المحدثون›زرعة
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
عمرو بن شعيبثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمرو بن شعيب ، فقال : مكي كأنه ثقة في نفسه ، إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

عمرو بن شعيبثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

وقال أبو زرعة : روى عنه الثقات ، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه ، عن جده ، وقال : إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها ، وعامة المناكير تروى عنه ، إنما هي عن المثنى بن الصباح ، وابن لهيعة والضعفاء ، وهو ثقة في نفسه ، إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده ، وما أقل ما نصيب عنه مما روى عن غير أبيه عن جده من المنكر

عمرو بن شعيبثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

وقال أبو زرعة : روى عنه الثقات، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده، وقالوا: إنما سمع أحاديث يسيرة، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها، وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه، وهو ثقة في نفسه، إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده،

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة

علي بن ثابت الجزريثقة لا بأس به

سئل أبو زرعة ، عن علي بن ثابت الجزري ) ، فقال : ثقة لا بأس به

علي بن ثابت الجزريثقة لا بأس به

وقال أبو زرعة : ثقة لا بأس به

علي بن ثابت الجزريثقة لا بأس به

وقال أبو زرعة : ثقة لا بأس به

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة لا بأس به

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم ، فقال : ثقة لا بأس به

جعفر الصادقثقة ، لا يسأل عن مثله

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة ، وسئل عن جعفر بن محمد عن أبيه ، وسهيل عن أبيه ، والعلاء عن أبيه أيها أصح؟ قال : لا يقرن جعفر إلى هؤلاء . وقال : سمعت أبي يقول : جعفر بن محمد ثقة لا يسأل عن مثله

مصدع المعرقبثقة ليس به بأس

ولما ذكر أبو عمر في « الاستغناء » قول ابن أبي خيثمة : سألت يحيى عن أبي يحيى الأعرج فقال : اسمه زياد ، وهو مكي ، ثقة ليس به بأس . قال : هذا يدل من قول يحيى أن أبا يحيى الأعرج مصدع هو هذا عنده ، واسمه زياد ، وعلى هذا يكون مصدع لقبا ، وقد ذهب أبو زرعة في ذلك إلى نحو قول يحيى بن معين ، قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي ، وقيل له أن أبا زرعة قال : أبو يحيى زياد مولى ابن عفراء ثقة . فقال : يروى عنه

موسى بن ربيعة الجمحيثقة ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : كان يكون بمصر ، وهو ثقة ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحكم بن الأعرج فقال : بصري ثقة . وقال مرة أخرى : فيه لين

وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : مكي لين ، والذي نقله عنه المزي : ثقة لين ، لم أره فينظر وكأنه اختلط عليه بابن أبي الخوار

وقال أبو زرعة : ثقة ، لين

وقال أبو زرعة : ثقة لين

وقال أبو زرعة : ثقة مأمون

وقال أبو زرعة : ثقة مأمون ، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ويفضله ويحدث عنه

سئل أبو زرعة عن بشر بن منصور ، فقال : ثقة مأمون ، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ، ويفضله ، ويحدث عنه

وقال أبو زرعة : ثقة مأمون

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن بكر بن عبد الله المزني ، فقال : بصري ثقة مأمون

وقال أبو زرعة : ثقة مأمون .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعيد بن أبي عروبة فقال : ثقة مأمون

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل فقال : كوفي ثقة مأمون ذكي

وقال أبو زرعة : ثقة مأمون ذكي

وقال أبو زرعة : ثقة مأمون ذكي

قال أبو زرعة : ثقة مأمون فاضل عابد

وقال أبو زرعة ، ثقة مأمون عابد فاضل

وقال أبو زرعة : ثقة مأمون فاضل عابد

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمرو بن قيس الملائي ، فقال : ثقة مأمون

وقال أبو زرعة : ثقة مأمون

محارب بن دثارثقة مأمون

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محارب بن دثار فقال : كوفي ثقة مأمون

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول - وذكر مقاتل بن محمد . فقال : كان ثقة مأمونا .

أحمد بن صالح المصريثقة مأمون صالح

وقال أبو عمر النمري : أحمد ثقة صالح مأمون أحد أئمة الحديث ، لا يقبل فيه قول النسائي كان أبو زرعة يعده في أئمة الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة . زاد أحمد ما أصح حديثه

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن معاوية بن صالح فقال : ثقة محدث

وقال أبو زرعة : ثقة محدث

وقال أبو زرعة : ثقة محدث

وقال أبو زرعة : ثقة مرجئ ، قتله الحجاج بن يوسف