وقال أبو حاتم : هو لين ، وهو أحب إلي من أصبغ بن نباتة .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال : لين الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان زكرياء بن أبي زائدة لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه ، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا لم يسمعها من عامر إنما أخذها من أبي حريز
وقال أبو حاتم : لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه . ويقال : إن المسائل التي كان يرويها عن الشعبي لم يسمعها منه ، إنما أخذها عن أبي حريز
حدثنا عبد الرحمن سئل أبو زرعة عن أبي جميع فقال : بصري لين الحديث ، وهو سالم بن راشد
وقال أبو زرعة : لين
وقال أبو زرعة : لين الحديث
وقال أبو زرعة : لين الحديث
وقال أبو زرعة : لين الحديث
وقال أبو زرعة الرازي : لين الحديث
وقال أبو زرعة : لين الحديث .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعد بن طريف فقال : كوفي لين
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول ذلك ، ويقول : هو لين الحديث ، لا أظنه سمع من ابن عباس
قال أبو زرعة : لين الحديث ، لا أظنه سمع من ابن عباس
حدثنا عبد الرحمن قال : ثم سمعت أبي يقول : سعيد بن واصل لين الحديث
قال أبو حاتم : لين الحديث
قال عبد الرحمن : سئل أبي عنه ، فقال : لين
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : لين
وقال عبد الرحمن أيضا : سمعت أبي يقول : جاءني جماعة من مشايخ الكوفة فقالوا : بلغنا أنك تختلف إلى مشايخ الكوفة وتركت سفيان بن وكيع ، أما كنت ترعى له في أبيه ؟ فقلت لهم : إني أوجب له حقه وأوجب أن تجري أموره على الستر ، وله وراق قد أفسد حديثه . قالوا : فنحن نقول له : يبعد الوراق عن نفسه . فوعدتهم أن أجيئه ، فأتيته مع جماعة من أهل الحديث فقلت له : إن حقك واجب علينا في شيخك وفي نفسك ، ولو صنت نفسك وكنت تقتصر على كتب أبيك لكانت الرحلة إليك في ذلك ، فكيف وقد سمعت ؟ فقال : ما الذي ينقم علي ؟ فقلت : قد أدخل وراقك بين حديثك ما ليس من حديثك . قال : فكيف السبيل في هذا ؟ قلت : ترمي بالمخرجات وتقتصر على الأصول ، ولا تقرأ إلا من أصولك ، وتنحي هذا الوراق عن نفسك ، وتدعو بابن كرامة وتوليه أصولك فإنه يوثق به . فقال : مقبولا منك . قال : وبلغني أن وراقه كان قد أدخلوه بيتا يسمع علينا الحديث ، فما فعل شيئا مما قاله فبطل الشيخ ، وكان يحدث بتلك الأحاديث التي قد أدخلت بين حديثه ، وقد سرق من حديث المحدثين . سئل أبي عنه فقال : لين
وقال أبو زرعة : لين الحديث
سئل أبو زرعة عنه فقال : كان لين الحديث ]
قال أبو زرعة الرازي : لين،
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سويد بن عبد العزيز هو سلمي قاضي دمشق ، في حديثه نظر ، هو لين الحديث
وقال أبو حاتم : روى حديث « قابوس في العرب » وهو حديث منكر، وشجاع لين الحديث إلا أنه عن محمد بن عمرو بن علقمة روى أحاديث صحاح،
وقال أبو حاتم : روى حديث قابوس في العرب وهو منكر ، وشجاع لين الحديث ، إلا أنه عن محمد بن عمرو بن علقمة روى أحاديث صحاحا
وقال أبو زرعة : لين
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن شرحبيل بن سعد فقال : مديني فيه لين
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : صالح بن أبي الأخضر لين الحديث
وقال البخاري ، وأبو حاتم : لين
وقال أبو حاتم : لين الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن طلحة بن عمرو فقال : مكي ، ليس بالقوي ، لين الحديث عندهم
وقال أبو زرعة : لين .
وقال أبو زرعة : لين
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عباد بن منصور ، فقال : بصري لين
قال أبو حاتم : لين
قال أبو حاتم : لين ، وذكره ابن حبان في الثقات
سمع من ابن عمر . روى عنه سماك بن الفضل ، وزيد بن أسلم . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : هو لين
قال أبو حاتم : لين
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : هو لين الحديث ضعفه أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الغفار بن القاسم ، فقال : لين