عدي

وقال ابن عدي : له أحاديث حسان ، وهو ممن احتمله الناس ، وصدقه بعضهم ، وهو ممن يكتب حديثه

وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم له أحاديث حسان وقد روى عنه كما ذكرت يونس بن عبيد وسفيان بن عيينة حديثين ، وروى معتمر ، عن آخر عنه ، وهو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم ، وهو ممن يكتب حديثه .

وقال أبو أحمد بن عدي : وأبو بحر البكراوي مشهور معروف من أهل البصرة من ولد أبي بكرة ، له أحاديث غرائب عن شعبة وعن غيره من البصريين ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : يروي عن عمرو بن شعيب ، أحاديثه مستقيمة ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : يروى عن عمرو بن شعيب أحاديث مستقيمة وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : يكتب حديثه

وقال ابن عدي : حديثه كأنه يستبان ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : روى عنه جماعة من المعروفين الثقات ، وهو خير من ابن سمعان ، ويكتب حديثه

وقال ابن عدي : روى عنه جماعة من المعروفين الثقات ، وهو خير من ابن سمعان ، ويكتب حديثه

وقال ابن عدي : وهو ممن يكتب حديثه ، وإن كان غيره يخالفه فيه

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

ونقم على علي بن قادم أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظة ، وهو ممن يكتب حديثه .

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

وعمران القطان له أحاديث غير ما ذكرت عن قتادة وعن غيره ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه

ولعمران بن مسلم المكي غير ما ذكرت عن عبد الله بن دينار وعن غيره ، وهو عندي ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو في جملة من يكتب حديثه .

قال لنا ابن صاعد : وهذا الحديث رواه الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت بهذا الإسناد ، وعمرو بن خالد يكتب حديثه

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة عن زهير وغيره ، وقد روى عنه ناس من الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه

وعمرو بن عثمان الرقي له أحاديث صالحة عن زهير وغيره ، وقد روى عنه ناس من الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة عن زهير وغيره ، وقد روى عنه ناس من الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه

قال ابن عدي : لا أعلم روى عنه غير ابن عون ، وله من الحديث شيء يسير ، ويكتب حديثه

وعمير بن إسحاق لا أعلم يروي عنه غير ابن عون ، وهو ممن يكتب حديثه وله من الحديث شيء يسير

ولعيسى غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وللكلبي غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة ، وخاصة عن أبي صالح ، وهو معروف بالتفسير ، وليس لأحد تفسير أطول منه ولا أشبع منه ، وبعده مقاتل بن سليمان ، إلا أن الكلبي يفضل على مقاتل لما قيل في مقاتل من المذاهب الرديئة ، وحدث عن الكلبي الثوري وشعبة ، فإن كانا حدثا عنه بالشيء اليسير غير المسند ، وحدث عنه ابن عيينة وحماد بن سلمة ، وهشيم ، وغيرهم من ثقات الناس ، ورضوه في "التفسير" ، وأما الحديث خاصة إذا روى عن أبي صالح ، عن ابن عباس ففيه مناكير ، ولشهرته فيما بين الضعفاء يكتب حديثه

وقال ابن عدي : روى عنه من الكبار أيوب ، وابن عون ، وسرد جماعة . قال : ولولا أنه في ذلك المحل لم يرو عنه هؤلاء ، وقد خالف في أحاديث ، ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه

وقال ابن عدي بعد أن ذكر له أحاديث : كلها أو عامتها غير محفوظة ، وله غير ما ذكرت ، وفي بعض رواياته ما لا يوافقه عليه الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه .

ولأبي هلال غير ما ذكرت ، وفي بعض رواياته ما لا يوافقه الثقات عليه ، وهو ممن يكتب حديثه

وذكره ابن عدي في الكامل فلم يذكر فيه جرحا لأحد ، وقال : هو ممن يكتب حديثه

ولمعرف غير ما ذكرت شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .

ولنوح بن دراج غيرهما من الحديث ، وليس بالكثير ويكتب حديثه

وليحيى بن أبي سليمان غير ما ذكرت ، وهو ممن تكتب أحاديثه ، وإن كان بعضها غير محفوظة

وليحيى بن راشد غير ما ذكرت من الأحاديث ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : بعض حديثه لا يتابع عليه ، وهو ممن يكتب حديثه

ويونس بن أبي يعفور له أحاديث غير ما ذكرت ، وهو عندي ممن يكتب حديثه .

وقال أبو أحمد بن عدي : هو عندي ممن يكتب حديثه