٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال أبو أحمد بن عدي : هو خير من أبيه ويكتب حديثه

وقال ابن عدي : وهو ممن يكتب حديثه .

وقال أبو أحمد بن عدي ، وللحارث غير ما ذكرت أحاديث حسان ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه . وليس هو متروك الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه ، وليس هو متروك الحديث

والقاسم بن عوف الشيباني اشتهر بهذا الحديث بحديث " الحشوش محتضرة " وله غيرها من الحديث شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .

وقال ابن عدي : اشتهر بحديث الحشوش ، وله غيره شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه .

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه .

وللنضر بن كثير غير ما ذكرت ، وهو ممن يكتب حديثه

ولبكر بن بكار أحاديث حسان غرائب صالحة ، وهو ممن يكتب حديثه ، [ وله غير ما ذكرت ] وليس حديثه بالمنكر جدا

وقال أبو أحمد بن عدي : ليس كثير الرواية ورواياته قليلة ولم أجد له متنا منكرا ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : ليس كثير الرواية ، ورواياته قليلة ، ولم أجد له متنا منكرا ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه

وثابت بن قيس له غير ما ذكرنا من الروايات ، وهو يروي أيضا ، عن عروة بن الزبير وعن غيره ، وهو ممن يكتب حديثه .

حجاج بن أرطاةيكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : إنما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وغيره ، وربما أخطأ في بعض الروايات فأما أن يتعمد الكذب فلا ، وهو ممن يكتب حديثه

حجاج بن أرطاةيكتب حديثه

وقال ابن عدي : إنما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وغيره ، وربما أخطأ في بعض الروايات ، فأما أن يتعمد الكذب فلا ، وهو ممن يكتب حديثه

وذكر له ابن عدي أحاديث ، ثم قال : وهو ممن يكتب حديثه .

قال ابن عدي : ولحكيم هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وهو ممن يكتب حديثه

حماد الأبحيكتب حديثه

قال ابن عدي : ولحماد بن يحيى غير ما ذكرت أحاديث حسان وبعض ما ذكرت مما لا يتابع عليه ، وهو ممن يكتب حديثه

حماد الأبحيكتب حديثه

قال ابن عدي : وله غير ما ذكرت أحاديث حسان ، وهو ممن يكتب حديثه .

خارجة الضبعييكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : له حديث كثير ، وأصناف فيها مسند ومقاطيع ، وحدث عنه أهل العراق ، وأهل خراسان وهو ممن يكتب حديثه ، وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو المتن فإنه يغلط ولا يتعمد ، وإذا روى حديثا منكرا ، فيكون البلاء ممن روى عنه ، فيكون ضعيفا ، وليس هو ممن يتعمد الكذب

وذكر له أبو أحمد ابن عدي أحاديث ثم قال : ولروح بن جناح غير ما ذكرت من الحديث قليل، وعامة حديثه ما ذكرت وربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي بها غيره، وهو ممن يكتب حديثه

وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : ولروح بن جناح غير ما ذكرت من الحديث قليل ، وربما أخطأ في الأسانيد ، ويأتي بمتون لا يأتيها غيره . وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو في جملة من يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في جملة من يكتب حديثه .

وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : يعرف بغير حديث لا يرويه غيره ، وهو ممن يكتب حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد كاتب الأوزاعي شامي ربما يخالف في حديثه . وعبد الحميد كما ذكره البخاري تفرد عن الأوزاعي بغير حديث لا يرويه غيره ، وهو ممن يكتب حديثه.

وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الحميد ، كما ذكره البخاري ، يعرف بغير حديث يرويه غيره ، وهو ممن يكتب حديثه

ولعبد الحميد أخبار عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، وعن غيره ، وهو ممن يكتب حديثه.

وقال أبو أحمد بن عدي : ولعبد الحميد بن سليمان، أخبار عن أبي حازم وغيره ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو وابنه ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي فيه وفي أبيه : وهما ممن يكتب حديثهما

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

ولعبد الرحمن بن أبي بكر غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة من يكتب حديثه

عدي