أبو

قال أحمد : ثقة يغلو في الإرجاء . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم وغيره : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : شيخ . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي .

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : شيخ

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ولا المتين ، هو صالح الحديث ، يكتب حديثه ، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه ، يحول من كتاب " الضعفاء " [ الذي صنفه البخاري ]

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ولا المتين ، هو صالح الحديث ، يكتب حديثه ، ومحمد بن عمرو بن علقمة أحب إلي منه يحول من كتاب الضعفاء الذي صنفه البخاري

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

قال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ليس بالقوي

وقال الدوري عن يحيى : ليس بشيء ، وقال أبو زرعة : ليس بقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .

روى عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، روى عنه عبيد الله بن عمر القواريري . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو بصري ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

، ليس بالقوي

، قال أبو حاتم : ليس بالقوي ، انتهى . وبقية كلام أبي حاتم : يكتب حديثه .

وقال أبو داود : ليس بالذي يعتمد عليه

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى : يكنى أبا عبد الله وهو بصري سكن الموصل وولي قضاء الري ، وليس بالقوي عندهم

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال أبو زرعة الرازي : ليس بالقوي

وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو أحسن حالا من عمار ابن سيف

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بالقوي

وقال أبو زرعة : ليس بالقوي

وقال أبو زرعة : ليس بالقوي

وفي قول المزي : قال أبو زرعة ليس بالقوي . نظر ؛ وذلك إنما قائل هذا أبو حاتم . كذا هو المبين في كتاب ابنه وكأنه أراد أن يقول : أبو حاتم فسبق قلمه إلى أبي زرعة

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وفي موضع آخر [ ق 210 ب ] : حديثه ليس بالمستقيم

وقال ابن معين وأبو داود : ليس بالقوي