أبو زرعة
وقال أبو زرعة : روى عنه الثقات ، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه ، عن جده ، وقال : إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها ، وعامة المناكير تروى عنه ، إنما هي عن المثنى بن الصباح ، وابن لهيعة والضعفاء ، وهو ثقة في نفسه ، إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده ، وما أقل ما نصيب عنه مما روى عن غير أبيه عن جده من المنكر
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمرو بن شعيب ، فقال : مكي كأنه ثقة في نفسه ، إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده
وقال أبو زرعة : روى عنه الثقات وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه ، عن جده ، وقالوا : إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده ، فرواها وما أقل ما نصيب عنه مما روى عن غير أبيه ، عن جده من المنكر ، وعامة هذه المناكير التي تروى عنه إنما هي عن المثنى بن الصباح ، وابن لهيعة والضعفاء وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة
سئل أبو زرعة ، عن علي بن ثابت الجزري ) ، فقال : ثقة لا بأس به
وقال أبو زرعة : ثقة لا بأس به
وقال أبو زرعة : ثقة لا بأس به
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم ، فقال : ثقة لا بأس به
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة لا بأس به
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة ، وسئل عن جعفر بن محمد عن أبيه ، وسهيل عن أبيه ، والعلاء عن أبيه أيها أصح؟ قال : لا يقرن جعفر إلى هؤلاء . وقال : سمعت أبي يقول : جعفر بن محمد ثقة لا يسأل عن مثله
ولما ذكر أبو عمر في « الاستغناء » قول ابن أبي خيثمة : سألت يحيى عن أبي يحيى الأعرج فقال : اسمه زياد ، وهو مكي ، ثقة ليس به بأس . قال : هذا يدل من قول يحيى أن أبا يحيى الأعرج مصدع هو هذا عنده ، واسمه زياد ، وعلى هذا يكون مصدع لقبا ، وقد ذهب أبو زرعة في ذلك إلى نحو قول يحيى بن معين ، قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي ، وقيل له أن أبا زرعة قال : أبو يحيى زياد مولى ابن عفراء ثقة . فقال : يروى عنه
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : كان يكون بمصر ، وهو ثقة ليس به بأس
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحكم بن الأعرج فقال : بصري ثقة . وقال مرة أخرى : فيه لين
وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : مكي لين ، والذي نقله عنه المزي : ثقة لين ، لم أره فينظر وكأنه اختلط عليه بابن أبي الخوار
وقال أبو زرعة : ثقة لين
وقال أبو زرعة : ثقة ، لين
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون ، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ويفضله ويحدث عنه
سئل أبو زرعة عن بشر بن منصور ، فقال : ثقة مأمون ، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ، ويفضله ، ويحدث عنه
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن بكر بن عبد الله المزني ، فقال : بصري ثقة مأمون
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعيد بن أبي عروبة فقال : ثقة مأمون
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون .
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون ذكي
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل فقال : كوفي ثقة مأمون ذكي
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون ذكي
وقال أبو زرعة ، ثقة مأمون عابد فاضل
قال أبو زرعة : ثقة مأمون فاضل عابد
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون فاضل عابد
وقال أبو زرعة : ثقة مأمون
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمرو بن قيس الملائي ، فقال : ثقة مأمون
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محارب بن دثار فقال : كوفي ثقة مأمون
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول - وذكر مقاتل بن محمد . فقال : كان ثقة مأمونا .
وقال أبو عمر النمري : أحمد ثقة صالح مأمون أحد أئمة الحديث ، لا يقبل فيه قول النسائي كان أبو زرعة يعده في أئمة الحديث
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة . زاد أحمد ما أصح حديثه
وقال أبو زرعة : ثقة محدث
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن معاوية بن صالح فقال : ثقة محدث
وقال أبو زرعة : ثقة محدث
وقال أبو زرعة : ثقة مرجئ . قتله الحجاج بن يوسف