عطاء بن دينار

له رواية

الاسم المختصر: عطاء بن دينار الخناعى

الكنيةأبو الريان , وقيل : أبو طلحة
النسبالمصري ، الهذلى مولاهم ، الخناعى مولاهم
تاريخ الوفاة126 هـ
بلد الإقامةمصر
علاقات الراويمولى بني خناعة بطن من هذيل
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيوثقه أبو داود
عدد الأحاديث٤٨
عدد الأسانيد٣٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (3%)خماسي (10%)سداسي (8%)سباعي (15%)8 رواة (13%)9 رواة (5%)10 رواة (21%)11 رواة (8%)12 رواة (3%)15 رواة (15%)
موضعه في السند
أول الإسناد (10%)ثاني الإسناد (13%)ثالث الإسناد (8%)رابع الإسناد (21%)موضع 6 (49%)
أشكال الاسم
عطاء بن دينارعطاء بن دينار الهذليعلي أبي دينار الهذلي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عطاء بن دينار الهذلي أبو الريان وقيل أبو طلحة المصري مولى بني خناعة بطن من هذيل

الجزء 20 · الصفحة 67

3931 - بخ د ت : عطاء بن دينار الهذلي أبو الريان وقيل أبو طلحة المصري مولى بني خناعة بطن من هذيل روى عن حكيم بن شريك الهذلي (د) وسعيد بن جبير وقيل لم يسمع منه وشفي الأصبحي وعباس بن جليد الحجري وعبد الله بن مسروح وعمار بن سعد التجيبي (بخ) ومالك بن كلثوم وأبي يزيد الخولاني ( ت ) . روى عنه : حيوة بن شريح ، وسعيد بن أبي أيوب ( بخ د ) ، وعبد الله بن لهيعة ( د ت ) ، وعمرو بن الحارث (د) ، ونافع بن يزيد ، ويحيى بن أيوب : المصريون . قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وأبو داود : ثقة . وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت أحمد بن صالح يقول : عطاء بن دينار من ثقات أهل مصر وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ، وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير . وقال أبو حاتم : صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان ، فإن عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن ، فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فوجده عطاء بن دينار في الديوان ، فأخذه فأرسله عن سعيد بن جبير . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال أبو سعيد بن يونس : مستقيم الحديث ، ثقة ، معروف بمصر وداره بها في الحمراء في بني بحر نحو دار الليث بن داود لها بابان عظيمان . قال أبو سعيد : رأيت في كتاب ربيعة الأعرج : توفي عطاء بن دينار مولى هذيل أول سنة ست وعشرين ومائة . روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود ، والترمذي . وللشاميين شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

عطاء بن دينار الهذلي مولاهم أبو الزيان ، وقيل أبو طلحة المصري

الجزء 3 · الصفحة 101

بخ د ت - عطاء بن دينار الهذلي مولاهم أبو الزيان ، وقيل أبو طلحة المصري . روى عن : سعيد بن جبير ، وقيل لم يسمع منه ، وحكيم بن شريك الهذلي ، وشفي الأصبحي ، وعباس بن جليد الحجري ، وعمار بن سعد التجيبي ، وأبي يزيد الخولاني ، وغيرهم . روى عنه : عمرو بن الحارث ، وسعيد بن أبي أيوب ، ويحيى بن أيوب ، وحيوة بن شريح ، ونافع بن يزيد ، وابن لهيعة . قال أحمد ، وأبو داود : ثقة . وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن أحمد بن صالح : عطاء بن دينار من ثقات المصريين ، وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ، وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير . وقال أبو حاتم : صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان ، وكان عبد الملك بن مروان سأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن ، فكتب سعيد بهذا التفسير فوجده عطاء بن دينار في الديوان ، فأخذه فأرسله عن سعيد بن جبير . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن يونس : مستقيم الحديث ، ثقة ، معروف بمصر . قال : ورأيت في كتاب ربيعة الأعرج : مات عطاء بن دينار سنة ( 126 ) . قلت : ذكر أبو القاسم الطبراني في جزء " من اسمه عطاء " أن أحمد بن حنبل ضعف عطاء بن دينار هذا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عطاء بن دينار الهذلي

الجزء 3 · الصفحة 410

3796 - عطاء بن دينار الهذلي ، عن شفي الأصبحي وطائفة . وعنه : عمرو ابن الحارث وابن لهيعة ، وثقه أبو داود ، مات 126 . د ت

تقريب التهذيب▼

عطاء بن دينار الهذلي ، مولاهم ، أبو الريان بالراء والتحتانية الثقيلة . وقيل : أبو طلحة المصري

الجزء 1 · الصفحة 677

4621 - [ بخ د ت ] عطاء بن دينار الهذلي ، مولاهم ، أبو الريان بالراء والتحتانية الثقيلة . وقيل : أبو طلحة المصري . صدوق ، إلا أن روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة . من السادسة . مات سنة ست وعشرين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عطاء بن دينار أبو الريان ، وقيل : أبو طلحة الهذلي مولاهم مصري

الجزء 9 · الصفحة 240

3712 - ( د ت ) عطاء بن دينار أبو الريان ، وقيل : أبو طلحة الهذلي مولاهم مصري . خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي . ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد : ما أرى به بأسا .

لسان الميزان▼

بخ د ت ، عطاء بن دينار الهذلي (3: 69 / 5638

الجزء 9 · الصفحة 371

1872 – بخ د ت ، عطاء بن دينار الهذلي (3: 69 / 5638) .

الثقات▼

عطاء بن دينار الهذلي

الجزء 7 · الصفحة 254

عطاء بن دينار الهذلي ، يروي عن : سعيد بن جبير ، روى عنه : عمرو بن الحارث وسعيد بن أبي أيوب .

تاريخ الإسلام▼

عطاء بن دينار الهذلي مولاهم ، المصري ، يكنى أبا طلحة

الجزء 3 · الصفحة 463

230 - د ت : عطاء بن دينار الهذلي مولاهم ، المصري ، يكنى أبا طلحة . روى عن عمار بن سعد التجيبي ، وحكيم بن شريك الهذلي ، وسعيد بن جبير . وعنه عمرو بن الحارث ، وحيوة بن شريح ، ويحيى بن أيوب ، ونافع بن يزيد ، وابن لهيعة . وثقه أحمد . توفي سنة ست وعشرين ومائة .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

عطاء بن دينار

الجزء 1 · الصفحة 348

694 - عطاء بن دينار : قال أحمد بن صالح : هو من ثقات أهل مصر ، وتفسيره فيما نرى عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير . قال العلائي : وقال أبو حاتم : كتب عبد الملك بن مروان إلى سعيد بن جبير أن يكتب إليه تفسير القرآن ، فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فأخذه عطاء من الديوان - يعني فرواه ، انتهى . قلت : وذكر المزي في التهذيب أنه روى عن يحيى بن ميمون الحضرمي ، ووجدت بخط والدي : إنما روى عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك عن يحيى بن ميمون كما رواه أبو داود وكذا رواه أحمد في مسنده والطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك . انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عطاء بن دينار

الجزء 6 · الصفحة 332

باب الدال 1845 - عطاء بن دينار ، روى عن سعيد بن جبير وحكيم بن شريك الهذلي وعبد الله بن مسروح ، روى عنه عمرو بن الحارث وسعيد بن أبي أيوب ونافع بن يزيد وابن لهيعة ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن شفي الأصبحي . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عطاء بن دينار من أهل مصر ثقة . نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : عطاء بن دينار هو من ثقات أهل مصر وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ، وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير . ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عطاء بن دينار فقال : هو صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان فإن عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن ، فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه ، فوجده عطاء بن دينار في الديوان فأخذه فأرسله عن سعيد بن جبير .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

الاختلاف في سماع الراوي

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(3)ثقة(3)ما أرى به بأسا(2)صالحصدوقضعفهلا بأس بهمستقيم الحديث ، ثقة ، معروفوثقهثقة مستقيم الحديثذكره ابن حبان في الثقات
صالح

ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عطاء بن دينار فقال : هو صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان فإن عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن ، فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه ، فوجده عطاء بن دينار في الديوان فأخذه فأرسله عن سعيد بن جبير

قال العلائي : وقال أبو حاتم : كتب عبد الملك بن مروان إلى سعيد بن جبير أن يكتب إليه تفسير القرآن ، فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فأخذه عطاء من الديوان - يعني فرواه ، انتهى

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان ، وكان عبد الملك بن مروان سأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن ، فكتب سعيد بهذا التفسير فوجده عطاء بن دينار في الديوان ، فأخذه فأرسله عن سعيد بن جبير

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان ، فإن عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن ، فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فوجده عطاء بن دينار في الديوان ، فأخذه فأرسله عن سعيد بن جبير

ثقة

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وأبو داود : ثقة

وثقه

وثقه أبو داود

ثقة

قال أحمد ، وأبو داود : ثقة

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي .

ما أرى به بأسا

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد : ما أرى به بأسا .

ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عطاء بن دينار من أهل مصر ثقة

ثقة

قال أحمد ، وأبو داود : ثقة

ضعفه

ذكر أبو القاسم الطبراني في جزء " من اسمه عطاء " أن أحمد بن حنبل ضعف عطاء بن دينار هذا

ثقة

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وأبو داود : ثقة

ثقة

قال أحمد بن صالح : هو من ثقات أهل مصر ، وتفسيره فيما نرى عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير

ثقة

وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت أحمد بن صالح يقول : عطاء بن دينار من ثقات أهل مصر وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ، وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير

ثقة

وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن أحمد بن صالح : عطاء بن دينار من ثقات المصريين ، وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ، وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير

ثقة

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : عطاء بن دينار هو من ثقات أهل مصر وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ، وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

روى عن : سعيد بن جبير ، وقيل لم يسمع منه

صدوق

صدوق ، إلا أن روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة . من السادسة

ما أرى به بأسا

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد : ما أرى به بأسا .

ثقة مستقيم الحديث

وقال أبو سعيد بن يونس : مستقيم الحديث ، ثقة ، معروف بمصر وداره بها في الحمراء في بني بحر نحو دار الليث بن داود لها بابان عظيمان

مستقيم الحديث ، ثقة ، معروف

وقال ابن يونس : مستقيم الحديث ، ثقة ، معروف بمصر

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي .

وسعيد بن جبير وقيل لم يسمع منه

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عطاء بن دينار الخناعى أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث