القاسم بن عبد الرحمن

له رواية

الاسم المختصر: القاسم بن عبد الرحمن المسعودي

النسبالأنصاري ، المسعودي
تاريخ الوفاة151 هـ : 160 هـ
عدد الأحاديث٥
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (14%)سباعي (14%)8 رواة (29%)9 رواة (43%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (29%)ثالث الإسناد (43%)رابع الإسناد (29%)
أشكال الاسم
القاسم بن عبد الرحمنالقاسم بن عبد الرحمن الأنصاري

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

قاسم بن عبد الرحمن الأنصاري

الجزء 6 · الصفحة 374

6118 - قاسم بن عبد الرحمن الأنصاري . قال ابن معين : ضعيف جداً . حكاه الساجي عنه ، وساق له عن أبي حازم ، عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه : " نهى يوم خيبر عن النظر في النجوم " . قال ابن المديني : القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري الذي حدث عنه اللاحقي بحديث زريب بن ترملا ، ولم يرو هذا الحديث إلا من وجه مجهول ، انتهى . وقال ابن خزيمة بعد أن أخرج له في " صحيحه " حديثاً من رواية الأنصاري عنه ، عن أبي حازم نبتل مولى ابن عباس ، عن ابن عباس : في القلب من القاسم .

قاسم بن عبد الرحمن

الجزء 6 · الصفحة 375

6118 مكرر - قاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، مجهول ، انتهى . وهو الأنصاري الذي فرغنا منه ، وذكره ابن حبان في " الثقات " .

القاسم بن عبد الرحمن الأنباري

الجزء 6 · الصفحة 375

6118 مكرر - قاسم بن عبد الرحمن ، عن أبي جعفر الباقر . ضعفه أبو حاتم ، وقال : حدثنا عنه محمد بن عبد الله الأنصاري بحديثين باطلين ، وروى عنه أيضاً عيسى بن يونس ، وروى عباس عن يحيى قال : ليس يسوى شيئاً ، انتهى . وأظن أنه الأنصاري المذكور أولاً . ونقل ابن عدي عن ابن معين أنه قال : القاسم بن عبد الرحمن الذي يروي عنه القاسم بن مالك ليس يسوى شيئاً ، ثم قال ابن عدي : ليس القاسم بن عبد الرحمن بالمعروف . قلت : وهو الأنصاري بلا ريب ، فالظاهر أن الثلاثة واحد ، فالله أعلم . وفي الرواة : القاسم بن عبد الرحمن الأنباري - بالموحدة بعد النون - واسم جده زياد ، روى عن أبي جعفر النفيلي وغيره ، وعنه أبو عمرو بن السماك وطبقته ، وهو متأخر الطبقة عن الأنصاري .

الكامل في الضعفاء▼

قاسم بن عبد الرحمن

الجزء 7 · الصفحة 152

4/1580 - قاسم بن عبد الرحمن حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس عن يحيى قال : القاسم بن مالك يروي عن القاسم بن عبد الرحمن ، والقاسم بن عبد الرحمن هذا ليس يسوى شيئا ، والقاسم بن عبد الرحمن الذي ذكره يحيى بن معين ليس هو بالمعروف .

تاريخ الإسلام▼

القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري المسعودي

الجزء 4 · الصفحة 185

299 - القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري المسعودي . سمع أبا جعفر الباقر ، وعنه عيسى بن يونس ، والقاسم بن مالك ، والأنصاري . ضعفه أبو حاتم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري

الجزء 7 · الصفحة 112

648 - القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري ، روى عن : أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، روى عنه : عيسى بن يونس والقاسم بن مالك المزني ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن قال : قرى على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : القاسم بن عبد الرحمن الذي يروي عنه القاسم بن مالك ليس بشيء ، نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن القاسم بن عبد الرحمن فقال : ضعيف الحديث مضطرب الحديث ، حدثنا عنه الأنصاري بحديثين باطلين أحدهما : وفاة آدم صلى الله عليه وسلم ، والآخر عن أبي حازم ، نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن القاسم بن عبد الرحمن الذي يروي عنه الأنصاري فقال : منكر الحديث .

مجهول(2)ليس يسوي شيئا(2)ضعفهضعيف جداضعيف ، مضطرب الحديثلا يساوي شيئاليس بشيءخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحهمنكر الحديثذكره ابن حبان في الثقات
مجهول

مجهول

ضعفه

ضعفه أبو حاتم ، وقال : حدثنا عنه محمد بن عبد الله الأنصاري بحديثين باطلين

ضعيف ، مضطرب الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن القاسم بن عبد الرحمن فقال : ضعيف الحديث مضطرب الحديث ، حدثنا عنه الأنصاري بحديثين باطلين أحدهما : وفاة آدم صلى الله عليه وسلم ، والآخر عن أبي حازم

منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن القاسم بن عبد الرحمن الذي يروي عنه الأنصاري فقال : منكر الحديث

ذكره ابن حبان في الثقات

وهو الأنصاري الذي فرغنا منه ، وذكره ابن حبان في " الثقات

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وقال ابن خزيمة بعد أن أخرج له في " صحيحه " حديثا من رواية الأنصاري عنه ، عن أبي حازم نبتل مولى ابن عباس ، عن ابن عباس : في القلب من القاسم

ليس يسوي شيئا

وأظن أنه الأنصاري المذكور أولا . ونقل ابن عدي عن ابن معين أنه قال : القاسم بن عبد الرحمن الذي يروي عنه القاسم بن مالك ليس يسوى شيئا ، ثم قال ابن عدي : ليس القاسم بن عبد الرحمن بالمعروف . قلت : وهو الأنصاري بلا ريب ، فالظاهر أن الثلاثة واحد ، فالله أعلم

مجهول

قال ابن المديني : القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري الذي حدث عنه اللاحقي بحديث زريب بن ترملا ، ولم يرو هذا الحديث إلا من وجه مجهول

ضعيف جدا

قال ابن معين : ضعيف جدا . حكاه الساجي عنه ، وساق له عن أبي حازم ، عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه : " نهى يوم خيبر عن النظر في النجوم

ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : قرى على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : القاسم بن عبد الرحمن الذي يروي عنه القاسم بن مالك ليس بشيء

لا يساوي شيئا

وروى عباس عن يحيى قال : ليس يسوى شيئا

ليس يسوي شيئا

حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس عن يحيى قال : القاسم بن مالك يروي عن القاسم بن عبد الرحمن ، والقاسم بن عبد الرحمن هذا ليس يسوى شيئا ، والقاسم بن عبد الرحمن الذي ذكره يحيى بن معين ليس هو بالمعروف .

ليس يسوي شيئا

وأظن أنه الأنصاري المذكور أولا . ونقل ابن عدي عن ابن معين أنه قال : القاسم بن عبد الرحمن الذي يروي عنه القاسم بن مالك ليس يسوى شيئا ، ثم قال ابن عدي : ليس القاسم بن عبد الرحمن بالمعروف . قلت : وهو الأنصاري بلا ريب ، فالظاهر أن الثلاثة واحد ، فالله أعلم

التوزيع الموضوعي للأحاديث