المحدثون›مسلم
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال مسلمة في الصلة : ثقة

فيما حكاه مسلمة بن قاسم . وقال : هو ثقة عند جميعهم

وقال مسلمة : شامي ثقة

وقال مسلمة في كتاب «الصلة» : ثقة .

وقال مسلمة بن قاسم : ثقة

وقال مسلمة في كتاب «الصلة» : ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : توفي سنة ثلاث وخمسين ، ثقة .

وذكره علي بن المديني في طبقة الغرباء الثقات الآخذين عن شعبة بن الحجاج ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من الغرباء الثقات .

وقال مسلمة بن قاسم : بصري ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : بصري ثقة

وقال مسلمة في الصلة : ثقة

وقال مسلمة في كتاب الصلة : ثقة ، مولى هشام بن عبد الملك .

وقال عفان بن مسلم : كوفي ثقة

وقال مسلمة في الصلة : ثقة قديم

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : ثقة

قلت : وقال مسلمة : واسطي ثقة .

وقال مسلمة في كتاب الصلة : واسطي ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : ثقة .

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» تأليفه : بصري ثقة .

وقال مسلمة : بصري ثقة .

قال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : بغدادي ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : ثقة

وقال مسلمة : ثقة

وفي كتاب مسلمة : ثقة

وقال مسلمة : ثقة سكن مكة وتوفي سنة إحدى وأربعين

وقال مسلمة بن قاسم : بصري ثقة .

قلت : وقال مسلمة : بصري ثقة .

قلت : وقال مسلمة في الصلة : كوفي ثقة نزل مصر . روى عنه من أهل بلدنا : بقي بن مخلد ، ومحمد بن وضاح .

وقال مسلمة : كان ثقة

قلت : وقال مسلمة : كان مقدما في العلم والديانة ، ثقة إماما ، تفقه لمالك ، والشافعي

جبارة بن المغلسثقة إن شاء الله

وقال مسلمة : روى عنه من أهل بلدنا ابن مخلد وهو مولى يحيى بن عبد الحميد الحماني من فوق ، وجبارة ثقة إن شاء الله تعالى . انتهى .

جبارة بن المغلسثقة إن شاء الله

وقال مسلمة بن قاسم : روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد وجبارة ، ثقة إن شاء الله

داود بن علي الظاهريثقة إن شاء الله

وقال مسلمة بن قاسم : كان داود من أهل الكلام والحجة واستنباط لفقه الحديث، صاحب أوضاع ثقة إن شاء الله.

وكذا حكاه مسلمة الأندلسي ووثقه ، وقال : من سمع منه قبل التغير فروايته صحيحة .

خلف بن خليفة الأشجعيثقة تغير بآخره

قال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب «الصلة » : ثقة مشهور ، وتغير بأخرة ، فمن روى عنه قبل التغير فروايته صحيحة

وقال محمد بن سعد ، عن عمرو بن عاصم : كان مولى لبني تميم ، وكان ثقة ثبتا . وقال أيضا ، عن عفان بن مسلم : كان صخر بن جويرية أثبت في الحديث ، وأعرف به من جويرية بن أسماء

وقال النسائي في " مشيخته " ، ومسلمة في " الصلة " : ثقة ثبت

وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان عفان يرفع أمره

وقال محمد بن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان عفان يرفع أمره ، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم