عبد
وقال مطين : كان ثقة ، وكتب عنه ابن نمير ، ومات سنة (225)
وقال ابن خلفون في « الثقات » : هو ثقة ، قاله ابن نمير وابن صالح وغيرهما .
وقال ابن نمير والعجلي : ثقة
وقال ابن نمير والعجلي : كوفي ثقة
قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة
قال العجلي ، والنسائي ، وابن عمار : ثقة
وقال ابن عبد البر : كان ثقة
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سألت أبا مسهر عن إسماعيل بن عياش وبقية ، فقال : كل كان يأخذ عن غير ثقة ، فإذا أخذت حديثهم عن الثقات فهو ثقة
وقال أبو عمر بن عبد البر : هو عندهم ثقة
وقال [ ق 119 أ ] محمد بن عبد الله بن نمير ثقة . وكذا قاله العجلي ، ويعقوب بن شيبة في « مسنده »
وقال الحضرمي : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ، وكان ثقة .
ومطين . وقال : مات سنة (232) ، وكان ثقة
قال الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل » : بصري ثقة . وكذا قاله وكيع بن الجراح ، ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو جعفر البستي ، فيما ذكره ابن خلفون ، إذ ذكره في كتاب « الثقات » .
حدثني أبي قال : حدثنا عبد الصمد قال : حدثنا حزم قال : سمعت الحسن وحدث بحديث فقال له عبد الله بن بريدة : من أخبرك بهذا يا أبا سعيد ؟ قال : بنت عثمان بن أبي العاص ، قال : ثقة والله
وقال ابن ماجه في الجنائز عقب حديث بشير ابن الخصاصية : حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عثمان قال : حديث جيد ، ورجل ثقة يعني الأسود بن شيبان
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، ثنا يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي ، نا أبان بن عمران النخعي ، عن عبد الرحمن بن الأسود قال : حدثني أبي ، وكان ثقة أنه صلى خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وقال ابن عبد البر : الجلاح أبو كثير يقال : إنه مولى عمر بن عبد العزيز ، ويقال : مولى أخيه عبد الرحمن بن عبد العزيز وهو مصري تابعي ثقة
وقال ابن نمير : ثقة كوفي أزدي . وكذا قاله ابن صالح
وقال ابن نمير : الحارث الأعور ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت ابن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : الحسن بن ثابت الأحول ثقة ، وأثنى عليه
قال علي بن الجنيد : سمعت ابن نمير يقول : هو ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال لي يحيى بن معين : كتبت عن ذاك الشيخ المعلم في الشهارسوك - يعني المربعة - ؟ قلت : نعم ، هو الحسن بن عرفة ، قال : نعم ، يروي عن مبارك بن سعيد ، وهو ثقة . قال عبد الله : وكان يختلف إلى أبي
وقال الساجي : حدثنا أبو داود ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا الحسن بن يحيى الخشني وكان ثقة
وقال ابن عمار : ثقة
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان ثقة ، وكان بسلمية ، وكان إذا جاءه أصحاب الحديث قال لهم : القطوا لي الزعفران ، وثمة ينبت الزعفران ، وكانوا يلقطون الزعفران ، ثم يحدثهم
وذكره البرقي في «طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته» . وذكر في موضع آخر عن يحيى بن معين : هو ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني ، قال : سألت عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، عن الربيع بن عبد الله فقال : كان عندي ثقة في حديثه
ذكره ابن خلفون في «الثقات» وقال: توفي في ذي الحجة وهو ثقة، قاله ابن نمير، وأحمد بن صالح، وغيرهما
وقال ابن معين وابن عمار ثقة .
وذكر الخطيب في « تاريخه » أن الإمام أحمد بن حنبل روى عنه، وقال أبو محمد بن الأخضر : كان ثقة .
قال أحمد بن علي الأبار : وسألت مصعبا الزبيري عن الضحاك بن عثمان ، فقال : الكبير ثقة ، والصغير الذي أدركناه ثقة
وقال أحمد بن علي الأبار : سألت مصعبا الزبيري عن الضحاك بن عثمان ، فقال : الكبير ؟ قلت : نعم ، قال : ثقة ، والصغير الذي أدركناه ثقة
وقال ابن بكير : ثقة مدني
وقال ابن بكير : الضحاك بن عثمان ثقة مدني
وقال ابن بكير : ثقة مدني
وقال ابن بكير : الضحاك بن عثمان ثقة مدني
قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأحمد بن علي الأبار ، عن مصعب الزبيري : ثقة
قال أحمد ، وابن معين ، ومصعب الزبيري : ثقة
قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأحمد بن علي الأبار ، عن مصعب الزبيري : ثقة
قال أحمد ، وابن معين ، ومصعب الزبيري : ثقة