وفي « سؤالات مهنا لأحمد » : أحاديثه منكرة،
وقال مهنا ، عن أحمد : أحاديثه منكرة .
وقال ابن عدي : أحاديثه منكرة ، وهو أحسن حالا من شيخه الحسين بن عبد الله بن ضميرة .
وقال أبو أحمد بن عدي : صالح المري من أهل البصرة ، وهو رجل قاص حسن الصوت ، وعامة أحاديثه منكرات ينكرها الأئمة عليه وليس هو بصاحب حديث وإنما أتى من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي أنه مع هذا لا يتعمد الكذب ، بل يغلط شيئا
وفي كتاب مهنا عن أبي عبد الله : كانت أحاديثه منكرة وكان قدريا وكان يدلس ومن منكراته أنه حدث عن عكرمة عن ابن عباس : " كان للنبي صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم "
وقال ابن عدي : أحاديثه منكرة الإسناد والمتن . إسحاق بن أبي إسرائيل وغيره قالا : حدثنا عبد القدوس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا إخواني تناصحوا في العلم ، ولا يكتم بعضكم بعضا ، فإن الله سائلكم عنه " . " الجعديات " فيها : أخبرنا عبد القدوس ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن شداد بن أوس - رضي الله عنه - مرفوعا : " من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة حتى يصبح " . ابن أبي عمر العدني : حدثنا عبد القدوس بن حبيب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - مرفوعا : " ما من مسلم يصبح ووالداه عليه ساخطان ، إلا كان له بابان من النار ، وإن كان واحد فواحد "
قال أبو حاتم وغيره : أحاديثه منكرة .
ثنا ابن حماد قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق قال علي كان بنو نافع ثلاثة عمر ابن نافع ، وعبد الله بن نافع وأبو بكر بن نافع وروى عبد الله أحاديث منكرة وكان عندي أحفظهم وأبو بكر ولي القضاء ، وقد روى عنه مالك .
وقال الجوزجاني : أحاديثه منكرة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عنبسة بن سعيد بن غنيم ، فقال : أحاديثه منكرة ، ولم يسمع من عكرمة شيئا
وقال السمعاني : أحاديثه منكرة ، كنيته أبو الطيب ، وهو محمد بن الفرخان بن روزبة الدوري الفرخاني
وقال السمعاني : أحاديثه منكرة
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : معارك بن عباد أحاديثه منكرة .
وقال أبو حاتم : أحاديثه منكرة
وقال أبو حاتم : أحاديثه منكرة .
وقال ابن عدي : أحاديثه منكرة
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : أحاديثه منكرة .
وقال يعقوب الجوزجاني : أحاديثه منكرة
وقال البخاري : أحاديثه منكرة جدا ولا يكتب حديثه
قلت : وقال الجوزجاني : أحاديثه منكرة جدا فلا يكتب
وقال البخاري : أحاديثه منكرة جدا ، ولا يكتب حديثه
وقال ابن عدي : أحاديثه منكرة ، عامتها لا يتابع عليها
سمعت أبي يقول : كنا نأتي عفان ، وكان بالقرب منه عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد ، فنظرت في [ بعض ] حديثه ، فرأيت أحاديثه أحاديث منكرة ، ولم أكتب عنه ، ولم يكن محله عندي الصدق
وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه منها ما يتابع عليها ، وأكثرها مما لا يتابع عليه ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه منها ما يتابع عليه ، وأكثرها مما لا يتابع عليه ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي ، وذكرت له حديث محمد بن القاسم الأسدي ، ثنا سعيد بن عبيد الله الطائي ، عن علي بن ربيعة الوالبي ، عن علي ، قال : ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا هاج بأحدكم الدم فليهريقه ، ولو بمشقص . حدثني به أبو معمر عنه ، قال أبي : محمد بن القاسم أحاديثه أحاديث موضوعة ليس بشيء
وقال عبد الله بن أحمد : ذكرت لأبي حديث محمد بن القاسم ، عن سعيد بن عبيد ، عن علي بن ربيعة ، عن علي : " إذا هاج بأحدكم الدم فليهرقه ولو بمشقص " ، فقال أبي : محمد بن القاسم أحاديثه موضوعة ليس بشيء
وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه كلها موضوعة عن مالك ، وغيره وذكر له عدة أحاديث ، ثم قال : وهذه الأحاديث مع غيرها مما روى حبيب ، عن هشام بن سعد كلها موضوعة ، وعامة حديث حبيب موضوع المتن مقلوب الإسناد ، ولا يحتشم حبيب في وضع الحديث على الثقات ، وأمره بين في الكذب ، وإنما ذكرت طرفا منه ليستدل به على ما سواه
وقال الجوزجاني : سعد بن سنان أحاديثه واهية
وقال إسحاق بن الهياج ، عن أبي قدامة : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : شعبة أدرك عمر بن أبي سلمة ، ولم يحمل عنه ؟ قال : أحاديثه واهية
وقال أبو قدامة : قلت لابن مهدي : إن شعبة أدركه ولم يحمل عنه ! قال : أحاديثه واهية
وقال إسحاق بن الهياج ، عن أبي قدامة : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : شعبة أدرك عمر بن أبي سلمة ، ولم يحمل عنه ؟ قال : أحاديثه واهية
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أحاديثه - يعني . سعد بن سنان - واهية ، لا تشبه أحاديث الناس عن أنس
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : أحاديثه واهية ، لا تشبه أحاديث الناس عن أنس
وقال ابن عدي : ما أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم ، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا ، ويكتب حديثه
وقال أبو أحمد بن عدي : ما أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم ، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا ، ويكتب حديثه
وقال ابن عدي : اشتهر بالوعظ الحسن ، وأحاديثه يشبه بعضها بعضا ، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب ، وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره .
وقال : ولهشام غير ما ذكرت ، وأحاديثه يشبه بعضها بعضا ، والضعف بين على رواياته
وقال أبو أحمد الجرجاني : وأحاديثه يشبه بعضها بعضا ، والضعف بين على رواياته .
وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه يشبه بعضها بعضا ، وهو ممن يكتب حديثه ، فإني لم أجد في أحاديثه حديثا منكرا قد جاوز المقدار