صالح

وقال أحمد بن صالح : ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : المازني وقيل : الغطفاني قال : وهو ثقة ، قاله أحمد بن صالح ، وقد غمزه بعضهم .

وقال أحمد بن صالح : تابعي ثقة مدني من كبار التابعين

وقال أحمد بن صالح : مصري ثقة

قال أحمد بن صالح : نوفلي ثقة ، وكذا قاله أبو عمر بن عبد البر وزاد : فقيه عالم بالمناسك ثقة عند الجميع كان أحمد بن حنبل يثني عليه ، وروى عنه من الكبار أبو إسحاق السبيعي حديث " تصل من قطعك وتعطي من حرمك "

وقال أحمد بن صالح : مدني ثقة

وقال أحمد بن صالح : ثقة .

وذكر الترجمتين ابن خلفون في " الثقات " وذكر أن أحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وثقهما

وقال أحمد بن صالح : مدني تابعي ثقة .

وقال أحمد بن صالح : عبد الله بن عصمة ثقة .

وقال عبد الخالق بن منصور ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن معين وأبو زرعة وعلي بن الحسين بن الجنيد وصالح بن محمد البغدادي الحافظ والدارقطني ثقة . زاد صالح بن محمد مأمون وكان يقال إنه من الأبدال .

وقال عبد الخالق بن منصور ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن معين وأبو زرعة وعلي بن الحسين بن الجنيد وصالح بن محمد البغدادي الحافظ والدارقطني ثقة . زاد صالح بن محمد مأمون وكان يقال إنه من الأبدال .

وقال أحمد بن صالح : ثقة .

وقال أحمد بن صالح : ابن لهيعة ثقة ورفع به وقال فيما روى عنه الثقات من الأحاديث ووقع فيه تخليط : يطرح ذلك التخليط

وقال ابن شاهين : قال أحمد بن صالح : ابن لهيعة ثقة ، وما روي عنه من الأحاديث فيها تخليط يطرح ذلك التخليط

نا عبد الرحمن ، أنا موسى بن سهل [ الرملي ] فيما كتب إلي ، قال : سألت أحمد بن صالح ، عن عبد الله بن محمد البيطاري ، فقال : هو ثقة

وقال أحمد بن صالح : تابعي ثقة

وقال أحمد بن صالح : مدني ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن أخي الزهري : كيف حديثه ؟ فقال : ثقة . قال : [ وسمعت ] أحمد بن صالح يقول : هو يروي عن الزهري ، والزهري يروي عنه

وقال أحمد بن صالح : زبيري ثقة

قال يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه : حدثنا صالح بن محمد الأسدي ، قال : حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي : ثقة .

وقال يعقوب بن إسحاق الفقيه : حدثنا صالح بن محمد ، حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي . ثقة

وقال أحمد بن صالح : ثقة

قال أحمد بن صالح عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد : ثقة

وقال أحمد بن صالح : ثقة .

وقال صالح بن محمد : عامة حديثه كذب ، وأبوه هارون ثقة

وقال صالح بن محمد الأسدي : أنكروا على الخفاف حديثا رواه لثور بن يزيد ، عن مكحول ، عن كريب ، عن ابن عباس حديثا في فضل العباس ، وما أنكروا عليه غيره ، فكان يحيى بن معين يقول : هذا موضوع ، وعبد الوهاب لم يقل فيه حدثنا ثور ، ولعله دلس فيه ، وهو ثقة

وقال أحمد بن صالح : مكي ثقة .

وقال أحمد بن صالح : ثقة .

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : زعم بعضهم أنه من ولد معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي المدني ، قال ابن خلفون : وهو عندهم ثقة ، قاله ابن صالح وغيره

وقال أحمد بن صالح : كوفي ثقة .

وقال الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد - يعني ابن صالح - يقول : عبيد الله بن زحر ثقة

وقال أحمد بن صالح : ثقة

وقال أحمد بن صالح : عبيد الله بن عبد المجيد ثقة . وكذلك قاله الدارقطني

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن العجلي ، والنسائي ، وصالح بن محمد الأسدي وزاد : صدوق .

قال أحمد بن صالح : مصري ثقة .

قلت : ووثقه أحمد بن صالح المصري .

قال أحمد بن صالح : هو من ثقات أهل مصر ، وتفسيره فيما نرى عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير

وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن أحمد بن صالح : عطاء بن دينار من ثقات المصريين ، وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ، وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : عطاء بن دينار هو من ثقات أهل مصر وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ، وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير