القاسم بن عوف
الاسم المختصر: القاسم بن عوف الشيباني
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي من بني مرة بن همام
الجزء 23 · الصفحة 399
- 4805 م سي ق : القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي من بني مرة بن همام . روى عن : البراء بن عازب ، وزيد بن أرقم ( م سي ق ) ، وعبد الله بن أبي أوفى ( ق ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( فق ) وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وأبي برزة الأسلمي ، وأبي ذر مرسلا . روى عنه : أيوب السختياني ( م ق ) ، وزيد بن أبي أنيسة ( فق ) ، وعلي بن الحزور ، والعوام بن حوشب ، وقتادة ( سي ق ) ، والنهاس بن قهم ، وهشام الدستوائي ( م ) ، وأبو إسحاق الشيباني ، وأبو أمية البصري شيخ ليزيد بن هارون . قال علي بن المديني : ذكرنا ليحيى يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . وقال : قلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه ، وتركه . وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ومحله عندي الصدق . وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له مسلم ، والنسائي في " اليوم والليلة " ، وابن ماجه . أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل قال : أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا القطيعي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا إسماعيل ابن علية قال : حدثنا أيوب عن القاسم الشيباني أن زيد بن أرقم رأى قوما يصلون في مسجد قباء من الضحى فقال أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن صلاة الأوابين حين ترمض الفصال " . رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، وابن نمير عن إسماعيل فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه من وجه آخر عن هشام الدستوائي عنه ، وليس له عنده غيره .
تهذيب التهذيب▼
القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي من بني مرة بن همام
الجزء 3 · الصفحة 416
م سي ق - القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي من بني مرة بن همام . روى عن : البراء ، وزيد بن أرقم ، وابن عمر ، وأبي برزة ، وابن أبي أوفى ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعلي بن الحسين ، وغيرهم ، وأرسل عن أبي ذر . روى عنه : قتادة ، وأيوب ، وأبو إسحاق الشيباني ، وزيد بن أبي أنيسة ، وهشام الدستوائي ، وغيرهم . قال ابن المديني : ذكرناه ليحيى فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وقلت ليحيى : إن ابن أبي عروبة روى عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم - يعني : حديث الحشوش ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد ، فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم لم يحمله أنه رأى القاسم وتركه . وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق . وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . له عند ( م - ) حديث صلاة الأوابين . قلت : وقال النسائي عقب تخريج حديثه في " اليوم والليلة " : القاسم ضعيف الحديث . وقال ابن عدي : اشتهر بحديث الحشوش ، وله غيره شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
القاسم بن عوف الشيباني
الجزء 4 · الصفحة 32
4520 - القاسم بن عوف الشيباني ، عن : أبي برزة والبراء وابن عمر ، وعنه : أيوب وهشام الدستوائي وعدة ، مختلف في حاله . م ق .
تقريب التهذيب▼
القاسم بن عوف الشيباني الكوفي
الجزء 1 · الصفحة 793
5510 - [ م سي ق ] القاسم بن عوف الشيباني الكوفي . صدوق يغرب ، من الثالثة .
لسان الميزان▼
م سي ق ، القاسم بن عوف الشيباني (3 : 376 / 6828
الجزء 9 · الصفحة 394
2234 - م سي ق ، القاسم بن عوف الشيباني (3 : 376 / 6828) .
الكامل في الضعفاء▼
قاسم بن عوف الشيباني
الجزء 7 · الصفحة 153
6/1582 - قاسم بن عوف الشيباني حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : ذكرت ليحيى القاسم بن عوف الشيباني فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه وحرك يحيى رأسه فقلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحدث ، قلت ليحيى : ضعيف في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وسمعته وقيل له : تحفظ حديث قتادة : " إن هذه الحشوش محتضرة " ؟ قال : لا ، قلت أنا له : كان شعبة يحدث به عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم ، وكان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة ، عن القاسم بن عوف الشيباني ، عن زيد بن أرقم ، قال يحيى : شعبة لو علم أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله . قلت له : لم ؟ قال : إنه تركه ، وقد كان رآه . والقاسم بن عوف الشيباني اشتهر بهذا الحديث بحديث " الحشوش محتضرة " وله غيرها من الحديث شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .
الثقات▼
القاسم بن عوف الشيباني البكري
الجزء 5 · الصفحة 305
القاسم بن عوف الشيباني البكري ، من أهل الكوفة ، يروي عن زيد بن أرقم وابن أبي أوفى ، روى عنه قتادة وأيوب والبصريون ، كأنه انتقل إلى البصرة .
تاريخ الإسلام▼
القاسم بن عوف الشيباني الكوفي
الجزء 3 · الصفحة 300
227 - م ق : القاسم بن عوف الشيباني الكوفي . عن أبي برزة الأسلمي ، وزيد بن أرقم ، وعبد الله بن أبي أوفى . وعنه قتادة ، وأيوب السختياني ، وزيد بن أبي أنيسة ، وغيرهم . قال أبو حاتم : محله الصدق . قلت : حديثه عن زيد بن أرقم مضطرب ، توقف فيه علي ابن المديني .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
ز القاسم بن عوف الشيباني روى عن أبي ذر مرسلا ذكره في التهذيب
الجزء 1 · الصفحة 412
844 - ز : القاسم بن عوف الشيباني روى عن أبي ذر مرسلا ، ذكره في التهذيب .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
القاسم بن عوف الشيباني
الجزء 1 · الصفحة 150
62 - القاسم بن عوف الشيباني . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : ذكرنا ليحيى - يعني : ابن سعيد القطان - القاسم بن عوف الشيباني ، فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه ، وحرك يحيى رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحيد ، قلت ليحيى : ضعفه في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه .
القاسم بن عوف الشيباني كوفي
الجزء 7 · الصفحة 114
659 - القاسم بن عوف الشيباني كوفي ، روى عن : زيد بن أرقم وابن عمرو بن أبي أوفي وعلي بن حسين ، روى عنه : قتادة وأيوب وهشام الدستوائي وعوام بن حوشب وزيد بن أبي أنيسة ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : ذكرنا ليحيى - يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد ، فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه ، وقلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه ، عن قتادة ، عن القاسم بن عوف ، عن زيد بن أرقم وشعبة يحدثه ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه ، عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه وتركه ، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : القاسم بن عوف مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق .
علل الإسناد
جرح وتعديل(9 عالم)
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق .
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ومحله عندي الصدق .
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : القاسم بن عوف مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
صدوق يغرب
وأرسل عن أبي ذر
والقاسم بن عوف الشيباني اشتهر بهذا الحديث بحديث " الحشوش محتضرة " وله غيرها من الحديث شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .
وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه .
وقال ابن عدي : اشتهر بحديث الحشوش ، وله غيره شيء يسير ، وهو ممن يكتب حديثه .
وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه .
مختلف في حاله
مرسلا
قلت : وقال النسائي عقب تخريج حديثه في " اليوم والليلة " : القاسم ضعيف الحديث .
حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : ذكرت ليحيى القاسم بن عوف الشيباني فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه وحرك يحيى رأسه فقلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحدث ، قلت ليحيى : ضعيف في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وسمعته وقيل له : تحفظ حديث قتادة : " إن هذه الحشوش محتضرة " ؟ قال : لا ، قلت أنا له : كان شعبة يحدث به عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم ، وكان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة ، عن القاسم بن عوف الشيباني ، عن زيد بن أرقم ، قال يحيى : شعبة لو علم أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله . قلت له : لم ؟ قال : إنه تركه ، وقد كان رآه .
قال ابن المديني : ذكرناه ليحيى فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وقلت ليحيى : إن ابن أبي عروبة روى عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم - يعني : حديث الحشوش ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد ، فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم لم يحمله أنه رأى القاسم وتركه .
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : ذكرنا ليحيى - يعني : ابن سعيد القطان - القاسم بن عوف الشيباني ، فقال يحيى : قال شعبة : دخلت عليه ، وحرك يحيى رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ فجعل يحيد ، قلت ليحيى : ضعفه في الحديث ؟ قال : لو لم يضعفه لروى عنه .
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : ذكرنا ليحيى - يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه ، قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد ، فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه ، وقلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه ، عن قتادة ، عن القاسم بن عوف ، عن زيد بن أرقم وشعبة يحدثه ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه ، عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه وتركه
قال علي بن المديني : ذكرنا ليحيى يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . وقال : قلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه ، وتركه .
قال علي بن المديني : ذكرنا ليحيى يعني القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . وقال : قلت ليحيى : حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه رآه ، وتركه .
قال ابن المديني : ذكرناه ليحيى فقال : قال شعبة : دخلت عليه فحرك رأسه . قلت ليحيى : ما شأنه ؟ قال : فجعل يحيد . فقلت : ضعفه في الحديث ؟ فقال : لو لم يضعفه لروى عنه . قال : وقلت ليحيى : إن ابن أبي عروبة روى عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم - يعني : حديث الحشوش ، وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد ، فقال يحيى : لو علم شعبة أنه عن القاسم لم يحمله أنه رأى القاسم وتركه .
يروي في(21 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٢)
- السنن الكبرى(٢)
- المستدرك على الصحيحين(٥)
- المطالب العالية(٤)
- المعجم الأوسط(٤)
- المعجم الصغير(١)
- المعجم الكبير(١٦)
- سنن ابن ماجه(٢)
- سنن البيهقي الكبرى(٥)
- شرح مشكل الآثار(١)
- صحيح ابن حبان(٤)
- صحيح ابن خزيمة(٣)
- صحيح مسلم(٢)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١)
- مسند أحمد(٩)
- مسند البزار(٧)
- مسند الدارمي(٢)
- مسند الطيالسي(١)
- مسند عبد بن حميد(٢)
- مصنف ابن أبي شيبة(٤)
- مصنف عبد الرزاق(٢)
روى عن(10)
- صزيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج٥٠ رواية
- صعبد الله بن أبي أوفى : علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة٨ رواية
- علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب٦ رواية
- صعبد الله بن عمر بن الخطاب٥ رواية
- عبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس٤ رواية
- رجل٢ رواية
- صأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن١ رواية
- حصين بن عامر١ رواية
- صمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة١ رواية
- صنضلة بن عبيد بن عابد ، ويقال : نضلة بن عمرو ، ويقال: نضلة بن عبد الله ، ويقال: عبد الله بن نضلة بن الحارث بن حبان بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم ، ويقال غير ذلك١ رواية
روى عنه(8)
- قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل٣٣ رواية
- أيوب بن أبي تميمة : كيسان١٩ رواية
- زيد بن أبي أنيسة : زيد١١ رواية
- هشام بن أبي عبد الله : سنبر٩ رواية
- العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارث٣ رواية
- النهاس بن قهم٢ رواية
- شيخ من أهل البصرة١ رواية
- علي بن الحزور ، ويقال : علي بن أبي فاطمة١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ القاسم بن عوف الشيباني أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله , قيل : اسمه هرم ، وقيل : عمرو ، وقيل : عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن ، وقيل : جرير1 مشترك
- أبو مسلم1 مشترك
- أبو راشد ، قال أبو زرعة : اسمه أخضر ، وقال : أبو الحسن بن سميع : أخضر بن خوط ، وقال قوم : النعمان بن بشير1 مشترك
- بكر بن عبد الله بن عمرو بن هلال1 مشترك
- أبو الجودي : الحارث بن عمير1 مشترك
- إبراهيم بن يزيد بن شريك1 مشترك
