إسماعيل بن عبد الله بن سماعة ، وقد ينسب إلى جده

له رواية

الاسم المختصر: إسماعيل ابن سماعة

الكنيةأبو عبد الله
النسبالقرشي ، العدوي مولاهم ، الشامي ، الدمشقي ، الرملي الأصل
تاريخ الوفاة181 هـ : 190 هـ
علاقات الراويمولى عمر بن الخطاب
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث٢٩
عدد الأسانيد٢٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (44%)8 رواة (32%)9 رواة (24%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (24%)موضع 5 (48%)موضع 6 (28%)
أشكال الاسم
إسماعيل بن سماعةإسماعيل بن عبد اللهإسماعيل بن عبد الله العدويإسماعيل بن عبد الله بن سماعةإسماعيل بن عبد الله وهو ابن سماعةإسماعيل بن عبد الله يعني ابن سماعةإسماعيل وهو ابن سماعةإسماعيل وهو ابن عبد اللهإسماعيل وهو ابن عبد الله بن سماعة

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

إسماعيل بن عبد الله بن سماعة القرشي العدوي ، أبو عبد الله الدمشقي ، مولى آل عمر بن الخطاب ، أصله من الرملة ، وقد نسب إلى جده

الجزء 3 · الصفحة 123

458 - د ت س : إسماعيل بن عبد الله بن سماعة القرشي العدوي ، أبو عبد الله الدمشقي ، مولى آل عمر بن الخطاب ، أصله من الرملة ، وقد نسب إلى جده . روى عن : عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د ت س) ، وموسى بن أعين الجزري (س) . روى عنه : أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني (د ت س) ، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب ، وعمران بن يزيد بن خالد بن أبي جميل القرشي (س) ، وهشام بن إسماعيل العطار (س) الدمشقيون . قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة . وقال أبو مسهر : كان من الفاضلين . وذكره في الأثبات من أصحاب الأوزاعي ، وقال : هو بعد الهقل . وقال أبو حاتم : كان من أجل أصحاب الأوزاعي وأقدمهم . روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي .

تهذيب التهذيب▼

وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة العدوي مولى آل عمر . أصله من الرملة ، وقد ينسب إلى جده

الجزء 1 · الصفحة 157

د ت س - وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة العدوي مولى آل عمر . أصله من الرملة ، وقد ينسب إلى جده . روى عن الأوزاعي ، وموسى بن أعين . وعنه أبو مسهر ، وهشام بن إسماعيل العطار ، وعمران بن يزيد بن خالد ، وغيرهم . قال العجلي ، والنسائي ، وابن عمار : ثقة . وقال أبو مسهر : كان من الفاضلين ، وذكره في الأثبات من أصحاب الأوزاعي . وقال : هو بعد الهقل . وقال أبو حاتم : كان من أجل أصحاب الأوزاعي ، وأقدمهم . قلت : وذكره ابن حبان في الثقات .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الدمشقي الفقيه

الجزء 2 · الصفحة 119

387 - إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الدمشقي الفقيه ، عن الأوزاعي . وعنه : أبو مسهر وجماعة . ثقة د ت س .

تقريب التهذيب▼

إسماعيل بن عبد الله بن سماعة العدوي ، مولى آل عمر الرملي ، وقد ينسب إلى جده

الجزء 1 · الصفحة 141

462 - [ د ت س ] إسماعيل بن عبد الله بن سماعة العدوي ، مولى آل عمر الرملي ، وقد ينسب إلى جده ، ثقة ، قديم الموت ، من الثامنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الرملي

الجزء 2 · الصفحة 182

498 - إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الرملي . كذا ذكره ابن عساكر . وقال أبو حاتم الرازي : هو أحب إلي من عبد السلام بن مكلبة . وقال ابن الجنيد عن يحيى ، قال : قلت لأبي مسهر : ابن سماعة عرض على الأوزاعي ؟ قال : أحسن حالاته أن يكون عرض . وقال أبو زرعة : سألت أبا مسهر ، قلت : من أنبل أصحاب الأوزاعي ؟ قال : الهقل . قلت : فابن سماعة ؟ قال : بعده ، وكان من الفاضلين . وقال ابن خلفون في كتاب « الثقات » : كان رجلا صالحاً فاضلاً . وذكره ابن شاهين في « الثقات » .

الثقات▼

إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الشامي

الجزء 8 · الصفحة 92

إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الشامي ، من أهل دمشق ، يروي عن : الأوزاعي ، روى عنه : هشام بن إسماعيل العطار والشاميون .

تاريخ الإسلام▼

إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الدمشقي الفقيه ، مولى العمريين

الجزء 4 · الصفحة 808

18 – د ت ن : إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الدمشقي الفقيه ، مولى العمريين . صحب الأوزاعي ولازمه ، وروى عنه وعن موسى بن أعين . وعنه : أبو مسهر ، وعمران بن يزيد القرشي ، وهشام بن إسماعيل العطار . قال أبو حاتم : كان من أجل أصحاب الأوزاعي ، وأقدمهم . وقال أبو مسهر : كان من الفاضلين . ووثقه النسائي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

إسماعيل بن عبد الله بن سماعة

الجزء 2 · الصفحة 180

610 - إسماعيل بن عبد الله بن سماعة . روى عن الأوزاعي . روى عنه : أبو مسهر ، وعمران بن أبي جميل الدمشقيان ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، غير أن أبي زاد فيه رواية عمران بن أبي جميل عنه ، وزاد أبو زرعة : يعد في الدمشقيين . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : حدثني أبو محمد التميمي ، نا أبو مسهر ، نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة أبو محمد ، وكان من العاقلين ، مولى عمر بن الخطاب . حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : كان ابن سماعة من أجل أصحاب الأوزاعي وأقدمهم ، وهو أحب إلي من عبد السلام بن مكلبة .

ملاحظات المحرر

قديم الموت

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

ثقة(5)ذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن شاهين في الثقاترجل صالحفاضلمن الأثبات

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : كان ابن سماعة من أجل أصحاب الأوزاعي وأقدمهم ، وهو أحب إلي من عبد السلام بن مكلبة .

وقال أبو حاتم : كان من أجل أصحاب الأوزاعي وأقدمهم

وقال أبو حاتم الرازي : هو أحب إلي من عبد السلام بن مكلبة .

وقال أبو حاتم : كان من أجل أصحاب الأوزاعي ، وأقدمهم

ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : وذكره ابن حبان في الثقات

ثقة

ثقة

رجل صالح

وقال ابن خلفون في كتاب « الثقات » : كان رجلا صالحا فاضلا

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في « الثقات »

ثقة

ثقة

ثقة

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال العجلي ، والنسائي ، وابن عمار : ثقة

ثقة

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال العجلي ، والنسائي ، وابن عمار : ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : حدثني أبو محمد التميمي ، نا أبو مسهر ، نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة أبو محمد ، وكان من العاقلين ، مولى عمر بن الخطاب .

وقال أبو زرعة : سألت أبا مسهر ، قلت : من أنبل أصحاب الأوزاعي ؟ قال : الهقل . قلت : فابن سماعة ؟ قال : بعده ، وكان من الفاضلين .

من الأثبات

وقال أبو مسهر : كان من الفاضلين ، وذكره في الأثبات من أصحاب الأوزاعي . وقال : هو بعد الهقل .

فاضل

وقال أبو مسهر : كان من الفاضلين . وذكره في الأثبات من أصحاب الأوزاعي ، وقال : هو بعد الهقل

وقال ابن الجنيد عن يحيى ، قال : قلت لأبي مسهر : ابن سماعة عرض على الأوزاعي ؟ قال : أحسن حالاته أن يكون عرض .

ثقة

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال العجلي ، والنسائي ، وابن عمار : ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث