٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب « التمهيد » : وقد قيل : إنه أيوب بن حبيب بن علقمة بن الأعور بن ربيعة من بني جمح ، وكان من ثقات المدنيين

وقال ابن المديني : حدثنا سفيان ، حدثنا أيوب بن عائذ ، وكان ثقة

وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني في هذا الحديث : لم يروه عنه غير ابن أبي ذئب ، والقاسم مجهول ، وابن مكرز مجهول . هكذا قال علي ابن المديني ، وقد روى عن القاسم بن عباس غير واحد ، كما هو مذكور في ترجمته ، ووثقه يحيى بن معين وغيره ، فارتفعت جهالته وثبتت عدالته

وقال ابن خلفون : تكلم بعضهم في حديثه وهو ثقة ، قاله ابن البرقي وغيره

وقال ابن عبد البر في التمهيد : كان ثقة فاضلا له أدب ومعرفة ، وكان يقول الشعر الحسن انتهى

وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب " الاستغنا " و " التمهيد " : كان ثقة فاضلا له أدب ومعرفة ، وكان يقول الشعر الحسن

وقال ابن خلفون : هو ثقة

وفي كتاب ابن خلفون : كان ثقة

وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ثقة كذا قال

قاله ابن قانع : قال : وهو ثقة

قال أبو عمر بن عبد البر الحافظ : كان حسن النظر ، ثقة فيما روى من الأثر إلا أن له شذوذا فارق فيه الجمهور وقد عدوه أحد أئمة الفقهاء

ثقة ، لم يثبت أن النسائي ضعفه

حدثني علي بن محمد بن نصر ، قال : سمعت حمزة بن يوسف يقول : سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي إسحاق إبراهيم بن شريك الأسدي ، فقال : ثقة . وقال حمزة : سمعت أبا حفص عمر بن محمد الزيات يقول : سمعت ابن عقدة يقول : ما دخل عليكم أوثق من إبراهيم بن شريك الأسدي

وقال إسحاق بن راهويه : كان صحيح الحديث حسن الرواية كثير السماع ، ما كان بخراسان أكثر حديثا منه ، وهو ثقة

وقال إسحاق بن راهويه : كان صحيح الحديث ، حسن الرواية ، كثير السماع ، ما كان بخراسان أكثر حديثا منه ، وهو ثقة

وقال ابن القطان : ضعفه قوم فلم يأتوا بحجة ، وهو ثقة

وقال ابن خلفون : هو عندهم ثقة

وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب " التمهيد " : سمع إبراهيم من جماعة من التابعين ، وروى عنه جماعة من أئمة الحديث ، وهو ثقة عندهم فيما حمل ونقل