا أني لست بالمعتمد على خبر زمعة بن صالح .
يقال : إن له صحبة ، إلا أني لست أحتج بخبر زمعة بن صالح
مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .
وفي الاستيعاب : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفونه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى .
وقال ابن عبد البر : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفوه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى
وقال ابن عبد البر : يقال : له صحبة وأكثرهم لا يعرفونه ، وقد قيل : حديثه مرسل ، انتهى
وقال ابن الأثير : قال البخاري : لا صحبة له . وقال غيره : له صحبة
وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين .
مختلف في صحبته
مختلف في صحبته
وقال العسكري ذكر بعضهم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي .
وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي .
قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين : لا يعرف من عيسى ، ولا أبوه
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يعرف .
يروي في(5 كتاب)
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف1 مشترك
- أبو الحسن1 مشترك
- أبو جبيرة بن الضحاك1 مشترك
- أبو خزامة1 مشترك
- أبو سيارة ، قيل : اسمه عميرة بن الأعلم ، وقيل : عمير بن الأعلم ، وقيل : اسمه عميرة بن الأعزل ، وقيل : اسمه عمرو ، وقيل : عمر ، وقيل : اسمه الحارث بن مسلم ، وقيل : عامر بن هلال1 مشترك
- إبراهيم بن أبي موسى : عبد الله بن قيس1 مشترك
