يحيى بن أبي سليمان
الاسم المختصر: يحيى بن أبي سليمان المدني
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
يحيى بن أبي سليمان ، أبو صالح المدني ، قدم البصرة
الجزء 31 · الصفحة 372
6843 - بخ د ت س : يحيى بن أبي سليمان ، أبو صالح المدني ، قدم البصرة . روى عن : زيد بن أبي العتاب ( بخ د ) ، وسعد بن إبراهيم ، وسعيد المقبري ( بخ د ت س ) ، وعطاء بن أبي رباح . روى عنه : سعيد بن أبي أيوب ( بخ ت س ) ، وشعبة بن الحجاج ، وشعيب بن صفوان ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ونافع بن يزيد المصري ( د ) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وأبو الوليد الطيالسي . قال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بالقوي ، يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي .
تهذيب التهذيب▼
يحيى بن أبي سليمان أبو صالح المدني
الجزء 4 · الصفحة 363
بخ د ت س - يحيى بن أبي سليمان أبو صالح المدني ، وقدم البصرة . روى عن : زيد بن أبي العتاب ، وسعيد المقبري ، وعطاء بن أبي رباح ، وسعد بن إبراهيم . وعنه : سعيد بن أبي أيوب ، ونافع بن يزيد ، وشعبة بن الحجاج ، وابن أبي ذئب ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وأبو الوليد الطيالسي ، وغيرهم . قال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بالقوي ، يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وقال : في القلب شيء من هذا الإسناد ، فإني لا أعرف يحيى بن سليمان بعدالة ولا جرح ، وإنما أخرجت خبره لأنه لم يختلف فيه العلماء . وقال الحاكم في المستدرك : هو من ثقات المصريين ، كذا قال ، وكأنه جعله مصريا لرواية أهل مصر عنه ، ثم قال في موضع آخر منه : يحيى مدني سكن مصر لم يذكر بجرح .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
يحيى بن أبي سليمان أبو صالح
الجزء 4 · الصفحة 484
6182 يحيى بن أبي سليمان أبو صالح ، عن : عطاء ، والمقبري ، وعنه : شعبة ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، قال البخاري : منكر الحديث د ت س .
تقريب التهذيب▼
يحيى بن أبي سليمان المدني ، أبو صالح
الجزء 1 · الصفحة 1057
7615 - [ بخ د ت س ] يحيى بن أبي سليمان المدني ، أبو صالح ، لين الحديث ، من السادسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
يحيى بن أبي سليمان ، أبو صالح المدني ، قدم البصرة
الجزء 12 · الصفحة 325
5141 - (بخ د ت س) يحيى بن أبي سليمان ، أبو صالح المدني ، قدم البصرة . قال الحاكم لما خرج حديثه : هو من الثقات المصريين ، وفي موضع آخر : شيخ من أهل المدينة ، سكن مصر ، كذا ذكره فينظر . وخرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، وابن خزيمة وقال : في القلب من هذا الإسناد ، فإن كنت لا أعرف يحيى بن أبي سليمان هذا بعدل ولا جرح ، [وإنما خرجت خبره ، يعني : " إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ..... " ؛ لأنه لم يختلف العلماء فيها قديما ، ولا حديثا أن المدرك سجود الإمام إذا فاته الركوع لم يحتسب تلك السجدة التي أدركها ] .
لسان الميزان▼
يحيى بن أبي سليمان المدني
الجزء 9 · الصفحة 447
3033 - بخ د ت س ، يحيى بن أبي سليمان المدني (4 : 383 / 9535) .
الكامل في الضعفاء▼
يحيى بن أبي سليمان المديني
الجزء 9 · الصفحة 81
76/2129 - يحيى بن أبي سليمان المديني ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن أبي سليمان المديني عن المقبري وابن أبي عتاب وسعد بن إبراهيم ، سمع منه نافع بن يزيد وعبد الله بن رجاء البصري وأبو سعيد مولى بنى هاشم ، روى عنه سعيد بن أبي أيوب ، منكر الحديث . ثنا عبد الله بن محمد بن نصر وعمر بن سنان ، قالا : ثنا محمد بن منصور ، ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ، ثنا يحيى بن أبي سليمان , عن سعد بن إبراهيم , عن الأعرج , عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا سمع أحدكم نهيق الحمار أو نباح الكلب أو صراخ ديك فليتعوذ بالله من الشيطان ؛ فإنهم يرون ما لا ترون " . ثنا محمد بن إسحاق بن فرقد ، حدثني محمد بن سهل بن عسكر ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا نافع بن يزيد , عن يحيى بن أبي سليمان , عن زيد بن أبي العتاب والمقبري , عن أبي هريرة [ قال ] : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ، ولا تعدوها [ شيئا ] ، من أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة " . وعن يحيى بن أبي سليمان , عن المقبري , عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها ، ومن غاب عنها فأحبها فكأنما حضرها " . ثنا أبو عروبة ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك , عن سعيد بن أبي أيوب , عن يحيى بن أبي سليمان , عن زيد بن أبي عتاب , عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه ، وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه " . ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ومحمد بن منير المطيريان ، قالا : ثنا ابن سليمان الدقاق ، ثنا عبد الله بن رجاء الغداني , عن يحيى بن أبي سليمان , عن عطاء , عن ابن عباس قال : ذكر السودان عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " دعوني من السودان ، فإنما الأسود لبطنه وفرجه " . ثنا عمر بن سنان ، ثنا محمد بن منصور الجواز ، ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ، ثنا يحيى بن أبي سليمان ، ثنا عطاء بن أبي رباح , عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يا أبا هريرة ، أين كنت أمس ؟ " قال : زرت ناسا من أهلي ، قال : " زر غبا تزدد حبا " . أخبرنا يحيى بن أبي سليمان لقيناه بـ" بغداد " ، ثنا عطاء بن أبي رباح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يا أبا هريرة ، أين كنت أمس ؟ " قال : زرت ناسا من أهلي ، قال : " زر غبا تزدد حبا " . قال الشيخ : وهذا قد رواه عن عطاء وعن غيره أيضا . وليحيى بن أبي سليمان غير ما ذكرت ، وهو ممن تكتب أحاديثه ، وإن كان بعضها غير محفوظة .
الثقات▼
يحيى بن أبي سليمان المدني
الجزء 7 · الصفحة 604
يحيى بن أبي سليمان المدني ، يروي عن : عطاء وسعيد المقبري ، روى عنه : سعيد بن أبي أيوب ونافع بن يزيد .
يحيى بن أبي سليمان
الجزء 7 · الصفحة 610
يحيى بن أبي سليمان ، يروي عن : سعيد المقبري ، روى عنه : نافع بن يزيد ، حدثنا عمرو بن محمد الهمداني ، ثنا محمد بن سهل بن عسكر ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا نافع بن يزيد ، عن يحيى بن أبي سليمان عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حضر معه معصية فكرهها فكأنما غاب عنها ، ومن غاب عنها وأحبها فكأنما حضرها .
تاريخ الإسلام▼
يحيى بن أبي سليمان
الجزء 4 · الصفحة 251
423 - ت د ن : يحيى بن أبي سليمان . عن عطاء بن أبي رباح ، وسعيد المقبري ، وعنه سعيد بن أبي أيوب ، وشعبة بن الحجاج ، ونافع بن يزيد ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وأبو الوليد . قال أبو حاتم : ليس بالقوي .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
يحيى بن أبي سليمان
الجزء 9 · الصفحة 154
640 - يحيى بن أبي سليمان . روى عن : عطاء ، وسعيد المقبري ، وسعد بن إبراهيم ، وابن أبي عتاب . روى عنه : سعيد بن أبي أيوب ، ونافع بن يزيد ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وأبو الوليد الطيالسي . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث ، يكتب حديثه . حدثنا عنه أبو الوليد ، وقال : قدم البصرة .
جرح وتعديل(7 عالم)
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بالقوي ، يكتب حديثه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث ، يكتب حديثه . حدثنا عنه أبو الوليد ، وقال : قدم البصرة
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بالقوي ، يكتب حديثه
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وخرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، وابن خزيمة وقال : في القلب من هذا الإسناد ، فإن كنت لا أعرف يحيى بن أبي سليمان هذا بعدل ولا جرح ، [وإنما خرجت خبره ، يعني : " إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ..... " ؛ لأنه لم يختلف العلماء فيها قديما ، ولا حديثا أن المدرك سجود الإمام إذا فاته الركوع لم يحتسب تلك السجدة التي أدركها ] .
لين الحديث
وخرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، وابن خزيمة وقال : في القلب من هذا الإسناد ، فإن كنت لا أعرف يحيى بن أبي سليمان هذا بعدل ولا جرح ، [وإنما خرجت خبره ، يعني : " إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ..... " ؛ لأنه لم يختلف العلماء فيها قديما ، ولا حديثا أن المدرك سجود الإمام إذا فاته الركوع لم يحتسب تلك السجدة التي أدركها ] .
قلت : وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وقال : في القلب شيء من هذا الإسناد ، فإني لا أعرف يحيى بن سليمان بعدالة ولا جرح ، وإنما أخرجت خبره لأنه لم يختلف فيه العلماء
وليحيى بن أبي سليمان غير ما ذكرت ، وهو ممن تكتب أحاديثه ، وإن كان بعضها غير محفوظة
قال البخاري : منكر الحديث
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن أبي سليمان المديني عن المقبري وابن أبي عتاب وسعد بن إبراهيم ، سمع منه نافع بن يزيد وعبد الله بن رجاء البصري وأبو سعيد مولى بنى هاشم ، روى عنه سعيد بن أبي أيوب ، منكر الحديث .
قال البخاري : منكر الحديث
قال البخاري : منكر الحديث
قال الحاكم لما خرج حديثه : هو من الثقات المصريين ، وفي موضع آخر : شيخ من أهل المدينة ، سكن مصر
وقال الحاكم في المستدرك : هو من ثقات المصريين ، كذا قال ، وكأنه جعله مصريا لرواية أهل مصر عنه ، ثم قال في موضع آخر منه : يحيى مدني سكن مصر لم يذكر بجرح .
يروي في(16 كتاب)
روى عن(4)
- سعيد بن أبي سعيد : كيسان١٩ رواية
- زيد بن أبي عتاب , ويقال : عبد الرحمن بن أبى عتاب٩ رواية
- عطاء بن أبي رباح : أسلم٢ رواية
- سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف١ رواية
روى عنه(4)
- سعيد بن أبي أيوب : مقلاص١٥ رواية
- نافع بن يزيد٧ رواية
- عبد الله بن رجاء بن عمر ، ويقال: ابن المثنى٢ رواية
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد١ رواية
