٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس بحديثه ، حدثنا دحيم ، حدثنا الوليد ، حدثنا الأوزاعي حدثني الوليد بن هشام ، وهو ثقة عدل .

وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : لا بأس بحديثه . وقال أيضا : حدثنا دحيم قال : حدثنا الوليد ، قال : حدثنا الأوزاعي قال : حدثني الوليد بن هشام ، وهو ثقة عدل

أخبرنا محمد بن أحمد بن شعيب الروياني ، قال : حدثنا علي بن عمر الختلي ، قال : أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون الصباحي بغدادي حافظ .

الحافظ،

زيد بن الحباب العكليالحافظ العالم

وقال ابن زكريا في " تاريخ الموصل " : حدثني الحماني ، عن عبيد الله القواريري قال : كان أبو الحسين العكلي ذكيا حافظا عالما لما يسمع

أبو إسحاق الفزاريالصادق المصدوق

وقال محمد بن يوسف البناء الأصبهاني : حدث الأوزاعي بحديث فقال رجل : من حدثك يا أبا عمرو ؟ قال : حدثني الصادق المصدوق أبو إسحاق الفزاري

وقال الحسين بن الفهم ، عن محمد بن سعد : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثني مسلم بن خالد ، عن إسماعيل بن أمية ، قال : قال عمر بن عبد العزيز : لو كان إلي من الأمر شيء ، ما عدوت به القاسم بن محمد ، أو صاحب الأعوص إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص . قال محمد بن عمر : وكان إسماعيل بن عمرو عابدا منقطعا قد اعتزل فنزل الأعوص

الفقيه بالثغور الشامية،

قال ابن الحاجب : وكان فقيها ، عدلا ، صالحا ، يقرأ كل يوم وليلة ختمة .

قال ابن الحاجب : كان فقيها عدلا صالحا ، يتلو كل يوم وليلة ختمة

جابر بن زيد اليحمديالفقيه المفتي

وذكر أبو العباس في كتاب "المفجعين" تأليفه : لما احتضر جابر تبرأ من قرنت وزحاف ومن الإباضية . وفي " تاريخ البخاري " : ثنا علي ثنا سفيان ، قلت لعمرو : سمعت من أبي الشعثاء في أمر الإباضية أو شيئا مما يقولون ؟ قال : ما سمعت منه شيئا قط ، ولا أدركت أحدا أعلم بالفتيا منه ، ولو رأيته قلت : لا يحسن شيئا . حدثني صدقة عن الفضل بن موسى عن موسى بن عقبة عن الضحاك عن جابر بن زيد قال : لقيني ابن عمر فقال : يا جابر إنك من فقهاء أهل البصرة وستستفتى ، فلا تفتين إلا بكتاب ناطق أو سنة ماضية .

جابر بن زيد اليحمديالفقيه المفتي

وذكر أبو العباس في كتاب "المفجعين" تأليفه : لما احتضر جابر تبرأ من قرنت وزحاف ومن الإباضية . وفي " تاريخ البخاري " : ثنا علي ثنا سفيان ، قلت لعمرو : سمعت من أبي الشعثاء في أمر الإباضية أو شيئا مما يقولون ؟ قال : ما سمعت منه شيئا قط ، ولا أدركت أحدا أعلم بالفتيا منه ، ولو رأيته قلت : لا يحسن شيئا . حدثني صدقة عن الفضل بن موسى عن موسى بن عقبة عن الضحاك عن جابر بن زيد قال : لقيني ابن عمر فقال : يا جابر إنك من فقهاء أهل البصرة وستستفتى ، فلا تفتين إلا بكتاب ناطق أو سنة ماضية .

وقال أحمد بن علي الأبار : سألت زنيجا أبا غسان عنه فقال : تركته ، ولم يرضه

وقال زنيج : تركته ، ولم يرضه

وقال أحمد بن علي الأبار : سألت زنيجا عنه ، فقال : تركته ، لم أكتب عنه شيئا ، ولم يرضه .

وقال أحمد بن علي الأبار : سألت زنيجا عنه ، فقال : تركته لم أكتب عنه شيئا ، ولم يرضه

علي بن مجاهد الكابليتركته ولم أرضه

وقال أحمد بن علي الأبار : سألت أبا غسان محمد بن عمرو - يعني : زنيجا عنه ، فقال : تركته ، ولم يرضه .

قال إسماعيل بن عبد الله سمويه ، عن عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حديث أبي سعد البقال

وقال إسماعيل بن عبد الله سمويه ، عن عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حمزة الثمالي .

وقال أحمد بن علي الأبار : وسألته - يعني أبا غسان محمد بن عمرو - عن علي بن مجاهد ، فقال : تركته . ولم يرضه .

قال : وثنا علي سمعت أبا داود ، ثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة قال : كان عبد الله بن سلمة يحدثنا فكان قد كبر ، فكنا نعرف وننكر ، فقال شعبة : والله لأخرجنه من عنقي ولألقينه في أعناقكم .

ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي سمعت يحيى قال شعبة : قال عمرو بن مرة : كان عبد الله بن سلمة تعرف وتنكر .

أخبرنا الساجي ، ثنا بندار ، ثنا أبو الوليد قال شعبة : ثنا عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة تعرف وتنكر .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن سلمة أبو العالية الهمداني الكوفي قال عمرو بن مرة : كان قد كبر ، نعرف وننكر ، لا يتابع في حديثه .

نا عبد الرحمن ، أنا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا شعبة ، عن عمرو بن مرة قال : كان يجلس إلى عبد الله بن سلمة - وقد كبر - فيحدثنا فنعرف وننكر

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: توفي في جمادى سنة خمس، وتكلم فيه القواريري

حدثني الحسن بن أبي طالب ، عن يوسف القواس أنه ذكر أحمد بن إسحاق بن البهلول في جملة شيوخه الثقات

وحدثني الحسن بن أبي طالب : أن أبا الفتح القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات .

وقال العقيلي ، وابن أبي عاصم ، وغيرهما : ثقة

وحدثني الخلال أن يوسف القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات

حدثني الحسن بن أبي طالب أن يوسف بن عمر القواس سمى شيوخه الثقات، فذكر منهم أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني.

وعمر بن عبد الغفار الفقيمي ، قال : وكان ثقة .

وفي كتاب ابن أبي أحد عشر : قال المعافى : كان ثقة

وحدثني الحسن بن أبي طالب أن يوسف القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات

وحدثني الحسن بن محمد الخلال أن يوسف بن عمر القواس ذكر ابن بطحاء في جملة شيوخه الثقات

قال محمد بن عمر الدرابجردي : حدثنا أبو حذيفة البخاري ثقة

وحدثني الحسن بن أبي طالب أن يوسف بن عمر القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : بصري تابعي ثقة ، وكان سيد قومه ، وكان أعور أحنف دميما قصيرا كوسجا ، له بيضة واحدة . قال له عمر : ويحك يا أحينف ، لما رأيتك ازدريتك ، فلما نطقت ، قلت : لعله منافق فيء صنع اللسان ، فلما اختبرتك حمدتك ، ولذلك حبستك - حبسه سنة يختبره - فقال عمر : هذا والله السيد

حدثني الخلال أن يوسف بن عمر القواس ذكر الحسين بن الحسين قاضي الثغور في جملة شيوخه الثقات