موسوعة الحديث الشريف

يحيى بن حكيم المقوم ، ويقال المقومي ، أبو سعيد البصري الحافظ

الجزء 31 · الصفحة 273

6814- د س ق يحيى بن حكيم المقوم ، ويقال المقومي ، أبو سعيد البصري الحافظ . روى عن : إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي ، وأزهر بن سعد السمان ، وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي وهو من أقرانه ، وبشر بن عمر الزهراني ( د ق ) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ( ق ) ، والحسن بن حبيب بن ندبة ، والحسين بن حفص الأصبهاني ، وحماد بن مسعدة ( ق ) ، وحماد بن واقد الصفار ، والخليل بن عبد العزيز ، وسعيد بن سالم القداح ، وسفيان بن عيينة ( ق ) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة ( س ق ) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ( ق ) ، وصفوان بن عيسى ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الرحمن بن مهدي ( س ق ) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وعبد الملك بن الصباح المسمعي ( ق ) ، وعبد الوهاب الثقفي ( ق ) ، وعثمان بن عمر بن فارس ( كن ق ) ، وعمر بن الخطاب بن زكريا الراسبي ، وعمر بن شقيق الجرمي ، ومحبوب بن الحسن ، ومحمد بن بكر البرساني ( ق ) ، ومحمد بن جعفر غندر ( س ق ) ، ومحمد بن أبي عدي ( س ق ) ، ومخلد بن يزيد الحراني ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ( ق ) ، ويحيى بن حماد الشيباني ، ويحيى بن سعيد القطان ( س ق ) ، ويزيد بن هارون ( ق ) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ( ق ) ، ويوسف بن خالد السمتي ، وأبي بحر البكراوي ( د ق ) ، وأبي بكر الحنفي ( ق ) . روى عنه : أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي ، وأحمد بن بطة الأصبهاني ، وأحمد بن الحسين الجرادي الموصلي ، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري ، وأحمد بن يوسف بن الضحاك ، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل ، والحسين بن سعيد بن بسطام ، والحسين بن محمد بن مصعب السنجي ، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، وزكريا بن يحيى السجزي ( كن ) ، وزيد بن نشيط الهمذاني ، وسعيد بن الخليل بن مروان العباداني ، وسلم بن عصام الأصبهاني ، وعبد الله بن إسحاق المدائني ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن زياد بن خالد بن أبي سفيان الموصلي ، وعبد الله بن عروة الهروي ، وعبد الله بن محمد بن شعيب الرجاني ، وعبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي ، وعبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي ، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني ، وعلي بن إسماعيل بن حماد ، وعلي بن العباس البجلي المقانعي ، وأبو الأذان عمر بن إبراهيم البغدادي الحافظ ، وعمر بن حفص بن عمرويه ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري ، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب ، ومحمد بن أحمد بن إسماعيل بن ماهان الأبلي ، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ ، ومحمد بن حصن بن خالد الألوسي ، ومحمد بن عبد الغفار الهمذاني ، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ومحمد بن هارون الروياني ، ومحمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي ، وأبو موسى هارون بن محمد بن هارون الجرجاني ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال أبو داود : كان حافظا متقنا . وقال النسائي : ثقة حافظ . وقال أبو عروبة الحراني : ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم ، وكان يحيى – يعني : ابن حكيم - ورعا متعبدا ، أو كما قال . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان ممن جمع وصنف ، وقال هو ، وإبراهيم بن محمد الكندي : مات سنة ست وخمسين ومائتين .

يحيى بن حكيم المقوم ، ويقال : المقومي ، أبو سعيد البصري

الجزء 4 · الصفحة 349

د س ق - يحيى بن حكيم المقوم ، ويقال : المقومي ، أبو سعيد البصري . روى عن : عبد الوهاب الثقفي ، وابن عيينة ، ويحيى القطان ، وأبي بكر الحنفي ، وابن مهدي ، وغندر ، وابن أبي عدي ، وأبي قتيبة ، وأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين ، وحماد بن مسعدة ، وبشر بن عمر الزهراني ، ومحمد بن بكر البرساني وجماعة . وعنه : أبو داود ، والنسائي ، وروى النسائي أيضا في مسند علي عن زكريا السجزي عنه ، وعبد الله بن عروة الهروي ، وأحمد بن بطة الأصبهاني ، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل ، وأبو الآذان الحافظ ، ومحمد بن هارون الروياني ، وأبو قريش محمد بن جمعة ، وعمر بن محمد بن بجير ، ومحمد بن محمد الباغندي ، وأبو بكر بن أبي داود ، وابن مساعد ، وأبو عروبة ، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني ، وآخرون . قال أبو داود : كان حافظا متقنا . وقال النسائي : ثقة حافظ . وقال أبو عروبة : ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم ، وكان يحيى بن حكيم ورعا متعبدا . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان ممن جمع وصنف ، مات سنة ست وخمسين ومائتين . قلت : وقال مسلمة : بصري ثقة .

يحيى بن حكيم المقوم أبو سعيد

الجزء 4 · الصفحة 478

6157 يحيى بن حكيم المقوم أبو سعيد ، عن : ابن عيينة ، وغندر ، وعنه : أبو داود والنسائي وابن ماجه وابن صاعد ، حجة ورع صالح حافظ ، توفي 256 د س ق .

يحيى بن حكيم ، المقوم ، بتشديد الواو المكسورة ، ويقال : المقومي ، أبو سعيد البصري

الجزء 1 · الصفحة 1052

7584 - [ د س ق ] يحيى بن حكيم ، المقوم ، بتشديد الواو المكسورة ، ويقال : المقومي ، أبو سعيد البصري ، ثقة حافظ عابد مصنف ، من العاشرة ، مات سنة ست وخمسين .

يحيى بن حكيم الأزدي

الجزء 12 · الصفحة 298

5115 - (د س ق) يحيى بن حبيب المقوم ، ويقال : المقومي ، أبو سعيد البصري الحافظ . قال الصريفيني : كان ضريرا ، وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري . وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» تأليفه : بصري ثقة . وقال صاحب «زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين» : مات يحيى بن حكيم الأزدي - شيخ أبي داود - سنة ثمان وأربعين ومائتين . وفي كتاب المزي : روى عن : يحيى بن حماد المذكور بعد ، وأخل به في أشياخه هنا - نظر .

يحيى بن حكيم بن يزيد المقوم الضرير ، من أهل البصرة

الجزء 9 · الصفحة 266

يحيى بن حكيم بن يزيد المقوم الضرير ، من أهل البصرة ، يروي عن : يحيى بن القطان وابن أبي عدي ، وأهل البصرة ، وكان ممن جمع وصنف ، حدثنا عنه الحسين بن محمد بن مصعب وغيره من شيوخنا ، مات سنة ست وخمسين ومائتين .

يحيى بن حكيم ، أبو سعيد البصري المقوم ، ويقال : المقومي

الجزء 6 · الصفحة 228

590 - د ن ق : يحيى بن حكيم ، أبو سعيد البصري المقوم ، ويقال : المقومي . عن سفيان بن عيينة ، وغندر ، ويحيى القطان ، ومحمد بن أبي عدي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وخلق . وعنه : أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، والنسائي أيضًا في " مسند مالك بن أنس " ، عن زكريا خياط السنة عنه ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأبو عروبة ، وابن خزيمة ، ومحمد بن هارون الروياني ، وعمر بن محمد بن بجير ، وجماعة . قال أبو داود : كان حافظًا متقنًا . وقال النسائي : ثقة حافظ . وقال أبو عروبة : ما رأيت أثبت منه ومن أبي موسى . ووصفه أبو موسى بالعبادة والورع . وقال ابن حبان : كان ممن جمع وصنف . قال : وتوفي سنة ست وخمسين .

يحيى بن حكيم المقوم البصري

الجزء 9 · الصفحة 134

571 - يحيى بن حكيم المقوم البصري . روى عن : يحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وحرمي بن عمارة ، ومعاذ بن معاذ ، وابن أبي عدي . أدركناه ، ولم نسمع منه .

الْمُقَوِّمُ ( د ، س ، ق ) يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ أَبُو سَعِيدٍ ، الْبَصْرِيُّ الْمُقَوِّمُ ، وَقَدْ يُقَالُ : الْمُقَوِّمِيُّ

الجزء 12 · الصفحة 298

109 - الْمُقَوِّمُ ( د ، س ، ق ) يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ أَبُو سَعِيدٍ ، الْبَصْرِيُّ الْمُقَوِّمُ ، وَقَدْ يُقَالُ : الْمُقَوِّمِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيِّ ، وَغُنْدَرٍ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمَخِلَدِ بْنِ يَزِيدَ الْحَرَّانِيِّ ، وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَحَرَمِيِّ بْنِ عُمَارَةَ ، وَحَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، وَسَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ وَأَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . وَفِي " تَهْذِيبِ " شَيْخِنَا ، أَنَّهُ رَوَى عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَلَمْ يُدْرِكْ ذَاكَ . وَيَنْزِلُ إِلَى أَنْ يَرْوِيَ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الرَّاسِبِيِّ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَأَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجْزِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ ، وَأَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَقَانِعِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ ، وَالْحَافِظُ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْآذَانِ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ حَافِظًا مُتْقِنًا . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ حَافِظٌ . وَقَالَ أَبُو عَرُوبَةَ : مَا رَأَيْتُ بِالْبَصْرَةِ أَثْبَتَ مِنْهُ ، وَمِنْ أَبِي مُوسَى الْعَنَزِيِّ ، وَكَانَ يَحْيَى وَرِعًا مُتَعَبِّدًا ، أَوْ كَمَا قَالَ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ : كَانَ مِمَّنْ جَمَعَ وَصَنَّفَ . وَمَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ، وَيُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ مَحْبُوبٌ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَالْحَسْنُ وَثَابِتٌ عَلَى إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ ، فَقَالَ ثَابِتٌ : يَا أَبَا يَعْقُوبَ ، حَدِّثْ أَبَا سَعِيدٍ بِحَدِيثِ الْكَتِفِ ، فَقَالَ إِسْحَاقُ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ الزُّبَيْرِ أَنَّهَا كَانَتْ تَصْنَعُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا ، فَيَأْتِيهَا ، فَرُبَّمَا أَكَلَ عِنْدَهَا ، وَأَنَّهَا زَعَمَتْ أَنَّهُ أَتَاهَا يَوْمًا ، فَأَتَتْهُ بِكَتِفٍ ، فَجَعَلَ يَتَسَحَّاهَا ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .