سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى , ويقال : سليمان بن يسار بن عبد الرحمن ، ويقال : سليمان بن أنس بن عبد الرحمن
الاسم المختصر: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي
ترجمة الراوي(6 مصدر)
تهذيب الكمال▼
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى ، ويقال : سليمان بن يسار بن عبد الرحمن ، ويقال : سليمان بن إنسان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر ، مولى بني أسد بن خزيمة ، ويقال : مولى بني أمية ، ويقال : مولى بني شيبان . خراساني الأصل ، حديثه في المصريين
الجزء 12 · الصفحة 32
2545 - 4 : سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى ، ويقال : سليمان بن يسار بن عبد الرحمن ، ويقال : سليمان بن إنسان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر ، مولى بني أسد بن خزيمة ، ويقال : مولى بني أمية ، ويقال : مولى بني شيبان . خراساني الأصل ، حديثه في المصريين . روى عن : عبيد بن فيروز ، والقاسم أبي عبد الرحمن ( سي ق ) ، ونافع بن كيسان القرشي . روى عنه : زيد بن أبي أنيسة ، وشعبة بن الحجاج ( 4 ) وعبد الله بن لهيعة ، وعمرو بن الحارث ( س ق ) ، والليث بن سعد ( س ) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي - فيما قيل - ويزيد بن أبي حبيب ( ت ) . قال عبد الله بن المبارك ، عن شعبة : كان حسن النحو . وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما أحسن حديثه عن البراء في " الضحايا " . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : سليمان بن عبد الرحمن من أهل مصر . قلت : من أين سمع منه شعبة ؟ قال : لا أدري . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به . وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن . هؤلاء نفر من أصحاب القاسم ، موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة في " طبقات أهل الكوفة " : سليمان بن عبد الرحمن مولى بني أسد حدث عن عبيد بن فيروز . وقال الحاكم أبو عبد الله : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعداده في المصريين صاحب حديث " الأضحية " كبير السن والمحل . روى عنه عمرو بن الحارث ، وشعبة ، والليث . وقد قيل : عنه ، عن البراء . فإذا تأمل الراوي محله ، وسنه ، وجلالة الرواة عنه لا يستبعد كونه من التابعين ، وليس كذلك ، فإن بينه وبين البراء : عبيد بن فيروز . وذكره ابن حبان في " كتاب الثقات " . روى له الأربعة .
تهذيب التهذيب▼
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى . ويقال : سليمان بن يسار ، ويقال : سليمان بن أنس بن عبد الرحمن الدمشقي ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر مولى بني أسد بن خزيمة ، ويقال : مولى بني أمية ، ويقال غير ذلك ، خراساني الأصل ، حديثه في المصريين
الجزء 2 · الصفحة 102
4 - سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى . ويقال : سليمان بن يسار ، ويقال : سليمان بن أنس بن عبد الرحمن الدمشقي ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر مولى بني أسد بن خزيمة ، ويقال : مولى بني أمية ، ويقال غير ذلك ، خراساني الأصل ، حديثه في المصريين . روى عن : القاسم أبي عبد الرحمن ، وعبيد بن فيروز ، ونافع بن كيسان . وعنه : عمرو بن الحارث ، ويزيد بن أبي حبيب ، والليث ، وابن لهيعة ، وزيد بن أبي أنيسة ، ومعاوية بن صالح فيما قيل . وقال ابن المبارك ، عن شعبة : كان حسن النحو . وقال أحمد : ما أحسن حديثه في الضحايا ! قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق عن البراء ، مستقيم الحديث ، لا بأس به . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وقال العجلي : ثقة . وقال ابن المديني في « العلل » : لم يسمع من عبيد بن فيروز . وقال الحاكم في « المستدرك » : أظهر علي ابن المديني فضله وإتقانه .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
سليمان بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن يسار
الجزء 2 · الصفحة 531
2112 - سليمان بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن يسار ، عن القاسم أبي عبد الرحمن وعبيد بن فيروز . وعنه : شعبة والليث ، ثقة 4 .
تقريب التهذيب▼
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى البصري
الجزء 1 · الصفحة 410
2604 - [ 4 ] سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى البصري , أصله من خراسان , ثقة , من السادسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى أبو عمر مولى بني أسد . دمشقي كبير
الجزء 6 · الصفحة 76
2206 - ( 4 ) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى أبو عمر مولى بني أسد . دمشقي كبير . قال أحمد بن صالح العجلي : ثقة . وذكره ابن شاهين وابن خلفون في « الثقات » . وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم المقدسي . ولما ذكره العقيلي في جملة « الضعفاء » قال: قال يحيى بن معين : ليس ( بالمسكين ) بأس إذا حدث عن المعروفين . وفي قول المزي روى عن عبيد بن فيروز نظر؛ لما ذكره ابن المديني في كتاب « الأحاديث المعللة » رواية الباغندي عنه : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي لم يسمع من عبيد بن فيروز . وفي « تاريخ دمشق » عن دحيم : سليمان لا يدفع .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، مولى بني أسد بن خزيمة ، أبو عمرو
الجزء 4 · الصفحة 128
554 - سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، مولى بني أسد بن خزيمة ، أبو عمرو . روى عن : عبيد بن فيروز ، والقاسم أبي عبد الرحمن . روى عنه : شعبة ، ويزيد بن أبي حبيب ، وعمرو بن الحارث ، والليث بن سعد ، وزيد بن أبي أنيسة ، وابن لهيعة ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان بن عبد الرحمن ثقة . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن عبد الرحمن ثقة صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به .
علل الإسناد
الإرسال
التوثيق الضمني
التوثيق الاستثنائي
جرح وتعديل(17 عالم)
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن عبد الرحمن ثقة صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به
قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق عن البراء ، مستقيم الحديث ، لا بأس به
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن . هؤلاء نفر من أصحاب القاسم ، موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما أحسن حديثه عن البراء في " الضحايا "
وقال أحمد : ما أحسن حديثه في الضحايا
وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم المقدسي
وذكره ابن حبان في " كتاب الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
ثقة
وذكره ابن شاهين وابن خلفون في « الثقات »
وذكره ابن شاهين وابن خلفون في « الثقات »
وقال الحاكم أبو عبد الله : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعداده في المصريين صاحب حديث " الأضحية " كبير السن والمحل . روى عنه عمرو بن الحارث ، وشعبة ، والليث . وقد قيل : عنه ، عن البراء
وقال الحاكم في « المستدرك » : أظهر علي ابن المديني فضله وإتقانه
ثقة
قال أحمد بن صالح العجلي : ثقة
وقال العجلي : ثقة
ولما ذكره العقيلي في جملة « الضعفاء » قال: قال يحيى بن معين : ليس ( بالمسكين ) بأس إذا حدث عن المعروفين
قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق عن البراء ، مستقيم الحديث ، لا بأس به
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به
وفي « تاريخ دمشق » عن دحيم : سليمان لا يدفع
وقال ابن المبارك ، عن شعبة : كان حسن النحو
قال عبد الله بن المبارك ، عن شعبة : كان حسن النحو
لما ذكره ابن المديني في كتاب « الأحاديث المعللة » رواية الباغندي عنه : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي لم يسمع من عبيد بن فيروز
وقال ابن المديني في « العلل » : لم يسمع من عبيد بن فيروز
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة في " طبقات أهل الكوفة " : سليمان بن عبد الرحمن مولى بني أسد حدث عن عبيد بن فيروز
ولما ذكره العقيلي في جملة « الضعفاء » قال: قال يحيى بن معين : ليس ( بالمسكين ) بأس إذا حدث عن المعروفين
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان بن عبد الرحمن ثقة .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : سليمان بن عبد الرحمن من أهل مصر . قلت : من أين سمع منه شعبة ؟ قال : لا أدري
قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق عن البراء ، مستقيم الحديث ، لا بأس به
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به
يروي في(20 كتاب)
- السنن الكبرى(٤)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المستدرك على الصحيحين(٣)
- المطالب العالية(١)
- المعجم الأوسط(٤)
- المعجم الكبير(١٠)
- المنتقى(٢)
- جامع الترمذي(٢)
- سنن أبي داود(١)
- سنن ابن ماجه(٢)
- سنن البيهقي الكبرى(٧)
- سنن النسائي(٣)
- سنن سعيد بن منصور(٣)
- شرح مشكل الآثار(١)
- شرح معاني الآثار(٣)
- صحيح ابن حبان(٢)
- صحيح ابن خزيمة(١)
- مسند أحمد(١١)
- مسند الدارمي(١)
- مسند الطيالسي(١)
روى عن(8)
- عبيد بن فيروز٢٨ رواية
- القاسم بن عبد الرحمن٢٦ رواية
- صنافع بن كيسان٣ رواية
- راشد بن يسار٢ رواية
- صأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار١ رواية
- إسماعيل بن عياش بن سليم١ رواية
- القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب١ رواية
- صصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو١ رواية
روى عنه(10)
- شعبة بن الحجاج بن الورد٢٤ رواية
- عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله١٥ رواية
- عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان١٢ رواية
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن١٠ رواية
- معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر٤ رواية
- آخر٢ رواية
- جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض١ رواية
- زيد بن أبي أنيسة : زيد١ رواية
- محمد بن إبراهيم١ رواية
- يزيد بن أبي حبيب : سويد١ رواية
