روح بن عطاء بن أبي ميمونة
الاسم المختصر: روح بن عطاء بن أبي ميمونة البصري
ترجمة الراوي(5 مصدر)
لسان الميزان▼
روح بن عطاء بن أبي ميمونة
الجزء 3 · الصفحة 483
3169 - روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، عن أبيه والحسن، ضعفه ابن معين، وقال أحمد : منكر الحديث. روى عن الحسن ، عن سمرة رضي الله عنه : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه . وساق له ابن عدي أحاديث وقال : ما أرى برواياته بأساً ، انتهى . وذكره ابن حبان في الثقات وقال : كان يخطئ، وذكره الساجي في الضعفاء، ورماه بالقدر، وقال البزار : ليس بالقوي، وقال ابن الجارود : ضعيف .
الكامل في الضعفاء▼
روح بن عطاء بن أبي ميمونة بصري يكنى أبا معاذ
الجزء 4 · الصفحة 54
12 /662 - روح بن عطاء بن أبي ميمونة بصري يكنى أبا معاذ أنا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد ، سمعت يحيى بن معين يقول : عطاء بن أبي ميمونة قدري وابنه قدري ، يعني روحا هذا . حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ؛ سألت يحيى بن معين عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة ؛ فقال : حدث عنه أبو داود ، وهو ضعيف الحديث . قال : وثنا العباس ، عن يحيى مثله قال : وحدثني عبد الله قال : سألت أبي عنه ؛ فقال : هو منكر الحديث . ثنا حمزة بن محمد الكاتب قال : ثنا نعيم بن حماد المروزي ، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، عن أبيه ، عن الحسن ، عن سمرة قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه ، فإذا سلم عن يمينه سلم عن يساره . أخبرنا الساجي ، ثنا أبو كامل الجحدري ، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، حدثني أبي وحفص المنقري ، عن الحسن ، عن سمرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يسلم تسليمة تلقاء وجهه . قال ابن عدي : وهذا الحديث ، عن سمرة من حديث الحسن عنه يرويه روح بن عطاء ، عن أبيه عنه ، ثنا عبدان الأهوازي ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي قالا : ثنا أبو كامل الجحدري ، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة قال : ثنا شعبة ، عن محمد بن زياد قال : رأى أبو هريرة رجلا خرج من المسجد بعد أن أقيمت الصلاة ؛ فقال : أما هذا فقد عصى أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم - . قال الشيخ : وهذا عن شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة لا يرويه إلا روح بن عطاء عنه وإنما يروي شعبة هذا الحديث ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن أبي الشعثاء ، عن أبي هريرة . أنا علي بن العباس المقانعي ، أنا أزهر بن جميل ، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة قال : حدثنا أبو بشر بن أبي وحشية ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، عن أبي عبد الله الجدلي ، عن خزيمة بن ثابت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جعل للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة . أخبرنا علي بن العباس ، ثنا أزهر ، ثنا روح بن عطاء قال : حدثنا حفص المنقري ، عن أبي معشر ، عن النخعي ، عن أبي عبد الله الجدلي ، عن خزيمة بن ثابت قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : للمقيم يوم وليلة ، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن . قال الشيخ : وهذا الحديث يرويه ، عن إبراهيم النخعي جماعة ، وهو مشهور عنه . ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ، ثنا محمد بن يحيى القطعي ، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، ثنا غيلان مولى عثمان بن عفان ، عن ابن عمر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : في المسح على الخفين : يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا النضر بن شميل ، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، عن أبيه ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صوم يوم الجمعة إلا ومعه غيره . ثنا ابن مكرم ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا النضر أخبرنا روح بن عطاء ، عن أبيه ، عن أنس قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من صلى على جنازة فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان أحدهما مثل أحد . قال ابن عدي : وروح بن عطاء هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وما أرى برواياته بأسا والذي أنكر عليه مما يخالف في إسانيده فلعله سبقه لسانه أو أخطأ فيه ؛ فأما ضعف بين في حديثه ورواياته فلا يتبين ، على أن النضر بن شميل مع جلالته وأبا داود الطيالسي وغيرهما قد حدثوا عنه .
الثقات▼
روح بن عطاء بن أبي ميمونة
الجزء 6 · الصفحة 305
روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، من أهل البصرة ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : روح بن عبادة والعراقيون ، وقد سمع عطاء بن أبي ميمونة أنسا ، وكان روح يخطئ .
تاريخ الإسلام▼
روح بن عطاء بن أبي ميمونة
الجزء 4 · الصفحة 621
95 - روح بن عطاء بن أبي ميمونة . عن : أبيه ، وأبي بشر ، وغيلان مولى عثمان ، وشعبة بن الحجاج ، وعنه : النضر بن شميل ، وأبو داود الطيالسي ، وإبراهيم بن الحجاج السامي ، وغيرهم . قال أحمد : منكر الحديث . وقال ابن معين : ضعيف . وقال ابن عدي : عندي لا بأس به . نعيم بن حماد : حدثنا روح بن عطاء : حدثنا أبي ، عن الحسن ، عن سمرة : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه ، فإذا سلم عن يمينه سلم عن يساره . قال العقيلي : الأحاديث في تسليمه أسانيدها لينة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
روح بن عطاء بن أبي ميمونة
الجزء 3 · الصفحة 497
2253 - روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، روى عن أبيه ، روى عنه النضر بن شميل ، وأبو داود الطيالسي ، وإبراهيم بن الحجاج السامي ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال: منكر الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سألت يحيى بن معين عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال : هو ضعيف الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال : لين الحديث .
علل الإسناد
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(8 عالم)
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال : لين الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال: منكر الحديث
وقال أحمد : منكر الحديث.
قال : وثنا العباس ، عن يحيى مثله قال : وحدثني عبد الله قال : سألت أبي عنه ؛ فقال : هو منكر الحديث .
وقال ابن الجارود : ضعيف .
وقد سمع عطاء بن أبي ميمونة أنسا ، وكان روح يخطئ
وذكره ابن حبان في الثقات وقال : كان يخطئ،
قال الشيخ : وهذا الحديث يرويه ، عن إبراهيم النخعي جماعة ، وهو مشهور عنه
قال الشيخ : وهذا عن شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة لا يرويه إلا روح بن عطاء عنه وإنما يروي شعبة هذا الحديث ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن أبي الشعثاء ، عن أبي هريرة
قال ابن عدي : وروح بن عطاء هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وما أرى برواياته بأسا والذي أنكر عليه مما يخالف في إسانيده فلعله سبقه لسانه أو أخطأ فيه ؛ فأما ضعف بين في حديثه ورواياته فلا يتبين ، على أن النضر بن شميل مع جلالته وأبا داود الطيالسي وغيرهما قد حدثوا عنه .
وساق له ابن عدي أحاديث وقال : ما أرى برواياته بأسا
قال ابن عدي : وهذا الحديث ، عن سمرة من حديث الحسن عنه يرويه روح بن عطاء ، عن أبيه عنه
وقال البزار : ليس بالقوي،
وذكره الساجي في الضعفاء، ورماه بالقدر،
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ؛ سألت يحيى بن معين عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة ؛ فقال : حدث عنه أبو داود ، وهو ضعيف الحديث .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سألت يحيى بن معين عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال : هو ضعيف الحديث
أنا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد ، سمعت يحيى بن معين يقول : عطاء بن أبي ميمونة قدري وابنه قدري ، يعني روحا هذا
ضعفه ابن معين،
يروي في(8 كتاب)
روى عن(10)
- عطاء بن أبي ميمونة : منيع١١ رواية
- حفص بن سليمان٤ رواية
- جعفر بن إياس , وهو : ابن أبي وحشية٣ رواية
- خالد بن مهران٣ رواية
- سيار بن أبي سيار : وردان ، وقيل : ورد ، وقيل : دينار٢ رواية
- الحسين بن عمران١ رواية
- عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارق١ رواية
- عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية١ رواية
- علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة١ رواية
- غيلان بن أبي غيلان : مسلم١ رواية
روى عنه(18)
- محمد بن يحيى بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد الله٥ رواية
- وهب بن يحيى بن زمام٤ رواية
- النضر بن شميل بن خرشة بن زيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعي بن مازن بن عمرو بن تميم ، ويقال: النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنترة بن عروة بن جلهمة بن جحدر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة٢ رواية
- زيد بن الحريش٢ رواية
- فضيل بن حسين بن طلحة٢ رواية
- محمد بن يحيى بن أبي سمينة : مهران٢ رواية
- نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك٢ رواية
- أزهر بن جميل بن جناح١ رواية
- أزهر بن مروان١ رواية
- رجل١ رواية
- سليمان بن داود بن بشر١ رواية
- شاهين بن حيان١ رواية
- عبد السلام بن عمر١ رواية
- عبد الله بن يوسف الثقفي١ رواية
- محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم١ رواية
- محمد بن بكار بن الزبير١ رواية
- محمد بن عبد الله١ رواية
- نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزدي١ رواية
