وأنكر أبو زرعة وابن أبي سلمة سماعه من أبي هريرة
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان - وذكرا سلمة بن وردان فقالا : لا نعلم أنه حدث حديثا عن أنس شاركه فيه إلا حديثا واحدا ؛ حديث أنس عن معاذ : من مات لا يشرك بالله شيئا ، فإن هذا قد شاركه فيه غيره
روايته عن أبيه في صحيح مسلم والسنن الأربعة
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سليمان بن بلال [ أحب ] إلي من هشام بن سعد
وقال أبو زرعة : سليمان بن بلال أحب إلي من هشام بن سعد
وقال أبو زرعة : سليمان بن بلال أحب إلي من هشام بن سعد
ولعله ابن أبي داود الحراني الآتي [ 3608 ] ثم وجدت في ترجمة أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهرواني في " كامل ابن عدي " حديثين رواهما من طريقه حدثنا سليمان بن داود الرقي ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة رفعه : لا يغلق الرهن . . . . الحديث . وبه إلى سعيد ، عن بسرة مرفوعا : توضؤوا مما أنضجت النار . وقال : سليمان لا يعرف ، والأول أسهل حالا من الثاني ، فإن سند الثاني غير محفوظ ، ومتنه منكر ، ولا يعرف عن الزهري إلا من هذا الوجه . هذا آخر كلامه . فأظن الرقي هذا هو الجزري الذي قال أبو زرعة : إنه متروك ، فهذه طبقته ، والله أعلم
ولعله ابن أبي داود الحراني الآتي [ 3608 ] ثم وجدت في ترجمة أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهرواني في " كامل ابن عدي " حديثين رواهما من طريقه حدثنا سليمان بن داود الرقي ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة رفعه : لا يغلق الرهن . . . . الحديث . وبه إلى سعيد ، عن بسرة مرفوعا : توضؤوا مما أنضجت النار . وقال : سليمان لا يعرف ، والأول أسهل حالا من الثاني ، فإن سند الثاني غير محفوظ ، ومتنه منكر ، ولا يعرف عن الزهري إلا من هذا الوجه . هذا آخر كلامه . فأظن الرقي هذا هو الجزري الذي قال أبو زرعة : إنه متروك ، فهذه طبقته ، والله أعلم
قال يزيد بن زريع : سألته عن حديثين لشعبة، فقال: لم أسمعهما منه، قال: ثم حدث بهما عن شعبة،
وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن أبي زرعة : لم يسمع التيمي من عكرمة شيئا قال: وقال أبي : لا أعلم التيمي سمع من سعيد بن المسيب شيئا
وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » عن أبي زرعة : لم يسمع من عكرمة . قال : وقال أبي : لا أعلمه سمع من سعيد بن المسيب
قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن . هؤلاء نفر من أصحاب القاسم ، موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم
قال ابن أبي حاتم : كتب إلى أبي ، وأبي زرعة بجزء من حديثه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن عمرو فقال : كان آية . وذكر عنه أشياء منكرة ، وغلظ القول فيه جدا
وقال أبو زرعة الرازي : لم يسند عن أيوب شيئا
وفي « تاريخ نيسابور » : قال صالح بن محمد الأسدي : لم يسمع الأعمش من عكرمة مولى ابن عباس شيئا . وفي « صحيح ابن خزيمة » نحوه .
وقال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا ، ولا من محمد بن سيرين ، ولا من سالم بن عبد الله
وقال أبو زرعة : حديثه عن عمر مرسل
قال أبو زرعة : سليم بن عامر صالح أدرك الجاهلية ، غير أنه لم يصحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وهاجر في عهد أبي بكر
سمعت ابن جوصاء يقول : سألت أبا زرعة بن عمرو عن أحاديث سليم بن عثمان الفوزي ، عن محمد بن زياد ، وعرضتها عليه فأنكرها ، وقال : لا تشبه حديث الثقات عن محمد بن زياد ، وقال مرة : مسواة موضوعة ، وقال لنا ابن جوصاء : قال ابن عوف : وسألت عن أحاديث سليم ، عن محمد بن زياد ، فقال : قد كان شيخا صالحا يحدث بها من حفظه ، فكتبها الناس عنه ، قلت : فتتهمه فيها ؟ قال : لم نكن نتهمه ، وقد تحدث الناس بها عنه .
وفي « المراسيل » : سئل أبو زرعة هل سمع سماك من مسروق شيئا؟ قال: لا
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
سئل أبو زرعة عن سماك بن حرب هل سمع من مسروق شيئا ؟ فقال : لا
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
سئل أبو زرعة عن سماك بن حرب هل سمع من مسروق شيئا ؟ فقال : لا
ولفظ أبي زرعة : الحديث الذي رواه سمعان ، عن أبي وائل ، عن عبد الله مرفوعا : في بول الأعرابي في المسجد ، والأمر بحفر موضع البول : حديث ليس بقوي . والحديث المشار إليه أخرجه الطحاوي من رواية أبي بكر بن عياش عنه ، وله شاهد مرسل عند الدارقطني ، وفيه الأمر بالحفر أيضا .
وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : سئل أبو زرعة عن سنان بن سلمة أله صحبة؟ فقال: لا، ولكن ولد في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم - .
وقال في كتاب « المراسيل » : سئل أبو زرعة عن سنان بن سلمة هل له صحبة؟ قال: لا ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وسئل أبو زرعة عن حديث أبي اليمان عن جدته وأبيه أن سنانا غزا بالس فلما زالت الشمس أخذ سبع حصيات، وقال : « حم لا ينصرون » وحمل على العدو وقال : « كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم » . فقال أبو زرعة: سنان ليست له صحبة ، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال ابن أبي حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا . وقال في « المراسيل » : سئل أبو زرعة : هل له صحبة ؟ فقال : لا ، ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
سئل عنه أبو زرعة هل له صحبة ؟ فقال : لا، ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
قال أبو زرعة : ربما وهم
قال أبو زرعة : كان سهل بن محمد أكيس من سهل بن عثمان
قال أبو زرعة : كان أكيس من سهل بن عثمان
رجحه أبو زرعة على الذي قبله
قال أبو زرعة : كان أكيس من سهل بن عثمان
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن سهيل بن أبي صالح قال : قلت : هو أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمن ؟ فقال : سهيل أشبه وأشهر ، وأبوه أشهر قليلا
روايته عن عرفجة بن عبد الواحد في عمل اليوم والليلة للنسائي ، وقيل : بينهما أبوه أبو صالح.
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : سهيل أشبه وأشهر - يعني : من العلاء -
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عن سهيل بن أبي صالح هو أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمن ؟ فقال : سهيل أشبه وأشهر وأبوه أشهر قليلا .