أحمد بن هارون بن روح

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: البرديجي

اشتهر بـ: البرديجي

الكنيةأبو بكر
اللقبالحافظ
النسبالبرذعي ، البرديجي ، الحافظ
تاريخ الميلادبعد 230هـ ، أو قبلها
تاريخ الوفاة301هـ
بلد الوفاةبغداد
بلد الإقامةبغداد ، مكة
بلد الرحلةالشام ، الحرمين ، العجم ، مصر ، العراق ، الجزيرة
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (25%)9 رواة (25%)13 رواة (25%)15 رواة (25%)
موضعه في السند
موضع 6 (25%)موضع 8 (50%)موضع 9 (25%)
أشكال الاسم
أبا بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجيأحمد بن هارون بن روحأحمد بن هارون بن روح البرديجيأحمد بن هارون بن روح البرذعي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن هارون بن روح ، أبو بكر البرديجي البرذعي الحافظ ، نزيل بغداد

الجزء 7 · الصفحة 29

11 - أحمد بن هارون بن روح ، أبو بكر البرديجي البرذعي الحافظ ، نزيل بغداد . روى عن : أبي سعيد الأشج ، وعلي بن إشكاب ، وهارون بن إسحاق ، وبحر بن نصر المصري ، وجماعة . ورحل وصنف . وعنه : أبو بكر الشافعي ، وابن لؤلؤ ، وابن الصواف ، وغيرهم . قال الدارقطني : ثقة ، جبل . وقال الحاكم : سمع منه شيخنا أبو علي بمكة سنة ثلاث وثلاث مائة . قلت : كأن الحاكم وهم ، فإن أبا علي حج سنة ثلاث مائة . وكانت وفاة البرديجي ببغداد سنة إحدى وثلاث مائة . قال الحاكم : قدم على محمد بن يحيى الذهلي فأفاد واستفاد . وسمع منه : أحمد بن المبارك المستملي ، ولا أعرف إماما من أئمة عصره إلا وله عليه انتخاب . قال الخطيب : كان ثقة فهما حافظا . قال أحمد بن كامل : مات في رمضان سنة إحدى ببغداد .

سير أعلام النبلاء▼

الْبَرْدِيجِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ الْبَرْدِيجِيُّ الْبَرْذَعِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ

الجزء 14 · الصفحة 122

66 - الْبَرْدِيجِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ الْبَرْدِيجِيُّ الْبَرْذَعِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ . وُلِدَ بَعْدَ الثَّلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ أَوْ قَبْلَهَا . حَدَّثَ عَنْ : أَبَي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ ، وَنَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ، وَالْفَضْلِ الرُّخَامِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ إِشْكَابٍ ، وَهَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَبَحْرِ بْنِ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيِّ ، وَالرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ الْحَرَّانِيِّ ، وَالْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ الطَّائِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَطَبَقَتِهِمْ ، بِالشَّامِ ، وَالْحَرَمَيْنِ ، وَالْعَجَمِ ، وَمِصْرَ ، وَالْعِرَاقِ ، وَالْجَزِيرَةِ . وَجَمَعَ وَصَنَّفَ ، وَبَرَعَ فِي عِلْمِ الْأَثَرِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْعَسَّالُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ ، وَآخَرُونَ . ذَكَرَهُ الْحَاكِمُ فِي " تَارِيخِهِ " فَقَالَ : قَدِمَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ ، فَاسْتَفَادَ وَأَفَادَ ، وَكَتَبَ عَنْهُ مَشَايِخُنَا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ ، وَقَدْ قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِيِّ سَمَاعَهُ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْبَرْدِيجِيِّ فِي مَسْجِدِ الذُّهْلِيِّ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ شَيْخُنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ بِمَكَّةَ ، وَأَظُنُّهُ جَاوَرَ بِهَا حَتَّى مَاتَ . . إِلَى أَنْ قَالَ : لَا أَعْرِفُ إِمَامًا مِنْ أَئِمَّةِ عَصْرِهِ فِي الْآفَاقِ إِلَّا وَلَهُ عَلَيْهِ انْتِخَابٌ يُسْتَفَادُ . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : سَأَلْتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْبَرْدِيجِيِّ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ ، مَأْمُونٌ ، جَبَلٌ . وَقَالَ الْخَطِيبُ كَانَ ثِقَةً فَاضِلًا فَهِمًا ، حَافِظًا . قَالَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثلاث مائة بِبَغْدَادَ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ : مَاتَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ إِحْدَى . كَتَبَ إِلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، وَمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَلِّمُ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيجِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ جَهْوَرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . قَرَأْتُ عَلَى الْحسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : أَخْبَرَكُمْ جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا السَّلَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلْكَوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيجِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو قَتَادَةَ الْبَدْرِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنْفَعُ النَّاسِ لِلنَّاسِ .

تاريخ بغداد▼

أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر البرذعي , ويعرف بالبرديجي

الجزء 6 · الصفحة 431

2931- أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر البرذعي , ويعرف بالبرديجي . سَكَن بَغداد، وحدث بها عن أبي سعيد الأشج، وهارون بن إسحاق الهمذاني، ويوسف بن سعيد بن مسلم، وعمرو بن عبد الله الأودي، ومحمد بن حمدون الكرماني، وعلي بن الحسين بن إشكاب، ومحمد بن إسحاق الصاغاني وبحر بن نصر المصري، وغيرهم. رَوَى عنه أبو بكر الشافعي، وأبو علي ابن الصواف، وعلي بن محمد بن لؤلؤ، وكان ثقة فاضلا فهما حافظا . أخبرنا عبد الغفار بن محمد المؤدب، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن هارون البرديجي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الشيرازي، قال: حدثنا جدي سعد بن الصلت، قال: حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر من غير خوف، ولا مطر، فقيل لابن عباس: ولم فعل ذلك، قال: كي لا تحرج أمته . خالفه عبيد الله بن عمرو فرواه عن الأعمش، عن سعيد بن جبير لم يذكر بينهما أحدا، كذلك قال علي بن حجر، عن عبيد الله، وقال عمرو بن عثمان الكلابي: عن عبيد الله بن عمرو، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، ورواه حماد بن شعيب عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، والمشهور ما رواه وكيع، وغيره عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس . حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت أبا الحسن علي بن عمر الحافظ، عن أبي بكر البرديجي، فقال: ثقة مأمون جبل. أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني، قال: حدثنا صالح بن أحمد الحافظ، قال: أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر، ويعرف بالبرديجي، صدوق من الحفاظ . أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان يقول: سنة إحدى وثلاثمائة فيها مات أحمد بن هارون بن روح البرذعي ببغداد . أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: وتوفي أحمد بن هارون البرديجي في شهر رمضان من سنة إحدى وثلاثمائة، وكان من حفاظ الحديث المذكورين بالحفظ، والفقه، ولم يغير شيبه .

أحد الحفاظ صدوقثقة جبلثقة حافظثقة مأمونكان ثقة فاضلا فهما حافظامن الحفاظ
من الحفاظ

أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: وتوفي أحمد بن هارون البرديجي في شهر رمضان من سنة إحدى وثلاثمائة، وكان من حفاظ الحديث المذكورين بالحفظ، والفقه، ولم يغير شيبه

أحد الحفاظ صدوق

أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني، قال: حدثنا صالح بن أحمد الحافظ، قال: أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر، ويعرف بالبرديجي، صدوق من الحفاظ

ذكره الحاكم في " تاريخه " فقال : قدم على محمد بن يحيى الذهلي ، فاستفاد وأفاد ، وكتب عنه مشايخنا في ذلك الوقت ، وقد قرأت بخط أبي عمرو المستملي سماعه من أحمد بن هارون البرديجي في مسجد الذهلي ، سنة خمس وخمسين ومائتين ، وقد سمع منه شيخنا أبو علي الحافظ بمكة ، وأظنه جاور بها حتى مات . . إلى أن قال : لا أعرف إماما من أئمة عصره في الآفاق إلا وله عليه انتخاب يستفاد .

قال الحاكم : قدم على محمد بن يحيى الذهلي فأفاد واستفاد . وسمع منه : أحمد بن المبارك المستملي ، ولا أعرف إماما من أئمة عصره إلا وله عليه انتخاب

كان ثقة فاضلا فهما حافظا

وكان ثقة فاضلا فهما حافظا

ثقة حافظ

قال الخطيب : كان ثقة فهما حافظا

كان ثقة فاضلا فهما حافظا

وقال الخطيب كان ثقة فاضلا فهما ، حافظا .

ثقة جبل

قال الدارقطني : ثقة ، جبل

ثقة مأمون

حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت أبا الحسن علي بن عمر الحافظ، عن أبي بكر البرديجي، فقال: ثقة مأمون جبل.

ثقة مأمون

قال حمزة السهمي : سألت الدارقطني عن أبي بكر البرديجي ، فقال : ثقة ، مأمون ، جبل .

وجمع وصنف ، وبرع في علم الأثر .

التوزيع الموضوعي للأحاديث