القاسم بن عوف

له رواية

الاسم المختصر: القاسم بن عوف الشيباني

النسبالشيباني ، البكري ، الكوفي , من بني مرة بن همام
تاريخ الوفاة120 هـ
بلد الرحلةالبصرة
علاقات الراويمن بني مرة بن همام
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يغرب
الرتبة عند الذهبيمختلف في حاله
عدد الأحاديث٧٩
عدد الأسانيد٨٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (10%)سداسي (20%)سباعي (23%)8 رواة (24%)9 رواة (16%)10 رواة (2%)11 رواة (4%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (80%)ثالث الإسناد (13%)رابع الإسناد (6%)
أشكال الاسم
القاسمالقاسم الشيبانيالقاسم الشيباني وهو ابن عوفالقاسم بن عوفالقاسم بن عوف البكريالقاسم بن عوف الشيبانيالقاسم بن عوف رجل من أهل الكوفة أحد بني مرة بن همامالقاسم بن عوف من أهل الكوفة من بني مرة بن همامعوف بن القاسمقاسم الشيباني

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي من بني مرة بن همام

الجزء 23 · الصفحة 399

- 4805 م سي ق : القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي من بني مرة بن همام . روى عن : البراء بن عازب ، وزيد بن أرقم ( م سي ق ) ، وعبد الله بن أبي أوفى ( ق ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( فق ) وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وأبي برزة الأسلمي ، وأبي ذر مرسلا . روى عنه : أيوب السختياني ( م ق ) ، وزيد بن أبي أنيسة ( فق ) ، وعلي بن الحزور ، والعوام بن حوشب ، وقتادة ( سي ق ) ، والنهاس بن قهم ، وهشام الدستوائي ( م ) ، وأبو إسحاق الشيباني ، وأبو أمية البصري شيخ ليزيد بن هارون . قال علي بن المديني : ذكرنا ليحيى يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . وقال : قلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه ، وتركه . وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ومحله عندي الصدق . وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له مسلم ، والنسائي في " اليوم والليلة " ، وابن ماجه . أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل قال : أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا القطيعي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا إسماعيل ابن علية قال : حدثنا أيوب عن القاسم الشيباني أن زيد بن أرقم رأى قوما يصلون في مسجد قباء من الضحى فقال أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن صلاة الأوابين حين ترمض الفصال " . رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، وابن نمير عن إسماعيل فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه من وجه آخر عن هشام الدستوائي عنه ، وليس له عنده غيره .

تهذيب التهذيب▼

القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي من بني مرة بن همام

الجزء 3 · الصفحة 416

م سي ق - القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي من بني مرة بن همام . روى عن : البراء ، وزيد بن أرقم ، وابن عمر ، وأبي برزة ، وابن أبي أوفى ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعلي بن الحسين ، وغيرهم ، وأرسل عن أبي ذر . روى عنه : قتادة ، وأيوب ، وأبو إسحاق الشيباني ، وزيد بن أبي أنيسة ، وهشام الدستوائي ، وغيرهم . قال ابن المديني : ذكرناه ليحيى فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وقلت ليحيى : إن ابن أبي عروبة روى عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم - يعني : حديث الحشوش ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد ، فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم لم يحمله أنه رأى القاسم وتركه . وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق . وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . له عند ( م - ) حديث صلاة الأوابين . قلت : وقال النسائي عقب تخريج حديثه في " اليوم والليلة " : القاسم ضعيف الحديث . وقال ابن عدي : اشتهر بحديث الحشوش ، وله غيره شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

القاسم بن عوف الشيباني

الجزء 4 · الصفحة 32

4520 - القاسم بن عوف الشيباني ، عن : أبي برزة والبراء وابن عمر ، وعنه : أيوب وهشام الدستوائي وعدة ، مختلف في حاله . م ق .

تقريب التهذيب▼

القاسم بن عوف الشيباني الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 793

5510 - [ م سي ق ] القاسم بن عوف الشيباني الكوفي . صدوق يغرب ، من الثالثة .

لسان الميزان▼

م سي ق ، القاسم بن عوف الشيباني (3 : 376 / 6828

الجزء 9 · الصفحة 394

2234 - م سي ق ، القاسم بن عوف الشيباني (3 : 376 / 6828) .

الكامل في الضعفاء▼

قاسم بن عوف الشيباني

الجزء 7 · الصفحة 153

6/1582 - قاسم بن عوف الشيباني حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : ذكرت ليحيى القاسم بن عوف الشيباني فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه وحرك يحيى رأسه فقلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحدث ، قلت ليحيى : ضعيف في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وسمعته وقيل له : تحفظ حديث قتادة : " إن هذه الحشوش محتضرة " ؟ قال : لا ، قلت أنا له : كان شعبة يحدث به عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم ، وكان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة ، عن القاسم بن عوف الشيباني ، عن زيد بن أرقم ، قال يحيى : شعبة لو علم أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله . قلت له : لم ؟ قال : إنه تركه ، وقد كان رآه . والقاسم بن عوف الشيباني اشتهر بهذا الحديث بحديث " الحشوش محتضرة " وله غيرها من الحديث شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .

الثقات▼

القاسم بن عوف الشيباني البكري

الجزء 5 · الصفحة 305

القاسم بن عوف الشيباني البكري ، من أهل الكوفة ، يروي عن زيد بن أرقم وابن أبي أوفى ، روى عنه قتادة وأيوب والبصريون ، كأنه انتقل إلى البصرة .

تاريخ الإسلام▼

القاسم بن عوف الشيباني الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 300

227 - م ق : القاسم بن عوف الشيباني الكوفي . عن أبي برزة الأسلمي ، وزيد بن أرقم ، وعبد الله بن أبي أوفى . وعنه قتادة ، وأيوب السختياني ، وزيد بن أبي أنيسة ، وغيرهم . قال أبو حاتم : محله الصدق . قلت : حديثه عن زيد بن أرقم مضطرب ، توقف فيه علي ابن المديني .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

ز القاسم بن عوف الشيباني روى عن أبي ذر مرسلا ذكره في التهذيب

الجزء 1 · الصفحة 412

844 - ز : القاسم بن عوف الشيباني روى عن أبي ذر مرسلا ، ذكره في التهذيب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

القاسم بن عوف الشيباني

الجزء 1 · الصفحة 150

62 - القاسم بن عوف الشيباني . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : ذكرنا ليحيى - يعني : ابن سعيد القطان - القاسم بن عوف الشيباني ، فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه ، وحرك يحيى رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحيد ، قلت ليحيى : ضعفه في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه .

القاسم بن عوف الشيباني كوفي

الجزء 7 · الصفحة 114

659 - القاسم بن عوف الشيباني كوفي ، روى عن : زيد بن أرقم وابن عمرو بن أبي أوفي وعلي بن حسين ، روى عنه : قتادة وأيوب وهشام الدستوائي وعوام بن حوشب وزيد بن أبي أنيسة ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : ذكرنا ليحيى - يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد ، فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه ، وقلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه ، عن قتادة ، عن القاسم بن عوف ، عن زيد بن أرقم وشعبة يحدثه ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه ، عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه وتركه ، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : القاسم بن عوف مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق .

تركه(2)ضعفه(2)ضعيف(2)مضطرب الحديث ، ومحله عندي الصدقيكتب حديثهمختلف فيهذكره ابن حبان في الثقاتصدوق يغرب
مضطرب الحديث ، ومحله عندي الصدق

وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق .

مضطرب الحديث ، ومحله عندي الصدق

وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ومحله عندي الصدق .

مضطرب الحديث ، ومحله عندي الصدق

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : القاسم بن عوف مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

صدوق يغرب

صدوق يغرب

وأرسل عن أبي ذر

يكتب حديثه

والقاسم بن عوف الشيباني اشتهر بهذا الحديث بحديث " الحشوش محتضرة " وله غيرها من الحديث شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .

يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه .

يكتب حديثه

وقال ابن عدي : اشتهر بحديث الحشوش ، وله غيره شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .

يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه .

مختلف فيه

مختلف في حاله

مرسلا

ضعيف

قلت : وقال النسائي عقب تخريج حديثه في " اليوم والليلة " : القاسم ضعيف الحديث .

ضعيف

حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : ذكرت ليحيى القاسم بن عوف الشيباني فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه وحرك يحيى رأسه فقلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحدث ، قلت ليحيى : ضعيف في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وسمعته وقيل له : تحفظ حديث قتادة : " إن هذه الحشوش محتضرة " ؟ قال : لا ، قلت أنا له : كان شعبة يحدث به عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم ، وكان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة ، عن القاسم بن عوف الشيباني ، عن زيد بن أرقم ، قال يحيى : شعبة لو علم أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله . قلت له : لم ؟ قال : إنه تركه ، وقد كان رآه .

تركه

قال ابن المديني : ذكرناه ليحيى فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وقلت ليحيى : إن ابن أبي عروبة روى عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم - يعني : حديث الحشوش ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد ، فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم لم يحمله أنه رأى القاسم وتركه .

ضعفه

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : ذكرنا ليحيى - يعني : ابن سعيد القطان - القاسم بن عوف الشيباني ، فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه ، وحرك يحيى رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحيد ، قلت ليحيى : ضعفه في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه .

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : ذكرنا ليحيى - يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد ، فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه ، وقلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه ، عن قتادة ، عن القاسم بن عوف ، عن زيد بن أرقم وشعبة يحدثه ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه ، عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه وتركه

ضعفه

قال علي بن المديني : ذكرنا ليحيى يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . وقال : قلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه ، وتركه .

ضعفه

قال علي بن المديني : ذكرنا ليحيى يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . وقال : قلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه ، وتركه .

تركه

قال ابن المديني : ذكرناه ليحيى فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وقلت ليحيى : إن ابن أبي عروبة روى عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم - يعني : حديث الحشوش ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد ، فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم لم يحمله أنه رأى القاسم وتركه .

روى عن(10)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث