حاتم

وقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : روى أحاديث لم يتابع عليها ، أحاديث منكرة فتغير حاله عند أهل الحديث

وقال ابن أبي حاتم : روى حديثا منكرا

وقال أبو حاتم : هو قديم ، روى عن شريك حديثا منكرا .

وقال أبو حاتم : هو قديم ، روى عن شريك حديثا منكرا

وقال أيضا : سئل أبي عن أبي الوليد ، وحجاج بن المنهال ، فقال : أبو الوليد عند الناس أكثر ، كان يقال : سماعه من حماد بن سلمة فيه شيء ، كأنه سمع منه بأخرة ، وكان حماد ساء حفظه في آخر عمره

قال أبو محمد : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : محمد بن جابر يمامي الأصل ، ومن كتب عنه كتب عنه باليمامة ، وبمكة ، وهو صدوق إلا أن في حديثه تخاليط ، وأما أصوله فهي صحاح ، وقال أبو زرعة : محمد بن جابر ساقط الحديث عند أهل العلم

وقال ( خ ) ، وأبو حاتم : سكتوا عنه

روى عن : عبد الملك بن أبي بشير وعبد الرحمن المحاربي ، روى عنه : نعيم بن حماد وغيره ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : سكتوا عنه .

وقال البخاري وأبو حاتم : سكتوا عنه

حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا نعيم بن حماد ، نا ابن المبارك ، عن شعبة قال : كان حماد يعني ابن أبي سليمان - لا يحفظ . قال أبو محمد : يعني أن الغالب عليه الفقه ، وأنه لم يرزق حفظ الآثار

ثنا عبد الرحمن قال : فذكرته لأبي ، فقال : ليس محله هذا أن يقال هو ثقة ، وقد تكلم فيه ابن علية ، فقال : كأن كل من كان اسمه عاصما سيئ الحفظ

وقال أبو حاتم : محله الصدق كان سيئ الحفظ ، شغل بالقضاء فساء حفظه ، لا يتهم بشيء من الكذب ، إنما ينكر عليه كثرة الخطأ ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، وابن أبي ليلى والحجاج ابن أرطاة ما أقربهما

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ابن أبي ليلى فقال : محله الصدق كان سيئ الحفظ شغل بالقضاء فساء حفظه لا يتهم بشيء من الكذب إنما ينكر عليه كثرة الخطأ يكتب حديثه ولا يحتج به وابن أبي ليلى وحجاج بن أرطاة ما أقربهما

وقال أبو حاتم : محله الصدق كان سيئ الحفظ ، شغل بالقضاء فساء حفظه ، لا يتهم بشيء من الكذب ، إنما ينكر عليه كثرة الخطأ ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو والحجاج بن أرطاة ما أقربهما

وقال أبو حاتم : صدوق ، سيئ الحفظ

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن يحيى الخشني : صدوق سيئ الحفظ .

روى عنه : يزيد بن سنان . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو شبه (460 م 6) مجهول

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : شيخ مجهول

وقال أبو حاتم الرازي : وسأله ابنه : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو شبيه بالمجهول

وقال أبو حاتم : سألت أبي عنه فقال : هو شبيه بالمجهول .

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : شبيه بالمجهول

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هبيرة بن يريم قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو شبيه بالمجهولين .

له صحبة ، شهد بدرا ، وقتل مع علي رضي الله عنه يوم صفين . روى عنه : ابنه فضالة بن أبي فضالة . سمعت أبي يقول ذلك

شهد بدرا ، سمعت أبي يقول ذلك

بدري . استخرج من المغازي ، لا يروى عنه شيء من العلم ، سمعت أبي يقول ذلك

شهد بدرا . استخرج من المغازي لا يروى عنه شيء من العلم ، سمعت أبي يقول ذلك

هو الذي أسره فيروز بن حبيش يوم بدر ، سمعت أبي يقول ذلك

شهد بدرا ، سمعت أبي يقول ذلك

شهد بدرا ، مديني ، سمعت أبي يقول ذلك

أنصاري شهد بدرا ، سمعت أبي يقول ذلك

شهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك

شهد بدرا ، سمعت أبي يقول ذلك

له صحبة ، وهو أول من صلى إلى الكعبة ، روى عنه عبيد بن حنين يقال : شهد بدرا ، قتله عكرمة بن أبي جهل ، لا يروى عنه شيء ، سمعت أبي يقول ذلك

شهد بدرا لم يرو عنه ، سمعت أبي يقول ذلك

له صحبة شهد بدرا ، توفي زمن عثمان رضي الله عنه ، وهو الذي تكلم بعد الموت ، روى عنه موسى بن طلحة ، حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك .

بدري . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : لم يرو عنه حديث

شهد بدرا مع النبي صلى الله ( 91 م 3 ) عليه وسلم

بدري ، نقيب ، سمعت أبي يقول ذلك ] .

بدري ، سمعت أبي يقول ذلك

بدري شهد بدرا ، مات في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة سمعت أبي يقول ذلك .