أزداد ، ويقال : يزداد بن فساءة

له رواية

الاسم المختصر: أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان

النسبالفارسي ، اليماني
علاقات الراويمولى بحير بن ريسان ، والد عيسى ، كان صاحب عدن
الطبقةمختلف في صحبته (الرقم 2)
الرتبة عند ابن حجرمختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .
عدد الأحاديث٨
عدد الأسانيد١٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (40%)سداسي (40%)9 رواة (20%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبيهبن فساءة

ترجمة الراوي(9 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

أَزْدَادُ ، ويقال : يزداد بن فساءة الفارسي

الجزء 1 · الصفحة 96

باب - أ – ز 79 - أَزْدَادُ ، ويقال : يزداد بن فساءة الفارسي . مولى بَحِير بن رَيسان ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثًا في الاستنجاء ، أخرجه ابن ماجه . قال أبو حاتم : حديثه مرسل . ومنهم من يدخله في المسند . وقال ابن الأثير : قال البخاري : لا صحبة له . وقال غيره : له صحبة .

تهذيب الكمال▼

أزداد ويقال : يزداد بن فساءة الفارسي اليماني ، مولى بحير بن ريسان المرادي ، والد عيسى بن يزداد ، مختلف في صحبته

الجزء 2 · الصفحة 316

من اسمه أزداد وأزرق 300 - مد ق : أزداد ويقال : يزداد بن فساءة الفارسي اليماني ، مولى بحير بن ريسان المرادي ، والد عيسى بن يزداد ، مختلف في صحبته . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ( مد ق ) : " إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاثا " . روى عنه : ابنه عيسى ( مد ق ) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يعرف . روى له أبو داود في " المراسيل " وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

أزداد ، ويقال يزداد بن فساءة الفارسي اليماني . مولى بحير بن ريسان ، مختلف في صحبته

الجزء 1 · الصفحة 103

مد ق - أزداد ، ويقال يزداد بن فساءة الفارسي اليماني . مولى بحير بن ريسان ، مختلف في صحبته . روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثا في الطهارة في نتر الذكر ثلاثا . وعنه ابنه عيسى . قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين : لا يعرف من عيسى ، ولا أبوه . قلت : قال أبو حاتم : حديثه مرسل ، وليس له صحبة ، ومن الناس من يدخله في المسند على سبيل المجاز ، وعيسى وأبوه مجهولان . وقال ابن عبد البر : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفوه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى . قلت : وقد روى عن هبيرة بن يريم أيضا عند الطبراني في المعجم الأوسط بإسناد واه . وقال ابن حبان : يقال إن له صحبة إلا أني لست أعتمد على خبر زمعة بن صالح يعني راوي حديثه . قلت : ولم ينفرد به زمعة بل تابعه عليه زكريا بن إسحاق عند أحمد بن حنبل في مسنده ، ورواه البغوي في معجمه من رواية معتمر بن سليمان ، وتمام سبعة من الحفاظ كلهم قالوا فيه يزداد . وقال العسكري ذكر بعضهم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أزداد الفارسي اليماني

الجزء 2 · الصفحة 87

250 - أزداد الفارسي اليماني عنه ابنه في نثر الذكر للاستبراء لم يصح ق .

تقريب التهذيب▼

أزداد ، ويقال : يزداد بن فساءة ، بفتح الفاء والمهملة ، وبعد الألف همزة ، فارسي , يماني

الجزء 1 · الصفحة 122

302 - [ مد ق ] أزداد ، ويقال : يزداد بن فساءة ، بفتح الفاء والمهملة ، وبعد الألف همزة ، فارسي , يماني ، مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .

إكمال تهذيب الكمال▼

أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان

الجزء 2 · الصفحة 41

357 - ( مد ق ) أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان . قال ابن أبي حاتم عن أبيه : حديثه مرسل . وفي الاستيعاب : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفونه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى . وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي . ولما ذكره ابن حبان في « الصحابة » قال : يقال إن له صحبة إلا أني لست بالمعتمد على خبر زمعة بن صالح . وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين . وفي تاريخ البخاري : كان صاحب عدن ، روى عنه عكرمة . وفي « الأوسط » لأبي القاسم روى عنه أيضا هبيرة بن يريم .

الثقات▼

يزداد بن فساة

الجزء 3 · الصفحة 449

يزداد بن فساة ، يقال : إن له صحبة ، إلا أني لست أحتج بخبر زمعة بن صالح .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

أزداد بن فساءة ويقال : يزداد ، فلذلك ذكره ابن أبي حاتم في حرف الياء - الفارسي ، مولى بحير بن ريسان اليماني

الجزء 1 · الصفحة 19

28 - أزداد بن فساءة ويقال : يزداد ، فلذلك ذكره ابن أبي حاتم في حرف الياء - الفارسي ، مولى بحير بن ريسان اليماني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاثا " . قال أبو حاتم : ليس له صحبة . قال العلائي : وحديثه هذا في مسند أحمد ، وسنن أبي داود ، وابن ماجه . وقال ابن عبد البر : يقال : له صحبة وأكثرهم لا يعرفونه ، وقد قيل : حديثه مرسل ، انتهى . قلت : لم يخرج أبو داود هذا الحديث في سننه ، إنما أخرجه في " المراسيل " ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يزداد بن فسا ، [ يماني

الجزء 9 · الصفحة 310

باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى يزداد 1340 - يزداد بن فسا ، [ يماني ] . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل . روى عنه : ابنه عيسى بن يزداد . سمعت أبي يقول ذلك .

مختلف في صحبته(3)يقال : إن له صحبة(2)لا يعرفله صحبة

وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي .

قال أبو حاتم : ليس له صحبة

قال ابن أبي حاتم عن أبيه : حديثه مرسل .

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .

قال أبو حاتم : حديثه مرسل . ومنهم من يدخله في المسند .

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل . روى عنه : ابنه عيسى بن يزداد . سمعت أبي يقول ذلك

قال أبو حاتم : حديثه مرسل ، وليس له صحبة ، ومن الناس من يدخله في المسند على سبيل المجاز ، وعيسى وأبوه مجهولان

وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين .

وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين .

يقال : إن له صحبة

وقال ابن حبان : يقال إن له صحبة إلا أني لست أعتمد على خبر زمعة بن صالح يعني راوي حديثه

يقال : إن له صحبة

ولما ذكره ابن حبان في « الصحابة » قال : يقال إن له صحبة إلا أني لست بالمعتمد على خبر زمعة بن صالح .

يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة ، إلا أني لست أحتج بخبر زمعة بن صالح

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .

يقال : إن له صحبة

وفي الاستيعاب : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفونه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى .

يقال : إن له صحبة

وقال ابن عبد البر : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفوه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى

يقال : إن له صحبة

وقال ابن عبد البر : يقال : له صحبة وأكثرهم لا يعرفونه ، وقد قيل : حديثه مرسل ، انتهى

له صحبة

وقال ابن الأثير : قال البخاري : لا صحبة له . وقال غيره : له صحبة

وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين .

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وقال العسكري ذكر بعضهم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي .

وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي .

قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين : لا يعرف من عيسى ، ولا أبوه

لا يعرف

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يعرف .

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث