عبيد الله

وقال البخاري في التاريخ الصغير : حدثنا أحمد بن عبد الله الغداني ، حدثنا هارون بن دينار بن أبي المغيرة العجلي وأثنى عليه خيرا قال : أخبرني أبي قال : كنت على باب الحسن ... فذكر حديثا.

وقال أبو مزاحم : كان أحد الثقات ، ولم أكتب عنه في تغييره شيئا . قلت : فما ضره التغيير ولله الحمد ، مات سنة 285 .

ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا الرمادي ، ثنا عبد الرزاق قال : كان هشام بن حسان يقول لإنسان : إذا دخل عبيد الله فآذني ، قال : فجاء عبيد الله فجلس إليه هشام ، فلما قام هشام قال عبيد الله : هذا يرى اليوم أنه أعلم أهل المشرق .

وقال القواريري : حدثنا خالد بن يزيد الهدادي : وكان أوثق من أخيه الوليد

وقال أبو أحمد الحاكم : حدثنا أبو العباس ، ثنا حاتم بن الليث الجوهري ، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، ثنا خالد بن يزيد الهدادي ، وكان أوثق من أخيه الوليد .

وقال ابن زكريا في " تاريخ الموصل " : حدثني الحماني ، عن عبيد الله القواريري قال : كان أبو الحسين العكلي ذكيا حافظا عالما لما يسمع

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي الكوفي سمع الأوزاعي ، قال أحمد بن عبد الله : ثنا محمد بن القاسم ، عن مطيع الغزال ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر أقبلنا بوجوهنا إليه . تعرف وتنكر

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: توفي في جمادى سنة خمس، وتكلم فيه القواريري

وقال الصدفي سألت أبا علي صالح بن عبيد الله عن محمد بن إسماعيل الصائغ فقال : ثقة مأمون ، وأبوه ثقة

قال الصدفي : وسألت أبا علي صالح بن عبيد الله ، عن محمد بن إسماعيل الصائغ فقال هو : محمد بن إسماعيل بن سالم بن دينار ثقة مأمون ، وأبوه ثقة .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا عبيد الله بن عمر القواريري ، نا سكن بن إسماعيل ( 461 ك ) الأصم ، وكان ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، والقواريري ، حدثنا السكن بن إسماعيل ، وكان ثقة . وقال عن يحيى في موضع آخر : وكان كيسا

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين ، والقواريري : حدثنا السكن بن إسماعيل ، وكان ثقة

وقال القواريري : هو شيخ لنا ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت عبيد الله بن عمر يعني القواريري - يقول : حرب بن أبي العالية شيخ لنا ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا عبيد الله بن عمر القواريري ، نا عون بن موسى وكان ثقة

قال أبو حاتم : حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا أبو علي الحنفي ، حدثنا كعب أبو عبد الله البصري ، وكان ثقة

قال أبو حاتم : حدثنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ، قال : حدثنا كعب أبو عبد الله البصري ، وكان ثقة

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي نا عمرو بن علي الصيرفي ، نا عبيد الله بن عبد المجيد قال : نا كعب أبو عبد الله البصري وكان ثقة قال : أنا حماد عن إبراهيم

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عبيد الله بن عمر القواريري : ثقة

ذكره الحافظ أبو الفضل عبيد الله بن عبد الله بن أحمد الهروي في كتاب «المعجم في مشتبه الأسماء» فقال : ثقة مشهور ، وابن عجلان إذا روى عنه نسبه إلى جده

وقال القواريري : كان حافظا

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة أيضا ، عن القواريري : كان حافظا

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا عبيد الله بن عمر - يعني القواريري - ، نا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وكان حافظا .

وقال ابن أبي حاتم : حدثني أبي ثنا نصر بن علي ثنا أبي قال : قال لي : شعبة ببغداد هاهنا رجل من أصحابي من علمه ومن حاله فجعل يثني عليه أشتهى أن أعرف بينك وبينه فجمع بيني وبين ابن إدريس ؛ وثنا أبي ثنا أحمد بن عبيد الله بن صخر الغداني ثنا ابن إدريس وكان مرضيا ؛ وحدثني أبي قال : قال علي بن المديني : عبد الله بن إدريس من الثقات . ثنا علي بن [ الحسين ] الهسنجاني سمعت أبا جعفر الجمال يقول : كان ابن إدريس حافظا لما يحفظ ، وسئل أبي وأبو زرعة عن يونس بن بكير وعبدة بن سليمان وسلمة بن الفضل في ابن إسحاق أيهم أحب إليكما ؟ فقالا ابن إدريس أحب إلينا

وقال يعقوب بن سفيان : رافضي خبيث ، سمعت عبيد الله بن موسى يقول لابنه محمد : أليس قد قلت لك لا تكتب حديث تليد هذا !

وقال يعقوب بن سفيان : رافضي خبيث ، سمعت عبيد الله بن موسى يقول لابنه محمد : أليس قد قلت لك لا تكتب حديث تليد هذا

وذكره يعقوب في : " باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" ، وقال : رافضي خبيث ، سمعت عبيد الله بن موسى يقول لابنه محمد : أليس قد قلت لك: لا تكتب حديث تليد ؟

وقال النسائي في " الكنى " : أبو حفص عمر خال ابن أبي يحيى أخبرنا إبراهيم بن يعقوب ، حدثنا الحنفي ، حدثنا أبو حفص خال ابن أبي يحيى ، وكان أرضى أهل المدينة يومئذ ، أهل المدينة له حامدون ، حدثنا صفوان بن سليم فذكر حديثا

وقال ابن عساكر : حدثنا غيث بن علي قال : قرأت في " تاريخ " المسبحي : قال : مات القاضي أبو بكر الجعابي في رجب سنة 355 ، وكان قد صحب قوما من المتكلمين ، فسقط عند كثير من أهل الحديث

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : شيخ ضعيف قال ، وقال القواريري : هو شيخ لنا : ثقة

وقال عبيد الله بن جرير بن جبلة : أبو عمر الحوضي مولى النمريين صاحب كتاب متقن ، رأيته لا يخضب ، أبيض الرأس واللحية .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : نا عبيد الله بن عمر يعني القواريري ، نا أبو الأسود حميد بن الأسود ، وكان صدوقا .

وعبيد الله القواريري ، وقال : كان صدوقا

قال القواريري : كان صدوقا

وقال محمد بن عبيد الله المسبحي : تقلد ابن زبر - وكان من سكان دمشق - القضاء على مصر ، وكان شيخا ضابطا من الدهاة ، ممشيا لأموره ، وكان عارفا بالأخبار والكتب والسير . صنف في الحديث كتبا ، وعمل كتاب " تشريف الفقر على الغنى " .

وقال محمد بن عبيد الله المسبحي : تقلد ابن زبر ، وكان من سكان دمشق ، القضاء على مصر . وكان شيخا ضابطا من الدهاة ، ممشيا لأموره . وكان عارفا بالأخبار والكتب والسير . صنف في الحديث كتبا ، وعمل كتاب " تشريف الفقر على الغنى " .

وقال عبد الله ابن الدورقي : كنا عند ابن معين ، وجرى ذكر بندار ، فرأيت يحيى لا يعبأ به ، ويستضعفه . قال : ورأيت القواريري لا يرضاه ، وقال : كان صاحب حمام

وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا القواريري حدثنا مسلمة بن علقمة ، وكان عالما بحديث داود بن أبي هند حافظا له ، وكان يقال : في حفظه شيء

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي [ قال ] أنا عبيد الله بن عمر يعني القواريري [ قال ] ، نا مسلمة بن علقمة ، وكان عالما بحديث داود بن ابن هند حافظا ، وكان يقال في حفظه شيء